都塔尔与弹布尔的区(qū)别(bié)，都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区别是(shì)都(dōu)塔尔：新疆维(wéi)吾尔(ěr)族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安(ān)了长柄(bǐng)的(de)葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没(méi)有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内(nèi)二(èr)弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或(huò)拨(bō)子拨弦，及(jí)用琴竹击弦而(ér)发音的乐器(qì)总称。

　　弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)分横式与竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦(xián)琴等；竖(shù)式，如：琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的(de)十大(dà)弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)。

　　希望大(dà)家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维(wéi)吾(wú)尔族所有(yǒu)乐器中(zhōng)最长的乐器，长1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴(qín)体和琴头用桑木或红(hóng)木做成，用(yòng)钢丝(sī)弦五根，内(nèi)二弦及(jí)外二弦调成同度(dù)音，与中弦成四野(yě)悄五度关系，音色明(míng)净，十分(fēn)动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特(tè)。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最(zuì)下方是一个(gè)半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的(de)音色清亮、纯净(jìng)，表(biǎo)现(xiàn)力强，所(suǒ)以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙的气韵，更(gèng)有美观(guān)大方的外形，琴身由很(hěn)多(duō)牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式多样的(de)花纹，并带有规则性的纹(wén)路和图(tú)案，显(xiǎn)得美(měi)观大方，且极具民族特色。

　　 　　 30551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最(zuì)大(dà)的都(dōu)塔尔）传统的.都(dōu)塔尔，构造(zào)与弹布尔相似(shì)，外形像个长柄的大水瓢，由(yóu)共(gòng)鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制(zhì)作(zuò)材(cái)料多(duō)采用(yòng)经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音(yīn)色(sè)却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔(ěr)是(shì)一个伴奏极(jí)佳的乐器，它(tā)除了在古(gǔ)典音乐(lè)《十(shí)二木(mù)卡姆》中作主要伴奏外(wài)，还演(yǎn)奏过有名的曲目《木(mù)夏乌热(rè)克木卡姆(mǔ)间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古(gǔ)老民(mín)间弹拨乐(lè)器，史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出(chū)的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的(de)音色更明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔(ěr)扎克，起源于(yú)古(gǔ)代(dài)的波(bō)斯。

　　因流(liú)行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库车等地，所以又名(míng)多朗(lǎng)艾(ài)捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克族和(hé)塔(tǎ)吉克族的(de)弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主(zhǔ)要用于演(yǎn)奏(zòu)民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞(sāi)他尔”，波(bō)斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与(yǔ)弹拨(bō)尔(ěr)相似，因音色(sè)明亮，常常用(yòng)于独奏(zòu)、合奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的(de)伴奏(zòu)乐(lè)器。

　　据《乐(lè)师史(shǐ)》记(jì)载(zài)，早在十四、十(shí)五世纪，维吾(wú)尔族(zú)民间(jiān)就有了这种乐器(qì)，到20世纪50年(nián)代，萨它(tā)尔已遍布全疆(jiāng)各(gè)地(dì)，并成为维吾尔族人民(mín)喜爱(ài)的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西(xī)”维吾尔(ěr)语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听”的0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号意(yì)思，“它(tā)尔”的译文是琴(qín)弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐(lè)器”。

　　久已失(shī)传，近年(nián)才得(dé)以复苏(sū)，形似曼多林，音色脆亮，可(kě)用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿(ā)拉伯一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高(gāo)亢(kàng)、嘹亮，过(guò)去(qù)多在民间的(de)吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应(yīng)用，后(hòu)经过(guò)不(bù)断发展改进，不但(dàn)丰富了演奏技(jì)巧，而且提高了表现(xiàn)力，现已成(chéng)为一(yī)件具有特色(sè)的独奏乐器，并广泛(fàn)应用于(yú)民族(zú)乐队合奏(zòu)或戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱的(de)打(dǎ)击乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音(yīn)色最好。

　　它(tā)的发音(yīn)清脆(cuì)响亮，声(shēng)音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活(huó)，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切都(dōu)有了激情。

　　手鼓的发(fā)音清(qīng)脆响亮，在乐队中起着(zhe)统一(yī)节奏和速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音力(lì)度0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托(tuō)各种不同(tóng)乐曲情绪的(de)作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁(tiě)鼓”，在清代史(shǐ)籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称(chēng)“铁(tiě)鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来像一个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大(dà)中小三组，每组两个，一奏高音(yīn)，一奏低音(yīn)，相(xiāng)差4—5度(dù)，用木捧(pěng)敲(qiāo)击。

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