相信(xìn)大(dà)家(jiā)对陶(táo)渊明(míng)的桃花源记都不陌生。上学的时候也都学过(guò)。对于世人(rén)来说桃花源是一(yī)个不可多得的地方(fāng)。同(tóng)时也是很(hěn)多人非常向往的地方。唯(wéi)美的田园生(shēng)活。让看过(guò)桃花源记的人有一种流连忘返(fǎn)的感佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗觉。但佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗是现(xiàn)在有人细细的分析(xī)了(le)桃(táo)花源这个地方。也有人做出了不同的解释(shì)。有(yǒu)人(rén)说桃花源其实就是一个死(sǐ)人国，原本唯美的画面感一下(xià)子(zi)变成了(佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗le)恐怖的(de)画(huà)面。桃花(huā)源(yuán)记其实是死人国吗？众人(rén)向往(wǎng)的真相却如此(cǐ)恐怖。

桃花源(yuán)记其实(shí)是死(sǐ)人国

如果单纯(chún)的从陶(táo)渊明的桃花源记一(yī)文来看(kàn)。简直(zhí)就(jiù)是最美的世外桃源。对于在繁华都市生活久了的人。多么渴望能够一个这(zhè)样(yàng)的地方可以栖息养老。也(yě)不枉此生。但(dàn)是现(xiàn)代人(rén)对这(zhè)个桃花源却赋予了不一样的(de)另一番色(sè)彩。一起(qǐ)来看看大家都有什么样(yàng)新的解(jiě)释(shì)。

因(yīn)为在原(yuán)文中作者提到了“阡(qiān)陌”交(jiāo)通。后(hòu)人的(de)解释是阡陌(mò)指的是(shì)通往坟(fén)地的小路。“初极狭，才通人(rén)”有人理解为这和墓(mù)葬规定很相符合。入口很窄(zhǎi)小。“屋(wū)舍俨(yǎn)然”就是说房子很整齐像是(shì)墓地里的坟墓整齐的排列。文中说到的问(wèn)今(jīn)是何世，乃不知(zhī)有汉(hàn)，所以有人推测这些(xiē)人都是在秦朝时候战乱中死去的亡(wáng)魂生活在这里(lǐ)。

桃花源记(jì)其实是死人(rén)国

而且渔夫从(cóng)这里出(chū)去的时候(hòu)做的记号后来都(dōu)不见了。太守派人(rén)按照(zhào)渔夫(fū)说的(de)路(lù)来说结果(guǒ)迷路了，连回去(qù)的(de)路也没有找到。这可能(néng)是那些阴魂为了找(zhǎo)替身好(hǎo)投胎。所以把这些(xiē)人(rén)困在了死人(rén)国。南阳刘子冀，未果(guǒ)，寻(xún)病(bìng)终，是因为这(zhè)件事像一个(gè)诅咒一样害(hài)了刘子(zi)冀最后丧命。这件事(shì)情后来也从(cóng)此(cǐ)再无人提起。直(zhí)到最后(hòu)这件事情传到了(le)陶渊明(míng)那(nà)里(lǐ)。才有了现在大家(jiā)看到的桃花源记。

但是也(yě)有很多网友表示了不同的看法(fǎ)。就(jiù)像是当初大家对桃花源记(jì)的理解一样。那是一(yī)个世(shì)人向(xiàng)往的恬静的(de)美好的田园(yuán)生活(huó)的(de)地(dì)方。那里没(méi)有战争与(yǔ)世无争(zhēng)，环(huán)境优美青山绿水，与(yǔ)外面的(de)世界形成了鲜明的对比(bǐ)。所以大家(jiā)也理解为这只是(shì)作者对美好(hǎo)生活(huó)的一种渴(kě)望和向往。同(tóng)样的原(yuán)文大家理(lǐ)解出来的意思却是相差甚远。所以很多事情如(rú)果理解的(de)太(tài)深还真的会(huì)徒(tú)增很多恐怖(bù)气息(xī)的。

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