怀瑾握瑜(yú),嘉言懿(yì)行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义是“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握瑜”意(yì)思是指(zhǐ)有益的言论和(hé)高尚(shàng)的行为，比喻(yù)人具有纯洁高尚的品德(dé)的。

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怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行(xíng)，嘉(jiā)言懿(yì)行 怀瑾握瑜(yú)含义

　　“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜”意思(sī)是指有益的言论和(hé)高尚的行为，比喻人(rén)具有纯洁高(gāo)尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人(rén)嘉言善(shàn)行，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚(chǔ)辞(cí)·九章(zhāng)·怀沙(shā)》：“怀(huái)瑾(jǐn)握(wò)瑜兮(xī)，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义词：高风亮节解释(shì)：高风(fēng)：高尚(shàng)的品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道德(dé)和行为都很高(gāo)尚。

　　出自宋·胡(hú)仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余(yú)谓渊明高(gāo)风峻节，固已无愧于(yú)四皓，然犹仰慕之，尤见(jiàn)其好贤(xián)尚友之情也。

　　”陶渊明的高风亮节，本来就已经(jīng)无愧(kuì)于商山四(sì)皓了，还那样仰慕他们，尤其向往他们(men)喜欢贤才崇尚友谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作主(zhǔ)语、宾(bīn)语(yǔ)、定语；

　　含褒(bāo)义，形容道德和行为很高尚(shàngi)。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜(yú)”的(de)反义词：厚(hòu)颜无耻解释：颜：脸(liǎn)面(miàn)。

　　指人(rén)脸皮厚，不(bù)知羞耻。

　　出自战国(guó)·孔子《诗经·小(xiǎo)雅(yǎ)·巧言》：“巧言如簧，颜之厚(hòu)矣(yǐ)。

　　”花言巧语如丝簧(huáng)，脸皮真厚(hòu)太无耻。

　　语(yǔ)法：联合式(shì)；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜(yú)嘉(jiā)言懿行(xíng)什么意思

　　嘉、懿：善(shàn)、美。

　　有(yǒu)教育 意义 的(de)好 言语 和(hé)好行为。

　　成语出处： 《尚(shàng)书(shū)·大禹(yǔ)谟》：“若允兹(zī)， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤(xián)宁。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言 善行(xíng) ，则敬慕而记录(lù)之(zhī)。

　　”

　　成语例句： 这部书(shū)叫《帝鉴(jiàn)图(tú)说》， 出于(yú) 明朝张 居(jū)正 的手(shǒu)笔，辑录(lù)历代贤主(zhǔ)的(de) 嘉言懿行 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行(xíng)的近义词： 瑰意琦行 卓越的思想和不平凡(fán)的行(xíng)为。

　　 战国(guó) 楚 宋玉(yù)含厅察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言(yán)懿行的反义词(cí)： 污言秽行 为非(fēi)作歹 做(zuò)违法的事,做令人(rén)痛恨的事你待为非(fēi)作(zuò)歹(dǎi),瞒(mán)心昧己,终久是(shì)不牢坚(jiān)我说(shuō)的是好话,不过(guò)叫(jiào)你心里(lǐ)留神,并

　　成语语法： 联合式；作主语、宾语(yǔ)；指(zhǐ)有益的言论(lùn)和高尚的行(xíng)为

　　常(cháng)用程度： 常用成语

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成(chéng)语(yǔ)结构： 联合式成语

　　产生年代： 古(gǔ)代成(chéng)语

　　英(yīng)语(yǔ)翻(fān)译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注意： 懿，不能读作(zuò)“zī”；行(xíng)，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不(bù)能写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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