七月既(jì)望是什(shén)么意思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既(jì)望是什(shén)么意思是(shì)既望(wàng)是小月农(nóng)历十六(liù)日，大月(yuè)农历(lì)十七(qī)日，表示满月(yuè)后一天的。

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七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　既望是小月农历十六(liù)日，大(dà)月农历十(shí)七日，表示(shì)满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历(lì)每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二(èr)月十(shí)六日(rì)，其日为庚寅，既(jì)日月(yuè)相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十(shí)五日，日(rì)在东，月(yuè)在西(xī)，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕(miǎn)，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十五(wǔ)日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林(lín)·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓(wèi)十五(wǔ)六日(rì)以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋(qiū),七月(yuè)既望是(shì)什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋(fù)》【作(zuò)者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月(yuè)既(jì)望(wàng)，苏(sū)子(zi)与客(kè)灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于(yú)东山之上(shàng)，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接(jiē)天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵(zhèn)阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有关的文章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月(yuè)从(cóng)东(dōng)山后升(shēng)起，徘徊在斗(dòu)宿与(yǔ)牛(niú)宿之(zhī)间。

　　白茫(máng)茫(máng)的(de)雾气横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着(zhe)天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于(yú)苏(sū)轼一生最为困难的时期之一——被(bèi)贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于(yú)七月(yuè)十六和(hé)十月十五(wǔ)两次泛(fàn)游(yóu)赤壁(bì)，写下(xià)了(le)两(liǎng)篇以(yǐ)赤壁为题的赋(fù)，后人因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写(xiě)，既从客之口中(zhōng)说出(chū)了吊古伤今之情感(gǎn)，也(yě)从苏子所言中听(tīng)到矢志不移之情怀，全赋(fù)情(qíng)韵深致、理意(yì)透(tòu)辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其(qí)独特的艺(yì)术构思，情韵深(shēn)致、理意(yì)透辟，在中隐慎国文学上有着(zhe)很高的(de)文学地位，并对(duì)之后的赋(fù)、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

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七月(yuè)既望是什么意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七月既望是(shì)什么意(yì)思

　　既望是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表示(shì)满月后(hòu)一(yī)天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每(měi)月十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日(rì)为庚寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后(hòu)六(liù)日乙(yǐ)未，为(wèi)二(èr)月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大(dà)十六日(rì)，小(xiǎo)十(shí)五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自(zì)缨已降(jiàng)，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八(bā)月十五日(rì)夜玩(wán)月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王(wáng)国(guó)维《观(guān)堂集林·生霸死(sǐ)霸(bà)考》：“既望，谓十五六日以后至二十二(èr)三日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望(wàng)是(shì)什(shén)么意思(sī)

　　这句(jù)话(huà)的意(yì)思是：壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七(qī)月既望，苏子与(yǔ)客灶(zào)瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁(bì)之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属客，诵明(míng)月之(zhī)诗，歌(gē)窈(yǎo)窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于(yú)东山之上，徘(pái)徊于斗(dòu)牛(niú)之间。

　　白露(lù)横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂(fú)来，水(shuǐ)面波(bō)澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向(xiàng)同(tóng)伴敬酒，吟(yín)诵着与明(míng)月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山(shān)后升(shēng)起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿(sù)之间。

　　白(bái)茫茫(máng)的雾气横贯江面，清泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最为困难的时期(qī)之(zhī)一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十六(liù)和十月十五两(liǎng)次(cì)泛(fàn)游赤壁，写(xiě)下(xià)了两(liǎng)篇以(yǐ)赤壁为(wèi)题的赋，后人因(yīn)称(chēng)第一(yī)篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇(piān)为《后(hòu)赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋(fù)通(tōng)过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对(duì)话的描写，既从(cóng)客之口中说(shuō)出了吊古伤(shāng)今(jīn)之情(qíng)感，也(yě)从苏子所言中听到矢志不移(yí)之(zhī)情怀，全赋(fù)情韵深致(zhì)、理意透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意(yì)透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有着很高(gāo)的文学地位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗产生了(le)重大影响。

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