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世界四大文化名(míng)人是哪4个,世界四(sì)大文化名人(rén)不包括谁

  世界四大文化(huà)名(míng)人(rén)包括(kuò)屈原(yuán)、哥白尼、弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷(léi)、威廉·莎士比亚(yà)。世界(jiè)四(sì)大文化名人

  1953年在赫尔(ěr)辛基颁布了四位(wèi)世界(jiè)文化名人。

  他们是(shì)中国的(de)屈原,波兰的天文学(xué)家、日心说创始(shǐ)人(rén)哥白尼(ní);

  欧洲文艺复兴时期重(zhòng)要(yào)的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺(yì)复兴时期最重要的作家,杰出的(de)戏剧(jù)家和(hé)诗人威廉·莎士比亚。

屈原

  屈原是(shì)中国历史上一位(wèi)伟(wěi)大的爱(ài)国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,“楚(chǔ)辞(cí)”的创立(lì)者和代表作家,开辟了“香(xiāng)草美人”的传统,被誉为(wèi)“楚辞之祖”,楚国(guó)有名(míng)的(de)辞赋家(jiā)宋玉、唐勒、景差都受到(dào)屈原的影响。

  屈原作(zuò)品(pǐn)的出现,标志(zhì)着中国(guó)诗歌(gē)进(jìn)入了一个由大雅(yǎ)歌唱(chàng)到(dào)浪(làng)漫独创(chuàng)的(de)新时代,其主(zhǔ)要(yào)作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等。

  以(yǐ)屈原(yuán)作品为主体的《楚(chǔ)辞》是中国浪漫(màn)主义文学的源(yuán)头之(zhī)一,《楚(chǔ)辞》中最著名的篇(piān)章(zhāng)是《离(lí)骚(sāo)》与《诗经》中的《国风》并称为(wèi)“风骚”,对(duì)后世诗歌产生了深远影响。

哥白尼

  尼古拉·哥白尼(ní)(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日(rì)—1543年5月24日,享年70岁),是文艺复(fù)兴浴资都包括什么 浴资是门票吗时(shí)期(qī)的(de)波兰(lán)天文学家、数学家(jiā)、教会法博士、神父。

  在哥白尼40岁(suì)时,他提(tí)出了日(rì)心(xīn)说,否(fǒu)定了教会的(de)权威,改变了人类对自然对自身的看法。

  当时罗马天(tiān)主教(jiào)廷(tíng)认为(wèi)他的(de)日心(xīn)说违反《圣(shèng)经》,哥白(bái)尼仍(réng)坚信日心说,并认为日心说(shuō)与其并无矛盾(dùn),并经过长年的观察和计算完成他的伟(wěi)大著作《天体运行论(lùn)》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一(yī)说1494),拉伯雷(léi)出生于(yú)法国中部的(de)希农城,十(shí)几岁后,拉伯雷接受了宗教教育,进修道院(yuàn)当了修士。

  期间开始学习希腊文,来了解希(xī)腊和罗(luó)马(mǎ)的古代文化(huà)。

  1530年,拉伯雷进(jìn)大学攻读(dú)医学,用了两个(gè)月的(de)时间获得了学士学位,当上了医(yī)师。

  1532年,《巨(jù)人(rén)传》第一(yī)部出版,次年出版第二部,虽然受(shòu)到(dào)民众欢迎,但被法院宣(xuān)布为禁书(shū)。

  1537年,获(huò)得蒙(méng)彼(bǐ)利埃大(dà)学(xué)的(de)博士学(xué)位。

  1545年,在国(guó)王的特许发行证的(de)保(bǎo)护下,拉伯雷(léi)以真(zhēn)实姓名出版了《巨人(rén)传》的第三部。

  但(dàn)不久国(guó)王(wáng)死去,小说又(yòu)被列为禁书,拉伯雷被迫外逃(táo),直至1550年才获准回到法(fǎ)国。

  回国后的拉(lā)伯(bó)雷在学校教书,教书期间,他(tā)完(wán)成了《巨人传》的第四(sì)部和第五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎去世。

威廉(lián)·莎士比(bǐ)亚

  威廉·莎士比(bǐ)亚在华(huá)人(rén)社会常(cháng)尊(zūn)称为莎翁(wēng)。

  鲁迅在《摩罗诗力(lì)说》中,称莎(s浴资都包括什么 浴资是门票吗hā)翁为“狭斯丕尔”,是英国文学史(shǐ)上最杰出(chū)的戏剧家,欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要、最伟大的作家,全世(shì)界最卓(zhuó)越的文学家之一。

  德国(guó)的(de)狂飙运动也是高唱着莎士(shì)比亚的赞歌(gē),举(jǔ)着(zhe)他(tā)的旗帜前进的。

  歌德说:“我读到他的第一(yī)页.就使我一生都属于他(tā)了。

  读完第(dì)一部,我就(jiù)像(xiàng)一个生下(xià)来的盲(máng)人(rén),一只(zhǐ)奇异的手在(zài)瞬(shùn)间(jiān)使我的双眼看到了光明……感谢赐(cì)我(wǒ)智慧的(de)神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马克思的(de)心目中所占的(de)位置也(yě)是独一无二的,没有任何(hé)其他作家可以与之相比(bǐ)。

  在马克思的(de)著作中(zhōng),仅以数量来说(shuō),引(yǐn)用或谈到莎士比(bǐ)亚竟有三四百处(chù)之多。

  所(suǒ)以有人说,莎士比亚是马克思科学(xué)研究(jiū)过(guò)程中从始至终的最好伴侣。

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