神仙在东西方虽然说定义不一样，其实在根(gēn)本中应该(gāi)是一(yī)个含义，在中国神(shén)仙是(shì)比较流行(xíng)，一直在说什么(me)神仙(xiān)很多，只是(shì)地位什么和人们生活环(huán)境都(dōu)差不(bù)多(duō)，只(zhǐ)是对于神仙已被科学家(jiā)证实(shí)，此时(shí)有(yǒu)消息(xī)说已(yǐ)经(jīng)是被科(kē)学(xué)家(jiā)证实了，究竟是(shì)使用了(le)什么方式，是见到了神仙本(běn)尊吗？是怎么见到的呢？相(xiāng)信不知(zhī)道多(duō)少人好(hǎo)奇其中(zhōng)真假！是使用了什么方(fāng)式(shì)不是未解之谜吗？

神仙在很多人(rén)家中都在不断(duàn)出现，只是是使用(yòng)了(le)不同形式，这些形式是因为人们的迷信在其中，在人们(men)的心(xīn)中更多是属于了太多好(hǎo)奇部(bù)分存在，关于神仙，人(rén)们是说了佛学，还有什么(me)到家等等的结合，是汇(huì)集了不(bù)知道多少路(lù)线神仙(xiān)，在人们视线中不(bù)明白为什么(me)会有(yǒu)如此多的情景！

此时(shí)有人(rén)说神(shén)仙被科学家证实了，这(zhè)个科学家到底是(shì)谁？身份是什么，是使用了什(shén)么(me)方(fāng)式(shì)被认可了呢？确实是(shì)很难去证明，也很难去(qù)说明，只(zhǐ)是知(zhī)道这样的消(xiāo)息(xī)还(hái)是谨慎对待，没有什么方式会去证明什么神仙的存(cún)在，很多在科(kē)学(xué)都(dōu)无(wú)法(fǎ)解释的情况(kuàng)中，神仙的出现则是比较难(nán)堪！

神仙(xiān)有(yǒu)好有坏，这(zhè)些奇特的情景(jǐng)是不是神(shén)仙造成(chéng)，也是有(yǒu)着科学的解释，因(yīn)为人们的无知，因为人(rén)们(men)的没有见识，所以说(shuō)就是在欺骗，所以就是在欺负人们的想象，这些(xiē)都不能够改变什么，如果神仙真有，那么肯定是(shì)早就(jiù)出(chū)现在(zài)这里，统治人类(lèi)社会，也是会(huì)通过其他文明(míng)去证(zhèng)明自(zì)己！

关于神仙(xiān)，在(zài)过(guò)去可能是因为(wèi)一个人的(de)事迹比(bǐ)较(jiào)突出，所以(yǐ)就造成(chéng)了今(jīn)天(tiān)的(de)神化(huà)，这(zhè)些(xiē)人都只是普通人，能力(lì)很(hěn)突出，结(jié)果是(shì)造成了最终的效果，完全(quán)是没有必要继希(xī)望(wàng)在这些人身(shēn)上，不(bù)过人们的追求在(zài)过去是(shì)封魔(mó)，在此时(shí)则是那种理智，是需要现实的结合(hé)，神仙的存在是为了(le)什么！

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