一山放过(guò)一山拦全诗原(yuán)版(bǎn)，一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗(shī)是(shì)什(shén)么诗(shī)是(shì)“一(yī)山(shān)放过一山拦”正确的句子是“一山(shān)放出一山拦”，全诗内容是：莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢的。

　　关于一山(shān)放过一(yī)山拦全诗原版，一山(shān)放过一(yī)山拦全诗是什么诗(shī)以及一山放过一山拦全诗原版，一(yī)山放过一(yī)山拦(lán)全诗拼音，一山(shān)放过一(yī)山拦全(quán)诗是什(shén)么诗(shī)，会计和审计哪个发展前景比较好些，会计和审计哪个发展前景比较好一点一山放(fàng)过一山拦全诗(shī)朗读(dú)，一山放过一山会计和审计哪个发展前景比较好些，会计和审计哪个发展前景比较好一点拦全诗书法等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗原版，一山放(fàng)过一山拦全诗(shī)是什(shén)么诗

　　莫言(yán)下岭便无(wú)难(nán)，赚得行人错喜欢。

　　政入万山(shān)围(wéi)子里(lǐ)，一(yī)山放出一山拦。

　　出(chū)自南宋(sòng)诗人杨(yáng)万里创作的七(qī)言(yán)绝句组诗作品《过松源晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上山(shān)艰难下(xià)山容易，骗得人(rén)们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发(fā)现走(zǒu)来走(zǒu)去还(hái)在万山环绕的圈子(zi)里(lǐ)，真(zhēn)是过了一山又一(yī)山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得(dé)，一作“的(de)”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里(lǐ)是把行人放过去(qù)的(de)意(yì)思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容很(hěn)平常(cháng)，读(dú)来却有一种(zhǒng)新鲜感。会计和审计哪个发展前景比较好些，会计和审计哪个发展前景比较好一点>

　　它的佳处(chù)，就在于作者善于从(cóng)日(rì)常(cháng)生活(huó)里人们习(xí)见(jiàn)的现象中，敏感地(dì)发现(xiàn)和领悟(wù)某种新鲜的经(jīng)验，并用通俗生动而又富于理趣的语言表现出来，能给人以某种联(lián)想(xiǎng)与(yǔ)启示(shì)。

　　第一(yī)句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无难”，这是一个富(fù)于包孕(yùn)的诗(shī)句(jù)。

　　它包含了下岭前(qián)艰难攀登的(de)整个上(shàng)山过程，以及(jí)对所历艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下(xià)岭看(kàn)得容易和轻松。

　　开头一句，正(zhèng)像是针对这种(zhǒng)普遍心(xīn)理所发的棒(bàng)喝(hē)。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫，又像(xiàng)是提醒别人，耐人寻味(wèi)。

　　第二句申说、补足首句(jù)。

　　“赚得行(xíng)人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字(zì)富(fù)于幽(yōu)默的风(fēng)趣。

　　行人心自(zì)中下岭的坦易，与(yǔ)它(tā)实际上(shàng)的艰难正成鲜明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行(xíng)人是被自己对下岭(lǐng)的主观想象骗(piàn)了。

　　诗人在这里(lǐ)只点出(chū)而不说破，给读者留下悬念(niàn)，使下两句的出现更引人注目。

　　三四两句(jù)承接(jiē)“空喜欢”，对第二句留下的悬(xuán)念进行解释。

　　本来，上(shàng)山过程中要攀(pān)登多少道山岭，下山过程(chéng)中(zhōng)也会相(xiāng)应遇到多少道(dào)山岭。

　　山(shān)本无知，“一山放过一山拦(lán)”的形容却把山变成了有(yǒu)生命有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿佛(fú)给行人布(bù)置了(le)一个迷人阵，设置了层层叠(dié)叠的圈套。

　　而行人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦(fán)，直至(zhì)恍然大(dà)悟，也(yě)都在这一“拦”一“放(fàng)”的重复中体现出来了。

　　诗人(rén)借助景物描(miáo)写和(hé)生动形(xíng)象的比(bǐ)喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深(shēn)刻道理：人们无论做什么事(shì)，都要对前进道(dào)路上的困(kùn)难作(zuò)好充分的(de)估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里一生力主(zhǔ)抗战(zhàn)，反对屈(qū)膝投降，所以(yǐ)一直不得重用。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便被外(wài)放做官。

　　宋光宗绍熙(xī)元(yuán)年（1190）十一月(yuè)，杨万里以直龙图(tú)阁(gé)出(chū)为江(jiāng)东转运副(fù)使，权领淮(huái)西(xī)、江东军(jūn)马钱粮，治所在建(jiàn)康（今江苏南(nán)京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八(bā)月，改(gǎi)知赣(gàn)州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是(shì)行人肠(cháng)断时，子(zi)规得(dé)得向人啼”意思是正(zhèng)是路上(shàng)的(de)行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在(zài)声声(shēng)不绝地对着(zhe)人(rén)啼(tí)叫。

　　可(kě)知非绍熙(xī)二年事，当作于(yú)绍(shào)熙三(sān)年(nián)春，诗(shī)人时年六十六岁。

　　他外(wài)出途经松源(yuán)时，见(jiàn)群山环绕，感慨不已(yǐ)，于是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉(jí)水（今属江西(xī)）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历(lì)太常博士、太(tài)子侍读(dú)等。

　　光宗即位，召为秘(mì)书监。

　　主(zhǔ)张抗(kàng)金。

　　工(gōng)诗(shī)，与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游齐名，称南宋(sòng)四大家。

　　初学(xué)江(jiāng)西派，后学王安石及晚唐(táng)诗，终自成一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过一山(shān)拦全诗

　　一(yī)山放过一山拦全诗如(rú)下(xià)：

　　莫(mò)言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山(shān)围子(zi)里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做(zuò)，杨(yáng)万里字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西省吉水县(xiàn)）人(rén)。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤袤(mào)、范成大、陆游合称南(nán)宋(sòng)“中兴(xīng)四(sì)大诗人”、“南(nán)宋四(sì)大家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从(cóng)山岭上(shàng)下(xià)来就没(méi)有困难，骗得(dé)前来爬山的人白白(bái)地欢喜一场(chǎng)。

　　好比行走在群(qún)山(shān)的包(bāo)围之中，你(nǐ)刚攀过(guò)一座(zuò)山，另一(yī)座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文(wén)2：不要说什么上山(shān)艰(jiān)难(nán)下(xià)山容(róng)易，骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起(qǐ)来(lái)才(cái)发现走(zǒu)来走去(qù)还在万(wàn)山(shān)环绕(rào)的(de)圈子里，真(zhēn)是过了一山又(yòu)一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公店(diàn)：地名，当(dāng)今在(zài)今皖(wǎn)南山(shān)区（在今江西弋阳与余(yú)江之间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭，也(yě)指清(qīng)晨(chén)起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白(bái)白地喜(xǐ)欢，空欢(huān)喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是(shì)把行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 会计和审计哪个发展前景比较好些，会计和审计哪个发展前景比较好一点