赶尸是苗族蛊术(shù)的一种，是楚巫文化的一部分(fēn)。而(ér)这个苗族蛊术又(yòu)分为黑巫(wū)术(shù)和白(bái)巫术(shù)，而(ér)这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就是(shì)属于白巫术的。光听(tīng)这(zhè)个名字就可以让人胆(dǎn)战心(xīn)惊(jīng)，这也是(shì)非常(cháng)让人忌惮的一个东西。我们在电视上经(jīng)常看到一些类似的电视剧和(hé)电影(yǐng)等恐怖情节，对湘西(xī)赶尸也是非(fēi)常的害怕，事实上真(zhēn)的(de)会有湘西赶尸这个东西(x蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了ī)吗？如(rú)果真的(de)有(yǒu)的话，又是什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历(lì)史(shǐ)上确实有(yǒu)这样的东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里(lǐ)所(suǒ)说(shuō)的那样(yàng)。“赶尸(shī)”就(jiù)相当于“背(bèi)尸(shī)”而已，赶尸人将尸(shī)体分(fēn)尸以后涂上一些特制(zhì)的(de)药(yào)水，而分尸(shī)以后的尸体并不是自己动的，而是由(yóu)背(bèi)尸人背在身(shēn)上走动的(de)。很多人可能把背尸人误以为是死者了，其实这些背尸人身上背着的才是尸体，这些背着尸体的人将自己的身体(tǐ)埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非常(cháng)大的草帽(mào)子(zi)，从很远(yuǎn)的地方看(kàn)，就(jiù)相当于一具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人(rén)又是谁呢(ne)？其实他(tā)们就是一个术(shù)士，在背尸(shī)人的前边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们引路。而为什么会惹(rě)得很多人害(hài)怕呢？因为(wèi)赶尸(shī)人和背尸人两个故意营(yíng)造出一个恐怖的气氛来，不想让其他生人接近(jìn)。同时，这些人身上都带着一些(xiē)特制的东西，比如(rú)说头目见等一系列辟邪(xié)的东(dōng)西(xī)。

湘西赶尸真(zhēn)的(de)会有吗

而这样(yàng)的湘(xiāng)西赶尸的(de)方式又是(shì)做(zuò)何而(ér)来呢？
这还要从(cóng)很久(jiǔ)以前说起，在古代，交通(tōng)运输肯(kěn)定是(shì)非(fēi)常不方便的。有(yǒu)的时(shí)候外出远门，在外边遇害，或者(zhě)说是死亡(wáng)了以后(hòu)。很少会(huì)回(huí)到自己的故乡(xiāng)。所以很多人就想(xiǎng)出(chū)了这(zhè)样的一个方法，在湘西就(jiù)有这样的一个方式，那(nà)就是(shì)湘西赶尸(shī)。在很久以(yǐ)前(qián)的湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运回(huí)到(dào)故乡的(de)话，也是(shì)一件不容易的(de)事情。而360行，行(xíng)行出状元。有的人也是利用这(zhè)个(gè)事情谋得了一些财物，同(tóng)时也创(chuàng)造(zào)出(chū)了这一(yī)类职业。这些人利用特殊的(de)方式，将亲人的遗体运(yùn)回故乡(xiāng)安葬。这(zhè)个特殊的方(fāng)式就是(shì)我们现在所说的湘西(xī)赶尸。而在(zài)湘西(xī)本地人对这(zhè)个湘西赶尸也并不是非(fēi)常的忌讳，他(tā)们大多(duō)数称这(zhè)些事情为“走(zǒu)脚”或者(zhě)说是“迎喜神”。

湘西(xī)赶(gǎn)尸是什么原理(lǐ)

至于他们到底是怎么做(zuò)的呢？仔细查阅(yuè)了一番资料以后，发现古代的(de)这(zhè)些(xiē)方式和电视剧里的有异(yì)曲同(tóng)工之妙(miào)，在联(lián)想到(dào)电视剧里的那些恐怖情(qíng)节，不(bù)免(miǎn)让人从(cóng)潜意识里(lǐ)对湘西(xī)赶尸这件事(shì)情有一点畏怕(pà)。但其实是(shì)并不(bù)可(kě)怕的，只是心理作用(yòng)而已。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上中下三法各有(yǒu)不同，且法术也分为高中低。上(shàng)法是(shì)由当(dāng)时最厉(lì)害的道士做法，让死亡的人自行(xíng)走到目的(de)地，这(zhè)也是湘(xiāng)西赶尸中最上乘的法术(shù)了。而中法是将死者的尸体肢解，把头颅和四肢(zhī)用药物做防腐处(chù)理以(yǐ)后，有背尸者(zhě)背到目的地(dì)，然后(hòu)前(qián)面有一(yī)个道士指引，身上(shàng)带上辟邪(xié)的(de)东西，这(zhè)也是(shì)一个最通用的一个法术，大多数(shù)人也(yě)都选择(zé)去用这(zhè)个。而下法是由人背着尸体走路(lù)，对于(yú)这个方法也不做(zuò)过(guò)多的解释(shì)了，看完了(le)上法和中法以后，相信你对下法也(yě)应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在(zài)这里不得不谈一下让湘西赶尸(shī)最(zuì)上乘(chéng)的法(fǎ)术是怎么让尸体自己动弹(dàn)的？

这个是充(chōng)满了神奇(qí)色彩(cǎi)的，谁也没有见过，都只是听说而已，但是在书上却有详(xiáng)细的记载。在人(rén)死了以后，道士来(lái)了以后(hòu)，想要利用上乘的法赶(gǎn)尸的话，就(jiù)要对(duì)尸体(tǐ)进(jìn)行一系(xì)列的操作(zuò)。首先就(jiù)是用自己的方法镇住王(wáng)者的三魂七魄，然(rán)后再用符压住死者的(de)气魄不(bù)出鞘，在镇(zhèn)住死亡的(de)人的三(sān)魂七(qī)魄(pò)以后，道士就会(huì)开始念(niàn)咒，然后贴神符，然后再用(yòng)特殊(shū)的方法把尸体激活，具(jù)体的操作(zuò)步骤也并不是非常的清(qīng)楚，感兴(xīng)趣的人可以自(zì)行去(qù)查阅(yuè)书籍观看(kàn)，小编在这(zhè)里(lǐ)就不一一做(zuò)解释(shì)了。反正最(zuì)后道士用(yòng)一系列的(de)操作以(yǐ)后，尸(shī)体就会跟着(zhe)老(lǎo)道士走。

湘西(xī)赶尸(shī)

听说(shuō)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)也有很多的忌(jì)讳，就比如说在赶(gǎn)尸的时候，必(bì)须是昼伏(fú)夜出。如果在晚上的时候(hòu)碰到(dào)了活物，那么法术就会被破坏，尸体就(jiù)会(huì)倒下去，再(zài)也起不来了。所以在古(gǔ)代的时候，所有的赶尸人手(shǒu)上都(dōu)有一个铃铛，他们把这个(gè)铃铛叫(jiào)做摄魂铃(líng)，只要有起这个铃铛以后，人们听到了这(zhè)个铃铛的(de)声音，就(jiù)会自觉的将家里的所有的(de)家畜全都锁在家里，不让出(chū)去。自己更是闭门不出，以免打破(pò)了赶尸(shī)人赶(gǎn)尸的路。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当(dāng)然(rán)，这个仅仅只是书上(shàng)看到的而已，谁也没有(蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了yǒu)见过，我们仅仅只是听说(shuō)过(guò)而已。我(wǒ)们要相信科学(xué)。而至于这个(gè)湘西赶尸，很有可能只(zhǐ)是一个(gè)传说而已，各位(wèi)就当个故事，看看就行了，不要太在意，也不要太(tài)当(dāng)真。

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