第一次听说《烧饼歌(gē)》的时候还以(yǐ)为这(zhè)是围绕烧饼写得一首(shǒu)歌呢，后来才(cái)知道原来这是大名(míng)鼎(dǐng)鼎(dǐng)的(de)明朝开国元(yuán)勋刘伯(bó)温(wēn)所做出(chū)的预言，既然是预言我们肯定(dìng)要来说一(yī)下刘伯温都预测到了什么事情(qíng)，预(yù)测的到底(dǐ)准不准确咯，首先我们(men)要了解烧(shāo)饼歌(gē)全(quán)文翻(fān)译带(dài)图详解，古(gǔ)代人说话文绉绉的，如果不翻译成现在的白话文，大(dà)多数人别说(shuō)确定刘伯温预言是否准确了，连对方说(shuō)的是什(shén)么意思可能(néng)都还看不懂(dǒng)呢，刘(liú)伯温都预测到(dào)了什么事情(qíng)。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧(shāo)饼歌》出自元末明初的大(dà)文学家，政治家，军事家(jiā)刘伯温，这位可是历史上响当当的大人物，他是明朝(cháo)的开(kāi)国元勋，除(chú)了精通(tōng)兵法、数(shù)理(lǐ)之外还精(jīng)通天文地理，而(ér)《烧(shāo)饼歌(gē)》是他在明太祖洪武年间创作出来的。公元1368年(nián)某一日(rì)的早上，明太祖在内殿(diàn)里吃烧饼，咬了一口(kǒu)后听到内监报告刘(liú)伯(bó)温觐见(jiàn)，明太祖想要测试一下刘伯温，于是(shì)便用碗把烧饼盖住，召唤刘伯温(wēn)觐见问(wèn)他(tā)碗下面(miàn)盖的是(shì)什么。

刘伯(bó)温

刘伯温一点(diǎn)都(dōu)不怯场，他(tā)准确无(wú)误的(de)说出碗下面是明太祖咬了一口的烧饼，也(yě)正是这个开端(duān)让明太祖对(duì)刘(liú)伯温的能(néng)力非常信(xìn)服，于(yú)是(shì)开始和他探讨(tǎo)更(gèng)深层的(de)话题。当(d凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点āng)时的(de)明太祖或许对刘(liú)伯温的一些说(shuō)法(fǎ)半信半疑，可是我们这些现代人无一不感慨刘伯温(wēn)的(de)神机(jī)妙算，因(yīn)为(wèi)他在(zài)《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)预测到的很(hěn)多(duō)事情竟然真的都在历史中实现了，弄得如今(jīn)好多(duō)人都觉得刘伯(bó)温是不(bù)是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧(shāo)饼歌》中预言到了(le)明代的靖难之役、土(tǔ)木(mù)之变(biàn)、英宗复辟、宦官之(zhī)祸、李自(zì)成起兵、崇祯(zhēn)自缢(yì)煤山、吴三桂(guì)出(chū)关(guān)降清等一系列重大事变(biàn)，其中(zhōng)“八千女鬼”合成一(yī)个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下一头了，目上一(yī)刀一(yī)戊(wù)丁”可以凑(còu)成“李(lǐ)自成”三字；“平安镇守好桂花”是吴三桂(guì)的(de)“桂”字，这些诗句(jù)仿(fǎng)佛就是(shì)刘伯温在指名(míng)道姓的(de)预测后(hòu)世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌(gē)》中还有一些诗句(jù)涉及到皇帝的年(nián)号或(huò)诸侯王的封号，如(rú)明成祖朱棣最初封(fēng)为燕王(wáng)，起兵靖难(nán)，故有(yǒu)“燕子(zi)飞来”之(zhī)说，而“一院山河永乐平”大概(gài)是(shì)指成祖的“永乐”年(nián)号，“祖宗(zōng)山(shān)上(shàng)贝衣行”可能是“崇祯(zhēn)”二字了。还(hái)有暗喻(yù)时间(jiān)的结局“相(xiāng)传昆玉继龙堂”指英(yīng)宗(zōng)复(fù)辟，“奔走梅花上(shàng)九重”指(zhǐ)崇(chóng)祯吊死在煤(méi)山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱(zhū)姓政权(quán)到顺(shùn)治(zhì)皇帝(dì)时最终(zhōng)完(wán)结。

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点