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礼崩乐(lè)坏是什么时期的事件(jiàn)啊(a),礼崩乐坏这个词(cí)产生于什么时代
礼崩(bēng)乐坏是一(yī)个逐渐的、缓慢的过程。西周末期是“礼崩乐坏”发(fā)生的第一个导火路由器有使用年限吗线时期,此(cǐ)时的礼乐只是受到了局部的破坏,而到了(le)春秋时期(qī)礼乐崩坏的程度便开始逐渐加(jiā)深(shēn),特(tè)别是在战国后期,整个礼(lǐ)乐制度已被破坏得面目全非。
礼崩乐坏(huài)的原因(一)王室的衰微
西周末期周王的统(tǒng)治不(bù)断受到(dào)外族的侵扰,而王室内部(bù)各阶级的矛(máo)盾也在不(bù)断激化(huà),周王朝面临着即将灭亡的危害。
而面对这种灾难的时候,各阶级的(de)统治者却无动于衷(zhōng)。
由于周王朝实行分封制,土地经常赏(shǎng)赐给诸(zhū)侯,周王室实际控制的土地(dì)就越来越少了(le)。
(二)诸侯对特权的追求
“周(zhōu)郑交质”事件是周王(wáng)室(shì)东迁(qiān)之后衰弱(ruò)的一个重(zhòng)要标志,从前至高(gāo)无上(shàng)的周王(wáng)室能(néng)和诸侯国达成如(rú)此平等的(de)契约(yuē),这本(běn)身就是因(yīn)为(wèi)自身地位下降,能力衰弱到无(wú)法(fǎ)再(zài)凌驾于诸侯之上。
此后的“繻葛之战”周王(wáng)的失败更是(shì)让(ràng)自身的权威受到了(le)致命一击(jī)。
从此(cǐ),在诸侯眼里,周王室仅仅是一具空壳(ké),并(bìng)无实际的(de)权力。
礼崩乐坏的(de)历史背景(一)西周社(shè)会大体情况
周(zhōu)武王(wáng)灭商后建立了(le)西(xī)周王朝,为巩固其统治,在国都(dōu)附近分(fēn)封了许(xǔ)多诸侯国。
周朝(cháo)的分封制使得诸(zhū)侯国的建立成为周王(wáng)室御(yù)外的(de)屏障,也为统治者的治理提供便利,但也为(wèi)后来的(de)诸侯争霸、逾越王权埋下了隐患。
西周以善农耕(gēng)而(ér)闻名,因此,周的农业十(shí)分发达,种植的粮食品种繁多(duō),基(jī)本(běn)包括了(le)后世所有的基本品(pǐn)种,而铸造、丝织等其他(tā)方(fāng)面也(yě)很发达。
经济(jì)上发展,政(zhèng)治上(shàng)稳定,于是周王朝建立了一(yī)整(zhěng)套(tào)的礼乐制度。
(二)春秋时期的由(yóu)盛而(ér)衰(shuāi)
随着(zhe)昭王(wáng)即位后就开始对外用(yòng)兵,其子穆王除对外大规模用兵之(zhī)外,还(hái)对内加强镇压,增重刑罚,“作甫(fǔ)刑,分墨(mò)、剔、膜、宫、大(dà)辟五刑共(gòng)三千条”。
(三)战国社(shè)会大体情况
礼乐制(zhì)度(dù)经过了两次大的摧残和动荡之后(hòu),在战(zhàn)国时期(qī),礼(lǐ)乐制度遭(zāo)到了(le)极大的崩(bēng)坏。
礼崩乐坏出(chū)现于哪(nǎ)个朝(cháo)代
礼崩乐坏出(chū)现于西(xī)周(zhōu)时期朝代蚂纳扮。
在西周时期。
礼崩乐坏:礼,指“周(zhōu)礼”,即五经里面的《礼》;乐,指庙堂之乐(lè);原为(wèi)孔夫子(zi)感叹西(xī)周森(sēn)严等级的分(fēn)邦建国制度遭(zāo)受诸侯征战日(rì)渐崩坏而引起的社路由器有使用年限吗会秩(zhì)序混乱。
现可(kě)释义(yì)为伦理道德(dé)文化的日渐散失导致人心不古,世风日下的(de)现象。
成语出处:青章炳麟《与简竹(zhú)居书》:中唐以来,礼崩(bēng)乐坏,狂(kuáng)狡(jiǎo)有(yǒu)作,自己(jǐ)制则,而事不稽。
成语用(yòng)法:联合式,作宾(bīn)语、定语,含贬义。
《论(lùn)语阳货(huò)》三(sān)年之丧,期已久矣。
君子三年不为礼,礼(lǐ)必坏;三年不为(wèi)乐,乐必崩。
释义:指周(zhōu)代封建(jiàn)制(zhì)度的规章(zhāng)制度(dù)遭到极大(dà)的破(pò)坏,寓意(yì)社会制(zhì)度和文化(huà)秩序遭(zāo)遇(yù)重大变局(jú),驱(qū)需内圣外王之(zhī)人(rén)改进。
礼在(zài)中国古代是社会的典章(zhāng)制(zhì)度和道德规范。
成(chéng)语(yǔ)造(zào)句
1、现(xiàn)实依据就是苟(gǒu)子所处的时闷灶(zào)代,的混(hùn)乱(luàn)迫使人们(men)重新思考礼(lǐ)乐的价“礼崩乐(lè)坏”由此也引起对与礼乐密切相关的文(wén)艺的重视。
2、唐末(mò)五代时期(qī)礼(lǐ)崩(bēng)乐坏,纲常扫(sǎo)地以(yǐ)尽,中国(guó)封建社会的新阶段在(zài)旧秩序的大(dà)动乱(luàn)中到来。
3、春秋是先秦礼(lǐ)制最健(jiàn)全之时期,认为春秋时代(dài)“茄森礼崩乐坏”的传(chuán)统观点(diǎn)应得到修正。
4、它让我们看到,在(zài)春秋礼崩乐坏的(de)社(shè)会(huì)现实掩映下的温柔敦厚(hòu)与尊礼(lǐ)重义。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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