登(dēng)高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而见者远道理，登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者远,顺风而(ér)呼(hū)是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高处招手，手臂并(bìng)没有加(jiā)长，可是(shì)远处的人(rén)却能看(kàn)见(jiàn)的。

　　关于登(dēng)高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远道理(lǐ)，登(dēng)高而招,臂非加长也(yě),而见者(zhě)远,顺风而呼以及登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远道(dào)理，登高而招,臂非加长也,而见者远翻(fān)译句式，登(dēng)高而招,臂非加长(z更岁交子是什么意思，古代交子是什么意思hǎng)也,而见者远,顺(shùn)风而呼，登高而招,臂非加长(zhǎng)也句式，登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远是什么意(yì)思等(děng)问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远(yuǎn)道理(lǐ)，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而(ér)呼(hū)

　　意思(sī)：登到高处招(zhāo)手(shǒu)，手臂并没有(yǒu)加长，可(kě)是(shì)远处的人(rén)却能看(kàn)见(jiàn)。

　　节选：吾(wú)尝终日而(ér)思矣，不(bù)如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之(zhī)博见也。

　　登(dēng)高而招，臂非加长也更岁交子是什么意思，古代交子是什么意思(yě)，而见者远；

　　顺风而呼，声非加疾也(yě)，而闻者彰。

　　假舆马(mǎ)者，非利(lì)足也，而致千里(lǐ)；

　　假舟楫者，非能水(shuǐ)也(yě)，而绝江河(hé)。

　　君子生(shēng)非异也(yě)，善假(jiǎ)于物也。

　　翻译：我曾(céng)经(jīng)一天到晚(wǎn)地冥思苦想(xiǎng)，（却）比(bǐ)不上(shàng)片(piàn)刻学到的知识（收(shōu)获大）；

　　我曾经踮起脚向远处(chù)望，（却）不如登到高处见得广(guǎng)。

　　登到高处招手，手(shǒu)臂并没有加长，可是(shì)远处的人却能看见；

　　顺着风喊，声音(yīn)并(bìng)没有加大(dà)，可是(shì)听的人却(què)能(néng)听(tīng)得很清(qīng)楚。

　　借助车(chē)马(mǎ)的人，并不是(shì)脚(jiǎo)走得快，却可以达到千里之外，借(jiè)助舟船(chuán)的人，并不(bù)善于游泳(yǒng)，却(què)可以(yǐ)横渡(dù)长江黄河。

　　君子的资质(zhì)秉性(xìng)跟一般人没(méi)什么不同，（只是君子）善(shàn)于借助外物罢(bà)了。

　　背景：战国时期儒(rú)家的重(zhòng)要(yào)代表人物是孟子(zi)和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力(lì)者治(zhì)于(yú)人”为统治阶级辩护(hù)的思想，而荀子却认为：人力能征服自然，应(yīng)该利(lì)用(yòng)自(zì)然为人(rén)类服务。

　　他的门(mén)人韩非(fēi)、李斯成为(wèi)战国末期的(de)法家重要(yào)代(dài)表人物。

　　赏析：本文围绕(rào)“学不(bù)可以(yǐ)已”这个(gè)中心论点，从(cóng)学(xué)习(xí)的意义、作(zuò)用、态(tài)度等方面，有条(tiáo)理、有层(céng)次地加(jiā)以阐述。

　　大(dà)量运(yùn)用(yòng)比(bǐ)喻来说(shuō)明道理，是这篇文(wén)章的(de)特色。

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