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赶尸是苗族(zú)蛊术的一种,是楚巫文(wén)化的一部分。而这个苗族蛊(gǔ)术(shù)又分为黑巫术和白巫术(shù),而这个湘西赶尸恰恰(qià)就是属于白巫术的(de)。光听这(zhè)个(gè)名字就可以让人胆战心惊(jīng),这也是(shì)非(fēi)常让人忌(jì)惮的(de)一(yī)个东西。我们在电(diàn)视上经常看到一些类似的电视(shì)剧和电影等恐怖(bù)情节,对(duì)湘西(xī)赶(gǎn)尸(sh割韭菜是什么意思网络,网络上割韭菜是什么意思ī)也是非(fēi)常的(de)害怕,事(shì)实(shí)上真的会有湘西赶尸(shī)这个东(dōng)西吗?如果真的有的(de)话,又是什么原理呢?

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湘西(xī)赶尸(shī)

经过(guò)查阅资料得知,历史(shǐ)上(shàng)确实有这(zhè)样的东西,所谓(wèi)的赶尸,并不(bù)是如电视剧里所说(shuō)的那样。“赶尸(shī)”就相当于“背(bèi)尸(shī)”而已,赶尸人将尸体分尸以(yǐ)后涂上一些特制的药水,而分尸(shī)以后的(de)尸体并不是自(zì)己动的,而是(shì)由背尸人背在身上走(zǒu)动的。很多人(rén)可能把背尸人误以(yǐ)为(wèi)是(shì)死(sǐ)者了(le),其实这些背尸人身上背着(zhe)的才是尸体,这些背着尸体(tǐ)的人将自(zì)己的身(shēn)体埋(mái)在一个大黑(hēi)炮里边(biān),头上(shàng)带一顶非常大的(de)草帽(mào)子,从很远(yuǎn)的(de)地方看,就相当于(yú)一具尸(shī)体,连(lián)面部轮(lún)廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是(shì)谁呢?其实(shí)他们(men)就是一(yī)个术士(shì),在背尸人的前边扔黄纸(zhǐ),摇铃铛,给他们(men)引路。而为什么会惹得很多人害怕呢?因为赶尸人和背尸人两个故意(yì)营造出一个(gè)恐怖的(de)气氛来,不想让其他生人接近。同时(shí),这些人身上都带着(zhe)一(yī)些特制的东西,比(bǐ)如(rú)说头目见等一系列辟邪的(de)东西(xī)。

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湘西(xī)赶(gǎn)尸真的(de)会有吗

而(ér)这样的湘西赶尸的方式又是做何而来呢?
这还要从(cóng)很久以(yǐ)前说起(qǐ),在(zài)古代,交(jiāo)通(tōng)运输(shū)肯定(dìng)是非常不方便的。有的时候(hòu)外(wài)出远(yuǎn)门,在外边遇害,或者说是死亡了以后。很少会(huì)回到自(zì)己的故乡(xiāng)。所以很多人就想出了(le)这样的一个方法(fǎ),在湘西就(jiù)有这样(yàng)的一(yī)个方式,那就是湘西赶(gǎn)尸。在很久以前的湘(xiāng)西,交(jiāo)通非常(cháng)的闭塞,想要把死在异(yì)乡的尸体运(yùn)回到故乡的话,也是一(yī)件不容易的事情。而360行,行行(xíng)出状元。有的人也(yě)是利用这个事情谋得了(le)一(yī)些财物,同时也(yě)创(chuàng)造出了这一类职业。这些人利用(yòng)特殊的方式,将亲(qīn)人(rén)的(de)遗(yí)体运回(huí)故乡(xiāng)安(ān)葬。这个特殊的方式就是(shì)我(wǒ)们(men)现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对(duì)这个湘西赶尸(shī)也(yě)并不是(shì)非常的忌讳,他们(men)大多数称(chēng)这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

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至于他们到底是怎么(me)做的呢?仔细(xì)查阅了一番资料(liào)以后,发(fā)现古(gǔ)代的(de)这些方(fāng)式和(hé)电视(shì)剧里的有(yǒu)异曲同工之妙,在联想到电(diàn)视剧里(lǐ)的(de)那些恐怖(bù)情节,不免让人从(cóng)潜意识里对湘西赶(gǎn)尸这件事情有一点畏(wèi)怕。但其(qí)实是并不可怕的,只是(shì)心理作用而已。


湘西赶尸也被分(fēn)为上中(zhōng)下(xià)三法(fǎ),上(shàng)中(zhōng)下三法各有不(bù)同(tóng),且法(fǎ)术(shù)也分为高(gāo)中低(dī)。上法是由当时最厉害的道士做(zuò)法,让死亡(wáng)的(de)人自行走到目的地,这(zhè)也是湘西赶尸(shī)中最上乘的(de)法术了。而中法是将(jiāng)死者的尸体(tǐ)肢解,把(bǎ)头(tóu)颅和四肢用药(yào)物做防腐(fǔ)处理以后,有背尸者背到目的地,然后前(qián)面有一个(gè)道士指引,身(shēn)上带(dài)上(shàng)辟邪的东西,这也是一个最(zuì)通用的一个(gè)法术,大多数人(rén)也都(dōu)选择去用这个。而下法是由人背(bèi)着(zhe)尸体走路,对(duì)于这个方法也(yě)不做过多的(de)解(jiě)释了,看完了上(shàng)法和中法(fǎ)以后,相信(xìn)你对下(xià)法(fǎ)也应(yīng)该有了大体了(le)解了。

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当然在这里不(bù)得不(bù)谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自己动弹(dàn)的?


这个是(shì)充满了神奇色彩的,谁也没有见过(guò),都只是(shì)听(tīng)说而已,但是在书(shū)上却有详细的记载。在人死了(le)以后(hòu),道士来了以后,想要(yào)利用(yòng)上(shàng)乘(chéng)的(de)法赶(gǎn)尸的话,就要对尸体进行一系(xì)列(liè)的操作。首先就是用自(zì)己的方法镇(zhèn)住王者的(de)三魂七魄,然后再用符压(yā)住死(sǐ)者的气魄不(bù)出鞘(qiào),在镇住死亡的人的三魂七魄以后,道士就会开始念咒,然(rán)后贴神符,然后再用特殊的方法把尸(shī)体(tǐ)激活,具体(tǐ)的操作步骤(zhòu)也并不是非(fēi)常的清楚(chǔ),感兴趣的人可(kě)以自行(xíng)去查阅书籍观看(kàn),小编在这里就不一一做(zuò)解释了。反正最后道士用一系列的操作以后(hòu),尸体就会跟着(zhe)老道士走(zǒu)。

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听说湘西赶尸也有(yǒu)很(hěn)多的忌讳,就比如(rú)说(shuō)在赶尸的(de)时候,必须是昼(zhòu)伏(fú)夜出。如(rú)果在晚上的时(shí)候(hòu)碰(pèng)到了活物(wù),那么(me)法(fǎ)术就(jiù)会被破坏,尸体就会倒下去,再(zài)也起不(bù)来了。所以在古代的时(shí)候,所有的赶尸人手上都有一个铃铛,他们把这(zhè)个铃(líng)铛(dāng)叫做摄魂(hún)铃,只要(yào)有起(qǐ)这个铃铛(dāng)以后(hòu),人(rén)们听(tīng)到了这个(gè)铃(líng)铛的声音割韭菜是什么意思网络,网络上割韭菜是什么意思(yīn),就会自觉的将家里的所有的家畜全都锁在家里,不让出去。自己更是闭(bì)门不出,以(yǐ)免打破了赶尸人(rén)赶尸(shī)的路。

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当然,这个仅仅只是书上看到的而已,谁也没有见过(guò),我们(men)仅仅(jǐn)只是听说过而(ér)已。我们要相信科学。而至(zhì)于(yú)这(zhè)个湘西(xī)赶尸(shī),很有可能只是一个传说而已,各位(wèi)就当(dāng)个故(gù)事,看看就行了,不要太在意(yì),也(yě)不要太当真。

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