死(sǐ)人体(tǐ)重实验是真的吗，麦克杜格尔曾经在《纽约(yuē)时报》和一些医(yī)学杂志上(shàng)发表：在人离开人世的(de)那一(yī)刻，其体重和死前比轻了(le)21.3克。麦(mài)克杜格尔的研究(jiū)对(duì)象是六个奄奄一息的病人，在他(tā)们(men)死(sǐ)后的那一霎那的体重和死前比轻(qīng)了21.3克。为此麦(mài)克杜格尔在相同的情(qíng)况下(xià)对15条狗(gǒu)进行了测量(liàng)，结(jié)果发现它们的体重并未(wèi)发生可以(yǐ)察(chá)觉的变化(huà)。

麦克(kè)杜格尔通过(guò)这次实验得(dé)出了一(yī)个结(jié)论：人的灵魂有重量(liàng)，而狗却是(shì)没(méi)有灵魂(hún)。麦(mài)克(kè)杜(dù)格(gé)尔(ěr)的这一猜测还促生了一部电影《21克》，其中的21克指的就是(shì)灵魂的重量。仅仅(jǐn)通过对六个病人的实(shí)验就得出这(zhè)样的结论显然(rán)是不严谨的(de)，而且通(tōng)过体重的减轻就得出人是(shì)有灵魂(hún)的，有些像是从(cóng)已知(zhī)推未知，显然也是缺少逻辑的。造(zào)成体重减轻的原因是多(duō)种多(duō)样的，仅仅是因为灵魂的重量这一个(gè)可能性吗？

很明显这个实验带有严重的(de)先入为主，这点(diǎn)微小的重量灵魂(hún)能(néng)承受我们(men)一生的意(yì)义吗？当然是不能够的，国v是不是国5，国v与国vl的区别人生重要的是当下，未知的事情、灵(líng)魂的事情都(dōu)是虚妄飘渺的，甚(shèn)至是没(méi)有意义的。我们一直都在疑惑人(rén)到底为什么(me)活着，总是很难找到(dào)生命的意义，有些人甚至迷失在生(shēng)命的意(yì)义当中选(xuǎn)择了自杀。生命(mìng)的意义并不在于灵魂，而是在于内(nèi)心，能够能让自己觉得(dé)生活是充实的。

今天(tiān)的我们是否感到(dào)自己是幸福的(de)，今天的(de)生活是空前(qián)的(de)繁荣，繁荣到都没(méi)有办法更繁荣了(le)，不仅仅是物质生活的(de)繁荣，还有(yǒu)就是网(wǎng)络(luò)生活的(de)繁荣，越来(lái)越(yuè)多的人都是生(shēng)活(huó)在网络世界的(de)汪洋大海中，网络(luò)中(zhōng)的我们是(shì)有灵魂的(de)吗(ma)。大(dà)多(duō)是没有的(de)吧，因(yīn)为网(wǎng)络世界都是虚拟的(de)，但同时又是(shì)那(nà)样的真实(shí)。现(xiàn)在人们都国v是不是国v是不是国5，国v与国vl的区别国5，国v与国vl的区别(dōu)是(shì)一个个忙碌(lù)的工作者(zhě)，倒像是真的失去了灵魂。

灵魂到(dào)底指的是什么，应该是自我对世界的(de)感知(zhī)，自己对自己的(de)判断，今天(tiān)的我们又有多(duō)少时候(hòu)是主(zhǔ)动的(de)做(zuò)自己喜(xǐ)欢(huān)做、想(xiǎng)要做(zuò)的事情，都是在被时(shí)代的浪潮推着向前走，即(jí)使是我们的灵魂都不(bù)一(yī)定(dìng)能够自己做主。没有人(rén)知道死之后的事情，所以(yǐ)才会有各(gè)种各样(yàng)的假说，并且(qiě)看(kàn)上去还(hái)非常合(hé)理，关键就看人(rén)们能不能接受。

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