生(shēng)人回(huí)避，湘西赶尸～夜幕下(xià)，一(yī)队尸体在道士模样的(de)人率领下，整齐划一地跳(tiào)行，也就是僵(jiāng)尸步。每个(gè)僵尸的头(tóu)上贴着一道镇尸符，防(fáng)止他们发(fā)生尸变。这是电视上鬼片的(de)经(jīng)典场景！赶尸，是巫术的(de)一种，它与蛊毒、落花洞女一(yī)起，并称为“湘西(xī)三邪(xié)”。

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关(guān)于湘西赶尸(shī)的传说很多，今人对赶尸人这个神秘(mì)的职业充满了好奇(qí)。你越想(xiǎng)一探究竟，他们越是(shì)讳莫如(rú)深(shēn)，掩(yǎn)盖的越是(shì)神秘(mì)。大家(jiā)要是都知道其中的玄(xuán)机，那价格就高不上去了。所以，湘西赶(gǎn)尸这个现象一直到现在(zài)都是一个迷。

湘西(xī)赶(gǎn)尸的传说
在古代，因为交通不发达，有人(rén)客死他乡(xiāng)，家人(rén)会委托赶尸人把家人带(dài)回家，让他们魂归故(gù)乡，入(rù)土为安(ān)，使灵(líng)魂得到安息。若是回不了家，就会变成孤(gū)魂野鬼(guǐ)。

湘西赶尸(shī)

赶尸人这个(gè)职(zhí)业在当时是一个(gè)很(hěn)赚钱的职业(yè)，一般是(shì)一(yī)个师父带两三个徒弟。师徒几人密切协作，穿梭在崇山峻岭之间。他们一般在晚上行动(dòng)，很少有人碰见，若是不小(xiǎo)心(xīn)碰到(dào)，一(yī)般(bān)人也会(huì)远远地躲开。本来(lái)对于(yú)这种事，常人(rén)是唯恐避之不及的(de)，因此更加神秘。


尸体(tǐ)怎么会动？
据赶尸(shī)人(rén)的后代揭秘(mì)说，他们接到死(sǐ)者家属委(wěi)托(tuō)后，迅速赶(gǎn)到现场，将死者绑在竹竿(gān)上，趁(chèn)着夜幕的掩护，抬起就走。若是(shì)遇到人，则跳(tiào)着前行。他们这么(me)做(zuò)的目的，就是要让人觉得(dé)神秘莫测，增(zēng)添了(le)这(zhè)个职(zhí)业的神秘性(xìng)。

湘西赶(gǎn)尸

沈从文曾在作品中(zhōng)提及过(guò)赶尸一(yī)事：“经过辰州，那(nà)地方出辰砂(shā)，且(qiě)有(yǒu)人会赶(gǎn)尸。若眼福好，必(bì)有机会看到(dào)一群死尸在公路上行走，汽车近身时，还知道避让在(zài)路旁，完全同活人(rén)一样。”
按照沈从文(wén)的描述，赶(gǎn)尸人在大(dà)庭广(guǎng)众之下，堂而皇之地(dì)赶(gǎn)着尸体在公路上行走！

上(shàng)路前，他们会给尸体身上擦拭一中秘制(zhì)的药水，据说尸体身上涂抹(mǒ)之(zhī)后，不会发愁腐烂，而且骨关节不会(huì)变硬(yìng)。一次赶尸，最(zuì)多可以赶5具尸(shī)体，再加(jiā)上(shàng)前中后三个(gè)徒弟，一(yī)共8个人的队伍，由师父在前面(miàn)开路，浩浩荡(dàng)荡(dàng)，好(hǎo)不威风。

尸体披(pī)着(zhe)黑(hēi)布，头(tóu)戴高(gāo)筒毡帽，额上压着符咒，赶尸匠敲着锣，口(kǒu)中喊道(dào)：“尘归(guī)尘，土归土，人生一世好辛苦。僵(jiāng)尸僵尸跟我走(zǒu)，早回故(gù)乡下地府。”凡(fán)病死的、投河(hé)上吊自愿而亡的、雷打火烧肢体不全(quán)的这三种不能赶(gǎn)。从事这个职业的人，必须胆大，想想(xiǎng)看，夜幕下，行动的(de)尸体……胆小的人别说驱(qū)动尸(shī)体，看见都腿肚子哆(duō)嗦(suo) 。抗战期间，重庆打铜街一个(gè)住家屋檐下，门框上还贴着一张纸(zhǐ)条，上面写：“代办运(yùn)尸还湘(xiāng)”，以(yǐ)次招揽(lǎn)客户。据说(shuō)每天都有人来洽谈业务。

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