明(míng)经(jīng)和进士(shì)的区别，明(míng)经和(hé)进士两(liǎng)门(mén)考试的(de)内(nèi)容(róng)是明(míng)经和(hé)进士区(qū)别是起源(yuán)不同、废除时(shí)间不同(tóng)、考试内容不同的。

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明经和进士的区别，明(míng)经和进士(shì)两门(mén)考试的内(nèi)容(róng)

　　明经(jīng)和(hé)进士区别是起源不同、废除时间不同、考试内(nèi)容(róng)不同。

　　一、起源不(bù)同。

　　1、进(jìn)士：进士科始于隋朝(cháo)，是(shì)唐(táng)朝科举(jǔ)制度(dù)取(qǔ)士(shì)的科目之一。

　　2、明经：明经，始(shǐ)于汉武(wǔ)帝(dì)时期，被(bèi)推举者须(xū)明习(xí)经学，故(gù)以“明经”为名(míng)。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入仕。

　　二(èr)、废除时间不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士(shì)：清末(mò)，多数(shù)书院都(dōu)变(biàn)成应举的(de)预备机(jī)构，也被人们视为与学习西学(xué)为主的学堂(táng)相对立(lì)的(de)旧学的堡垒。

　　在当(dāng)时特(tè)定(dìng)的时(shí)代背景中，似乎学堂代(dài)表进步，书院代表落后，尽(jǐn)管有些(xiē)新(xīn)式书院实际(jì)上是在教育新学(xué)。

　　在戊戌变法期间，康(kāng)有为不(bù)仅奏过《请废(fèi)八股试帖楷(kǎi)法(fǎ)改试(shì)策论(lùn)折》，而且也上(shàng)过(guò)《请饬各省改书院淫祠为(wèi)学堂折(zhé)》。

　　当时许多有(yǒu)识(shí)之士(shì)也对书院的弊端大加(jiā)抨(pēng)击，例如熊希龄等人所呈(chéng)《湘(xiāng)绅公恳抚督院(yuàn)整顿通省(shěng)书院禀稿》，便详细列举过清(qīng)末湖南众多书院(yuàn)的各种积(jī)弊。

　　希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思到1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕，令所有(yǒu)书院一律改为学堂，宣告了书院这一中国(guó)传统(tǒng)的(de)教育组织形式(shì)和进士科(kē)一起随着科(kē)举制度退出(chū)历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科外(wài)别设(shè)一明经(jīng)科，分二经、三经、五经，考试时问大义十条，试时务策三条，出身同于进(jìn)士，直至宋神(shén)宗时方废(fèi)除。

　　三(sān)、考试(shì)内(nèi)容(róng)不同(tóng)。

　　1、进士：进士科(kē)除考经学和(hé)时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明(míng)经(jīng)：明经科考经学和时务策。

明(míng)经和进士有什么区别(bié)

　　明经和进士的区别在于起源不同(tóng)、废除时间(jiān)不同、考试(shì)内容(róng)不同。

　　起源：明经(jīng)科(kē)始于汉武帝时期，被推举者须明习经学，故以“明(míng希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思)经”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科举制度取士的科目之一。

　　废除时间：明经科是(shì)宋神饥悔(huǐ)宗时废除(chú)。

　　进(jìn)士(shì)科是1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令所有书院(yuàn)一律改为(wèi)学(xué)堂，宣告了书(shū)院这一中国传(chuán)统的教锋逗育(yù)组织(zhī)形式和进(jìn)士科(kē)一起随着科举制度(dù)退出历史(shǐ)舞(wǔ)台(tái)。

　　考试内容：明经(jīng)科考经(jīng)学和(hé)时务(wù)策。

　　进士科除考经学和时务策以外(wài)，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的积极影(yǐng)响：

　　科(kē)举(jǔ)制度的出现(xiàn)打破了以往中国政治制度当中传统的世(shì)袭制观(guān)念，政(zhèng)府决定从民间选(xuǎn)拔人才，原(yuán)来(lái)官宦(huàn)家族的地位就受(shòu)到了威胁(xié)，皇(huáng)上(shàng)这(zhè)样(yàng)做的目的，就是为了(le)减少传(chuán)统家族对(duì)皇权的制约，整顿政治体(tǐ)制。

　　对于其他国(guó)家的影响也(yě)是希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思非常深远(yuǎn)的，十(shí)五(wǔ)至(zhì)十六世纪，这种制度(dù)逐渐(jiàn)流传到了东亚的(de)一些国家，到了十七世纪，欧洲的传教(jiào)士(shì)来到中国，将(jiāng)这种特(tè)别(bié)的选官制度流(liú)传到(dào)了欧洲，一(yī)直(zhí)延续到今(jīn)天的考试(shì)，虽然科举制已经废除，烂基正但是，它(tā)在人们的(de)心里依然影响巨大。

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