赶尸(shī)是古代湘西(xī)一项(xiàng)被神秘(mì)化的职业，师徒二(èr)人通过(guò)一系列(liè)手段(duàn)将客死他乡(xiāng)的死者尸体运(yùn)回故里，以获取报酬。湘西赶尸(shī)这(zhè)个(gè)职业是一定(dìng)存在的吗(ma)？古(gǔ)代湘西一带地方贫瘠，很多(duō)穷人都去川东或者黔东地(dì)区(qū)谋生(shēng)，有些人就(jiù)客(kè)死他乡了。由(yóu)于受叶落归(guī)根思(sī)想的影响，亲人(rén)们就(jiù)希望(wàng)把死者尸(shī)体运(yùn)回(huí)家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区山(shān)高路险、岭横(héng)水恶，没有便利的大路供车(chē)马通行，也无(wú)法乘船走水(shuǐ)路。很(hěn)少(shǎo)有人愿意(yì)花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱(qián)，路途(tú)也非常艰险(xiǎn)。在此(cǐ)背景下，一些胆大人士(shì)，“发明了”赶(gǎn)尸(shī)的技术，帮助死(sǐ)者(zhě)回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手(shǒu)前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就出自(zì)湘西(xī)赶(gǎn)尸的传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸(shī)匠(jiàng)摇着手里(lǐ)的摄魂铃(líng)，引领尸体前行，尸(shī)体披着(zhe)宽大的黑色布衣，各个面色煞白(bái)，头上戴着毡帽，额(é)头(tóu)贴着专门(mén)的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角(jiǎo)度看待(dài)，尸体不可(kě)能自(zì)己(jǐ)前行(xíng)，但这些传(chuán)说又(yòu)不是空穴来风，所(suǒ)以很大可能(néng)是赶尸匠通过(guò)某(mǒu)些手(shǒu)段，让古代人(rén)相信他(tā)们拥有赶尸的法术(shù)。

赶尸匠馈赠的意思(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什(shén)么活都接，有“三(sān)赶三不赶”的原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之(zhī)列；而病死的、投河吊(diào)颈(jǐng)自杀(shā)的、天打雷劈(pī)烧焦的，这(zhè)些是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那(nà)些尸体完整，没(méi)有传染(rǎn)病等(děng)方(fāng)便他们运送(sòng)的活(huó)，而那些(xiē)死的比较(jiào)惨的(de)，肢体(tǐ)不完(wán)整的，赶尸匠就不(bù)接(jiē)。

为了让(ràng)人们信(xìn)服(fú)，赶尸(shī)匠(jiàng)还编了一些(xiē)理由：说病(bìng)死的魂魄已经(jīng)被阎王(wáng)勾走(zǒu)，无法唤回，其(qí)实是怕自己(jǐ)被传染(rǎn)疾(jí)病；而投河(hé)自(zì)尽的是被替(tì)代者(zhě)勾去(qù)了魂魄(pò)，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其(qí)实是尸(shī)体(tǐ)泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被(bèi)火烧的是罪孽深重(zhòng)之人，魂魄不(bù)配回(huí)归故(gù)里，说白了还是因为(wèi)尸体不完(wán)整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那些属(shǔ)于(yú)“三赶”的(de)死者，传闻(wén)有两个版本(běn)的赶尸方法，其(qí)中(zhōng)一种就是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，另外一种利用了尸体特(tè)有(yǒu)的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在后(hòu)背尸体，而且是处理过的尸(shī)体，毕竟(jìng)背着个(gè)死人跋山涉水不是个轻(qīng)松(sōng)活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一般(bān)在夜间处理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部分挖出，塞(sāi)进(jìn)稻(dào)草，其余(yú)部分用(yòng)苗族特制的防腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱(zhū)砂(shā)防腐的，这样可以防止尸(shī)体在运(yùn)送途中过早(zǎo)腐烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸(shī)匠将死者胳膊与自己的用竹竿固(gù)定捆绑在一起，再穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸(shī)队(duì)都(dōu)是(shì)双手向前平(píng)伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头顶(dǐng)青布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一包祖(zǔ)传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中落脚之(zhī)处也是(shì)神秘(mì)恐怖。这一些列装扮(bàn)操(cāo)作，路人见了(le)都会回避(bì)，死(sǐ)者亲人即使不(bù)怕，赶(gǎn)尸匠也(yě)不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本(běn)质(zhì)就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，通过(guò)把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了馈赠的意思赶尸(shī)匠的入职门槛，更可(kě)以向(xiàng)死者家属多(duō)要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有(yǒu)人认为，人死后会立即(jí)僵硬(yìng)，过(guò)了四十八小时之后(hòu)肌体(tǐ)又恢复一些柔软，然后又(yòu)变得(dé)僵硬。但大的关节(jié)，例如髋关节，在外(wài)力作用下，还是(shì)有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠(jiàng)把两个(gè)尸体(tǐ)排好(hǎo)队(duì)，就像(xiàng)前面提到的(de)那样，将(jiāng)胳膊伸直与(yǔ)地面平行(xíng)，用(yòng)细长的竹竿将手(shǒu)臂捆(kǔn)绑固(gù)定(dìng)，两具尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引两具(jù)捆好的(de)尸体架子(zi)，尸体(tǐ)就想僵(jiāng)尸(shī)就(jiù)会缓(huǎn)缓前(qián)行。由(yóu)于捆绑尸(shī)体(tǐ)手臂的(de)竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳(tiào)的(de)感觉，就像影(yǐng)视(shì)剧里看到的僵尸(shī)那样。

有人(rén)会问，两具尸体好歹重两百斤，得(dé)用多大力气才(cái)能拖动(dòng)，还不(bù)如抬着走(zǒu)省力。其(qí)实(shí)这跟当地的(de)地势有关，从四川(chuān)和贵州地区往(wǎng)湘西运送，整体地势是从高至低的，大多是下坡路，利(lì)用地势差以及尸体运(yùn)动的(de)原理(lǐ)，可(kě)以省很多力气。当然也会(huì)遇到上坡路，这时(shí)将尸体背着走(zǒu)即可。

这种赶(gǎn)尸原理(lǐ)也只是传闻(wén)，现(xiàn)代科学家也争论(lùn)不(bù)一(yī)。是真是假，还真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今(jīn)天已经(jīng)不存在(zài)了，最后的赶尸(shī)匠(jiàng)也不愿意透露(lù)赶尸细节，科学(xué)家们也无法破解其原理。无论尸体是否像影视(shì)剧里那(nà)样自动行走(zǒu)，湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的，可能古人将(jiāng)它神秘化了。

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