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世(shì)界四大文化(huà)名人是哪4个(gè),世界四大文化名(míng)人不包括谁

  世(shì)界四大文化名人包括屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉伯(bó)雷(léi)、威廉·莎士比亚。世界四大文(wén)化(huà)名人(rén)

  1953年在赫尔辛基颁布了(le)四位世界(jiè)文(wén)化(huà)名人(rén)。

  他们是中(zhōng)国的屈原,波兰的天文(wén)学家、日心(xīn)说创(chuàng)始(shǐ)人哥白尼;

  欧洲文艺复兴时期重要的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉(lā)伯雷;

  欧洲文(wén)艺复兴时期最重要的作家,杰出的(de)戏剧家和(hé)诗人威廉·莎士比亚。

屈原

  屈(qū)原是中国历史(shǐ)上一位伟大的爱国诗人,中国浪(làng)漫(màn)主义文(wén)学的奠(diàn)基人,“楚辞”的创立者和代表作家,开辟了“香草美人”的传统,被誉为“楚辞之祖”,楚国有名的辞赋家宋玉、唐(táng)勒、景差都受到屈原的(de)三生三世枕上书白滚滚的真身是什么,三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么影响。

  屈原作品的出现,标(biāo)志(zhì)着中国诗歌进(jìn)入了一个由大雅歌唱到浪漫独(dú)创(chuàng)的新时代,其主(zhǔ)要作品有《离(lí)骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等。

  以屈原作品为(wèi)主体(tǐ)的《楚辞(cí)》是中(zhōng)国(guó)浪漫主义文学(xué)的源头之(zhī)一,《楚(chǔ)辞》中最著名的篇(piān)章是《离骚》与《诗(shī)经》中的《国风》并(bìng)称为“风骚(sāo)”,对后世诗歌产(chǎn)生(shēng)了(le)深远影响。

哥(gē)白(bái)尼(ní)

  尼古拉·哥白尼(波(bō)兰语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日,享(xiǎng)年70岁),是(shì)文(wén)艺复(fù)兴时(shí)期的(de)波(bō)兰天文(wén)学(xué)家、数(shù)学家、教会法博士、神父。

  在哥白尼40岁时,他提(tí)出了(le)日心说,否定了教(jiào)会(huì)的权威,改变了人类对(duì)自然对自身的看(kàn)法。

  当时罗马天主教廷认为他(tā)的(de)日(rì)心(xīn)说违(wéi)反《圣经》,哥(gē)白尼仍坚信日心(xīn)说,并认(rèn)为日心(xīn)说与其(qí)并无矛盾,并(bìng)经过长年的观察和计算(suàn)完成(chéng)他的伟大(dà)著作(zuò)《天体运行(xíng)论》。

弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉(lā)伯雷出(chū)生于法国中部的(de)希农城,十几岁后,拉伯(bó)雷接受了宗(zōng)教教育(yù),进修道院当了(le)修士。

  期间开始学习希(xī)腊文,来了解希腊和罗马的古代文化(huà)。

  1530年(nián),拉伯雷进(jìn)大学攻读医学,用(yòng)了两个月的时间获得了学士(shì)学位,当上了医师(shī)。

  1532年(nián),《巨人传》第一部(bù)出版,次年(nián)出版第二部,虽然(rán)受到民众欢迎,但被法院(yuàn)宣布为(wèi)禁(jìn)书。

  1537年,获得(dé)蒙彼利埃大学的博士学位(wèi)。

  1545年,在国王的特许发行证的保护下,拉(lā)伯雷以(yǐ)真实姓(xìng)名出版(bǎn)了《巨人(rén)传》的第(dì)三部。

  但不(bù)久国王(wáng)死去,小说又被(bèi)列为禁书,拉伯雷被(bèi)迫外逃,直至(zhì)1550年才(cái)获准回到法国。

  回国后的拉伯(bó)雷在学校教书,教书期间,他完(wán)成了(le)《巨(jù)人传(chuán)》的(de)第(dì)四部和第五部。

  1553年4月9日,拉(lā)伯雷在巴黎去世。

威(wēi)廉·莎士(shì)比亚

  威廉·莎士(shì)比亚(yà)在华人社(shè)会常尊(zūn)称(chēng)为莎(shā)翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中,称莎翁为“狭斯丕尔”,是英国文学史(shǐ)上最杰出的戏剧家,欧洲(zhōu)文艺复兴时(shí)期最(zuì)重要(yào)、最伟大的作(zuò)家,全(quán)世(shì)界最卓(zhuó)越的文学家之一。

  德国的狂飙(biāo)运动也是高唱着莎(shā)士(shì)比三生三世枕上书白滚滚的真身是什么,三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么亚的赞(zàn)歌,举着他的旗帜前进的。

  歌德说:“我读(dú)到他的(de)第(dì)一(yī)页.就使我一生都(dōu)属于他了。

  读完第(dì)一部,我就像一个生下来的盲人,一只(zhǐ)奇(qí)异的(de)手在瞬间(jiān)使(shǐ)我的双眼看到了光明……感谢(xiè)赐我智慧的神灵。

  ”

  而(ér)且,莎士比(bǐ)亚在马克思(sī)的心目中所占(zhàn)的位置也是独一无二的,没有任何其他作家可以与之相比。

  在马克思的著作中(zhōng),仅(jǐn)以数(shù)量来说,引(yǐn)用(yòng)或谈到莎士比亚竟(jìng)有(yǒu)三四百处之多(duō)。

  所(suǒ)以有人说,莎士比(bǐ)亚(yà)是(shì)马克思科(kē)学研(yán)究过程中从始至终的最好(hǎo)伴侣。

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