粉(fěn)骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句是即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世(shì)间的。

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粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕要(yào)留清白在(zài)人间的(de)意思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句

　　出(chū)自明代于谦(qiān)的(de)《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托(tuō)物言志，采用象(xiàng)征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了(le)诗人高洁的处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法理(lǐ)想。

　　千锤万凿(záo)出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清白(bái)在人间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗歌(gē)体裁的一种(zhǒng)名(míng)称(chēng)（古代诗歌的(de)一种形式）处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法。

　　2.千锤万(wàn)凿(záo)：也作“千锤万(wàn)击”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数次的锤击开凿，形容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词(cí)，形容很(hěn)多。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打。

　　凿：开凿(z处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法áo)。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若(ruò)：好像(xiàng)、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人(rén)间：人世间。

粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)，要留清白在(zài)人间的意思(sī)？

　　意思是：即(jí)使粉身碎骨也毫(háo)不(bù)惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在(zài)人(rén)世间。

　　出自(zì)：于(yú)谦·明(míng)《石灰(huī)吟》

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火焚烧(shāo)若等(děng)闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要(yào)留(liú)清白在人(rén)间。

　　译文：石灰石只有经过(guò)千万次捶(chuí)打才能(néng)从深山里开采出(chū)来，它(tā)把熊(xióng)熊(xióng)烈火的焚烧当做(zuò)很平常的一件(jiàn)事。

　　即使粉(fěn)身(shēn)碎(suì)骨也毫不(bù)惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白(bái)留在人世(shì)间。

　　石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指(zhǐ)古代诗(shī)歌(gē)体裁(cái)的一种名(míng)称(chēng)（古(gǔ)代诗歌的一(yī)种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万(wàn)击”或(huò)“千_万击”；指无(wú)数次的锤击喊衫(shān)开凿，形容(róng)开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容(róng)很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　若(ruò)等(děng)闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲(xián)：平常，轻松。

　　清白：指石(shí)灰(huī)洁白的本色(sè)，又比喻(yù)高(gāo)尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句(jù)“千锤万凿(záo)出深山(shān)”是形容开采石灰石很不(bù)容易。

　　次句郑(zhèng)斗(dòu)腔“烈火焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当(dāng)然是指烧炼石(shí)灰(huī)石(shí)。

　　加“若等闲”三字，又(yòu)使人(rén)感到不仅是在写(xiě)烧炼石灰石，它(tā)似乎还象(xiàng)征着志士仁(rén)人无论(lùn)面(miàn)临着怎(zěn)样严峻的考验，都从容(róng)不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象地写出将石灰石烧(shāo)成石(shí)灰粉(fěn)，而“浑不怕”三字(zì)又(yòu)使(shǐ)我们联想到其中可能(néng)寓有不怕牺牲的精(jīng)神。

　　至于最后一句(jù)“要留清白在(zài)人间”，更是作者(zhě)在直抒情怀，立志要做纯(chún)洁清白的人。

　　作(zuò)者(zhě)于(yú)谦为官廉洁正直(zhí)，曾平(píng)反冤狱(yù)，救灾赈荒(huāng)，深(shēn)受百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时，瓦剌(lá)入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲自率兵(bīng)固守(shǒu)北京(jīng)，击退瓦(wǎ)剌，使人民免遭(zāo)蒙古贵(guì)族再次(cì)野(yě)蛮(mán)统(tǒng)治。

　　但(dàn)英(yīng)宗复(fù)辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀(shā)了这位民(mín)族英(yīng)雄(xióng)。

　　这首《石灰吟》可以(yǐ)说是(shì)于(yú)谦生平(píng)和(hé)人(rén)格的真实(shí)写照。

　　此诗(shī)通篇用象征手销塌法(fǎ)，以物比人，把物的性格和人(rén)的(de)性格(gé)熔铸成一体。

　　言在(zài)物，而意在人(rén)，不言(yán)人而人在其(qí)中，似呼之即出。

　　风格豪迈(mài)，气势坦(tǎn)荡、铿锵(qiāng)有(yǒu)力。

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