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一山放过一(yī)山拦(lán)全诗原版，一山放过一山拦全诗(shī)是什么诗

　　莫言(yán)下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山(shān)放(fàng)出一(yī)山拦(lán)。

　　出(chū)自南宋诗人杨(yáng)万里创作的(de)七言绝句组诗(shī)作(zuò)品《过松源晨炊漆公店(diàn)六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰(jiān)难下山容(róng)易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才(cái)发现走来走去还(hái)在万山环绕(rào)的圈子(zi)里，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一(yī)作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意(yì)思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很平常，读来(lái)却有一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在于(yú)作者善于从(cóng)日常生活里人(rén)们(men)习见的现象(xiàng)中，敏感(gǎn)地发现(xiàn)和领悟某种新鲜(xiān)的经验，并用通(tōng)俗生动而又富于理趣的语言(yán)表现(xiàn)出来，能给人以某种(zhǒng)联想与启示(shì)。

　　第(dì)一(yī)句(jù)当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无难”，这(zhè)是一个富(fù)于包(bāo)孕的诗句。

　　它包(bāo)含了(le)下岭前艰难攀(pān)登的整个(gè)上山(shān)过程(chéng)，以及对所(suǒ)历(lì)艰(jiān)难的(de)种(zhǒng)种感受(shòu)。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人们(men)便(biàn)往往把(bǎ)下岭看得容易(yì)和轻松。

　　开头一句，正像(xiàng)是针对这种普遍心理所(suǒ)发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像(xiàng)是自诫，又像是(shì)提醒别(bié)人，耐人寻味(wèi)。

　　第二句申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默(mò)的风(fēng)趣。

　　行(xíng)人(rén)心自中下岭的坦易，与它实际上(shàng)的艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是(shì)被(bèi)自己对(duì)下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只点出而不说破，甲醚的结构式是什么什么形状，甲醚的结构简式怎么写给读者留下(xià)悬念(niàn)，使下两句(jù)的出现更(gèng)引(yǐn)人(rén)注目。

　　三四两句承接(jiē)“空喜(xǐ)欢”，对第二句留(liú)下的悬念进行解释。

　　本来，上山(shān)过程中要攀登多少道山岭，下山(shān)过程中也会相应遇到(dào)多少道山岭。

　　山本无知，“一(yī)山放(fàng)过(guò)一山拦”的形容(róng)却(què)把山(shān)变成(chéng)了有生(shēng)命有灵性的东西。

　　它仿佛给(gěi)行人布置了一个(gè)迷(mí)人阵(zhèn)，设置(zhì)了(le)层层叠叠(dié)的圈套。

　　而行人(rén)的种种心情——意外、惊诧、厌烦(fán)，直至恍然(rán)大悟，也都在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体(tǐ)现出来了。

　　诗人借助景物描写(xiě)和生动(dòng)形象的(de)比(bǐ)喻(yù)，通过(guò)写山区行路的感(gǎn)受，说明一个具有普遍(biàn)意义的深刻道理：人(rén)们无论做什么事，都(dōu)要对前进道(dào)路上的困难作好充分的估计，不要被一时的成功所(suǒ)陶醉(zuì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨(yáng)万里(lǐ)一生力主抗战，反对屈膝投(tóu)降，所以(yǐ)一直不得(dé)重用。

　　宋(sòng)孝宗登基(jī)后，便被外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年(nián)（1190）十一月(yuè)，杨万(wàn)里以直龙图阁出为江东转运副使，权(quán)领淮(huái)西、江(jiāng)东军(jūn)马钱粮，治所在(zài)建康（今江苏南京）。

　　绍熙(xī)三(sān)年（1192）八月，改知赣州，不(bù)赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第六(liù)首(shǒu)中“政是行人肠断(duàn)时，子规得得向人啼”意(yì)思是正是路上的行人愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人时年(nián)六(liù)十(shí)六岁(suì)。

　　他外出途经松源时，见群山(shān)环绕，感慨不已(yǐ)，于是写(xiě)下(xià)这(zhè)组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号(hào)诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉(fèng)新(xīn)县，历太常博士、太(tài)子侍读(dú)等。

　　光宗即位(wèi)，召(zhào)为秘书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名，称南宋四大(dà)家。

　　初学江西派，后(hòu)学王安石及晚唐诗(shī)，终(zhōng)自成一家，擅长“活(huó)法甲醚的结构式是什么什么形状，甲醚的结构简式怎么写(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚(chéng)斋集(jí)》。

一山放过一山(shān)拦全诗

　　一山(shān)放过一山拦全诗如下(xià)：

　　莫(mò)言(yán)下岭(lǐng)便无难，赚得(dé)行人错(cuò)喜弯(wān)启(qǐ)或欢(huān)。

　　政入(rù)万山围(wéi)子里(lǐ)，一山放(fàng)出(chū)一埋(mái)伍(wǔ)山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚斋，男，汉(hàn)族(zú)。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西省(shěng)吉水县）人。

　　南宋杰出(chū)诗人(rén)，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆(lù)游合称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四(sì)大(dà)家”。

　　全诗(shī)译(yì)文(wén)1：不(bù)要说从(cóng)山(shān)岭上下来就没有困难，骗得前来(lái)爬山(shān)的人白白(bái)地(dì)欢喜一场。

　　好比行走在群(qún)山的包围之中(zhōng)，你刚攀过一(yī)座山，另一座山立刻(kè)出现阻拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要说(shuō)什么(me)上(shàng)山艰难下山容(róng)易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在(zài)万(wàn)山环绕的圈子(zi)里，真是过了一山又(yòu)一(yī)山。

　　注(zhù)旁芦释(shì)：

　　松源、漆公(gōng)店：地名，当今在(zài)今皖南山区(qū)（在今江(jiāng)西弋阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭(fàn)，也指(zhǐ)清晨起来做(zuò)早餐(cān)。

　　莫(mò)言：不要说(shuō)，不要觉(jué)得。

　　赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白(bái)白(bái)地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　围子：圈(quān)子(zi)，圆圈。

　　一甲醚的结构式是什么什么形状，甲醚的结构简式怎么写作“圈(quān)子”。

　　放出：这(zhè)里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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