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本来(lái)无一物何处惹尘(chén)埃什么意思爱(ài)情(qíng)，本(běn)来无(wú)一物,何处惹(rě)尘埃什么意(yì)思类(lèi)似的诗(shī)句

　　“本(běn)来无一物，何(hé)处惹尘埃”意(yì)思是本来就是四大皆(jiē)空，到(dào)哪里染上尘埃。

　　这句话形容了世上(shàng)本来就是空的，看(kàn)世间万物无不是一个空字，心(xīn)本来(lái)就是空的话，就(jiù)无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心(xīn)而(ér)过，不留(liú)痕(hén)迹。

　　出自唐代六祖慧能(néng)所作《菩提(tí)偈》。

　　全(quán)文(wén)： 菩提(tí)本无树，明镜亦非台(tái)。

　　佛性常清(qīng)净，何处(chù)有尘埃！身是菩提树，心为明镜台。

　　明镜本清(qīng)净，何处染尘埃！菩提本(běn)无(wú)树(shù)，明(míng)镜亦非台(tái)。

　　本来无一物(wù)，何(hé)处惹尘埃！菩提只(zhǐ)向心(xīn)觅，何劳向外求玄？听说(shuō)依此修(xiū)行(xíng)，西方只在目前(qián)！《菩提偈》是六祖慧(huì)能(néng)创作的诠释佛教教(jiào)义的(de)诗偈，共有四首，载于《坛经》。

　　其中(zhōng)前两首偈是针对神秀(xiù)的《无相偈》所作的，旨在说明沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家color: #ff0000; line-height: 24px;'>沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家“明(míng)镜”的清净；

　　第三首(shǒu)偈(jì)表(biǎo)明顿(dùn)悟之(zhī)依(yī)据、解脱之(zhī)直道；

　　第四首着重讲修(xiū)行方(fāng)法。

本来(lái)无(wú)一物，何必(bì)惹尘(chén)埃.是什么意思(sī)？全解

　　意思是本来就没(méi)有(yǒu)什么(me)东西，为什么一定要(yào)自寻烦恼(nǎo)呢。

　　出(chū)自(zì)——佛教禅(chán)宗六祖惠(huì)能大师《菩提偈》。

　　原(yuán)文(wén)：菩(pú)提本塌亮辩无树(shù)，明镜亦非台(tái)，本来无一物，何处惹尘埃(āi)。

　　译(yì)文：弟子就如同是菩提树(shù)，弟子(zi)的心(xīn)灵(líng)就(jiù)像一座(zuò)明亮的台镜(jìng)。

　　要时(shí)时不(bù)断(duàn)地将它(tā)掸拂擦试，不让它被尘垢污染障蔽了光(guāng)明的键御本性。

　　扩(kuò)展资料：

　　背景故(gù)事(shì)：

　　这(zhè)个是禅宗(zōng)六祖惠能大(dà)师当年(nián)刚入佛(fú)门修行(xíng)时，他的师父出题让他们写一首偈语来阐述(shù)自己对(duì)佛法的领悟，于是大(dà)师兄神秀(xiù)说：“身是菩提树(shù)，心如明镜台，时时勤拂拭，勿(wù)使惹(rě)尘埃。

　　”

　　慧(huì)能则对(duì)大师兄(xiōng)的观(guān)点提出(chū)了(le)不(bù)同的(de)感(gǎn)悟，他(tā)说(shuō)：“菩提本无树，明(míng)镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　”

　　从佛法的修为及境界上来(lái)看，慧(huì)能的显然要高得多，所以最终慧能得(dé)到了师父的衣钵传授，称(chēng)为禅宗第六代法脉传承。

　　大师(shī)兄神秀的诗是这样理解的：“身是菩提树，心如(rú)明镜(jìng)台，时时(shí)沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家勤拂拭，勿使惹尘埃”。

　　意思(sī)是：弟(dì)子就如同是菩提树，（释迦牟尼佛(fú)当年在菩(pú)提树(shù)下觉悟），弟(dì)子(zi)的心灵就象一(yī)座明(míng)亮的(de)台镜，要(yào)时时不断地(dì)将它掸拂擦试，不让它被尘(chén)垢(gòu)污染障蔽了(le)光明的本性（十年树木百年树人就是出于(yú)此）。

　　而慧能则这样来(lái)解释：“菩提本无树，明镜(jìng)亦(yì)非台，本来无(wú)一物(wù)，何处惹尘埃。

　　”意思是：菩提(tí)树(shù)不是菩提树，而是原本比喻(yù)智慧的，明(míng)亮(liàng)的镜子本来(lái)就不是镜子，而是比(bǐ)喻清静(jìng)的心(xīn)的。

　　我们(men)的心本来就是团缺清静的，那里会染上什(shén)么尘埃呢(ne)?

　　二者(zhě)的差异在(zài)于，神(shén)秀(xiù)要借助具体的物(wù)体意象来(lái)表(biǎo)达自(zì)己感(gǎn)悟(wù)，而慧能则超越了神(shén)秀的境(jìng)界，不需要比(bǐ)喻，直接看到事物的(de)本质了。

　　参考资料来源：百度百科(kē)—菩提本无树

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