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一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月

一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑(sāng)榆非晚的(de)意思是早年的时光(guāng)虽(suī)然已经逝去,珍(zhēn)惜(xī)将来的(de)岁月,还为时不(bù)晚的。关于东隅(yú)已逝(shì)桑榆非晚是什么(me)意思(sī)以(yǐ)及东隅已逝桑榆(yú)非晚是什么意思感悟,东隅已逝桑(sāng)榆非晚(wǎn)爱情含义(yì),失之东隅收之桑榆是什么(me)意思,东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意思什么生(shēng)肖,东隅(yú)已逝(shì)桑榆非(fēi)晚是什么意思200字(zì)感悟等问题,小编将为你整理以下的(de)知(zhī)识答案(àn):

东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)

  是(shì)是(shì)早年(nián)的时光(guāng)虽然(rán)已经逝(shì)去,珍惜将来(lái)的(de)岁(suì)月,还为时(shí)不(bù)晚(wǎn)的。

  东(dōng)隅:指日出处,表示(shì)早(zǎo)年(nián)。

  桑榆:指日落(luò)处(chù),表(biǎo)示晚年(nián)。

  出(chū)处(chù):唐代(dài)文学家王勃(bó)的(de)《滕(téng)王阁序》。

  原(yuán)文(节选):冯唐易老,李广难封。

  屈(qū)贾谊于长沙,非无(wú)圣(shèng)主(zhǔ);窜(cuàn)梁鸿于海(hǎi)曲,岂乏(fá)明时(shí)?所赖君子见机,达人知命。

  老当(dāng)益壮,宁移(yí)白首之心(xīn)?穷且益坚,不坠青云(yún)之志。

  酌贪泉而觉爽,处(chù)涸辙(zhé)以(yǐ)犹欢(huān)。

  北海虽赊,扶摇(yáo)可接;东隅已逝,桑榆非(fēi)晚。

  译文:冯唐容易(yì)老,李广封侯难。

  把贾谊贬到(dào)长沙,并不是没(méi)有贤明的君主:梁鸿到海边隐居(jū),难(nán)道不是在政治(zhì)昌明的时代吗?不过是君子能够察觉事物的先兆,通达的(de)人(rén)知道自(zì)己的命数罢了。

  年纪大了应当(dāng)更有壮志,哪(nǎ)能在白发苍(cāng)苍(cāng)时改变(biàn)自己的心志?

  处境艰难反该更加坚(jiān)强,不一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月r: #ff0000; line-height: 24px;'>一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月能放(fàng)弃凌云之志。

  这样(yàng)即使喝(hē)了贪(tān)泉的水。

  仍然觉得心(xīn)清无尘(chén);处在干涸的车辙中,还能乐观开(kāi)朗、北海(hǎi)虽然遥(yáo)远,乘着旋(xuán)风还是可以到(dào)达(dá);过去的时光虽(suī)然(rán)已经消逝,珍惜将(jiāng)来的日子还不(bù)算晚。

创作(zuò)背景

  高宗时期(qī),洪州都督阎某重修(xiū)此(cǐ)阁,并于(yú)公元675年(nián)(上(shàng)元二年)的重九日,在滕王阁上欢宴群僚(liáo)和(hé)宾客。

  作者(zhě)前往(wǎng)交趾(zhǐ)看(kàn)望父亲时(shí)路(lù)过(guò)这里(lǐ),也参加了盛会(huì),即席赋诗,并(bìng)写(xiě)了这(zhè)篇序(xù)。

赏析

  文章由(yóu)洪(hóng)州的地(dì)势、人才写到宴(yàn)会;写滕王阁(gé)的壮丽(lì),眺望(wàng)的广远,扣(kòu)紧秋(qiū)日(rì),景(jǐng)色鲜明;再从宴会娱游(yóu)写到人(rén)生遇(yù)合,抒(shū)发身(shēn)世之感(gǎn);接着写作者的遭遇并表白要自励志节,最后以应(yīng)命赋诗和(hé)自谦之(zhī)辞作结。

  全文表露了作者(zhě)的(de)抱负和怀(huái)才不遇(yù)的愤懑心(xīn)情。

  文(wén)章除少数虚词以外(wài),通篇对偶。

  句法(fǎ)以(yǐ)四(sì)字句、六字句为多,对(duì)得整(zhěng)齐;又几乎是(shì)通篇用典,用得比较自然而恰当,显(xiǎn)得典雅而工(gōng)巧。

  这(zhè)篇序文用(yòng)了大(dà)量典故来叙事(shì)抒情,有(yǒu)的是历(lì)史(shǐ)故事,有的是前人(rén)文句(jù),而运(yùn)用(yòng)的手法又(yòu)有所不同,有的是明(míng)用,如冯唐(táng)易老(lǎo),李广难封。

  有的是(shì)暗用,如酌贪泉而觉爽,处(chù)涸辙以犹欢;有的(de)是正用,如孟尝(cháng)高(gāo)洁(jié),空(kōng)余(yú)报国之情;有(yǒu)的是反用(yòng),如阮籍猖狂,岂效(xiào)穷(qióng)途之哭。

  典故(gù)的(de)运用,加强了文(wén)章(zhāng)的(de)表(biǎo)达效果。

东隅已逝,桑榆非晚什么意思(sī)

  东隅(yú)已逝,桑榆非晚:早年的时光(guāng)虽然(rán)已经逝去,珍惜(xī)将(jiāng)来的岁月,还为时不(bù)晚

  东隅已逝(shì),桑(sāng)榆非晚是唐代诗人王勃(bó)的名作《滕王阁序》里的一句名(míng)言。

  公元675年(nián),王勃去交趾探(tàn)望自(zì)己的父亲王(wáng)福(fú)畴(chóu),这篇骈文《滕(téng)王阁(gé)序》,就是王(wáng)勃在(zài)路(lù)途江西南昌(chāng)游(yóu)览(lǎn),有感而发的。

  此时的王勃心境已(yǐ)经很平静(jìng)了(le),对(duì)世态人情,官(guān)场之(zhī)事看得很淡了。

  当他看(kàn)到东方的太阳(yáng)升起,西方(fāng)的落日(rì)的(de)光泽,散落(luò)在桑(sāng)榆树端时,心情(qíng)格外激(jī)动,说(shuō)出了东(dōng)隅已逝(shì),桑榆非晚(wǎn)这句话(huà)。

  人生思想(xiǎng):

  东(dōng)隅(yú)已逝(shì),桑榆(yú)非晚思想(xiǎng)境界的(de)高度是珍(zhēn)惜,人生在(zài)世,要(yào)站在忘记过去,展望未来的人(rén)生高度。

  人活着,不是为了过去,而是要珍惜现在。

  在任何情(qíng)况下(xià),都要有桑榆非晚(wǎn)的心(xīn)态,绝不能有悲观失望(wàng)、妄(wàng)自菲薄、意志消沉、自暴自弃(qì)的心理活动。

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