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  人间(jiān)有(yǒu)味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句是“人间有味是清欢”的(de)含义(yì)是:人间真正(zhèng)有滋(zī)味(wèi)的还是清(qīng)淡的(de)欢(huān)愉的。

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人(rén)间有味是清欢是啥意思(sī),人间有味(wèi)是清欢的下一句

  “人(rén)间有味(wèi)是清欢”的含义是:人(rén)间真正有滋味的还是清(qīng)淡的欢愉。

  出自:宋代苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》。

  全文(wén):

  元丰七年十二月二十(shí)四(sì)日,从泗州(zhōu)刘倩叔游(yóu)南山。

  细雨(yǔ)斜风作晓寒,淡烟疏柳(liǔ)媚晴滩。

  入(rù)淮清洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮午(wǔ)盏,蓼(liǎo)茸蒿(hāo)笋(sǔn)试春盘。

  人(rén)间有(yǒu)味是清欢。

  译文:

  元丰七年(nián)十二月二十四日,跟泗州刘倩(qiàn)叔(shū)一起游览南山。

  冬天早晨细雨(yǔ)斜风(fēng)天气微寒,淡淡的烟雾和稀疏的杨柳使初晴后的沙滩(tān)更妩媚。嘉峪关诗句最出名的句子,嘉峪关诗句名句赞美>

  洛(luò)涧入淮(huái)后水势一片茫茫。

  乳(rǔ)色鲜白(bái)的好茶伴(bàn)着新鲜如翡翠般的(de)春蔬,这野餐的(de)味道(dào)着实不错。

  而人间真正有滋味的还(hái)是(shì)清(qīng)淡的欢愉。

  赏析(xī):

  这是(shì)一首纪(jì)游词(cí),是以时间为序来铺叙景(jǐng)物的。

  上片写早春景象,下片写作者与同游者(zhě)游(yóu)山时(shí)以清茶野餐(cān)的风味(wèi)。

  作(zuò)品充满春天的(de)气息,洋(yáng)溢着生命的活(huó)力(lì),反映了作者对现实生活的热爱和(hé)健胜进取的精神。

  词的(de)上片(piàn)写沿途景观(guān)。

  第一句写清晨,风斜雨细,瑟瑟寒侵,这(zhè)残冬腊(là)月(yuè)是(shì)很难耐的,可是(shì)东坡却只以“作晓(xiǎo)寒”三(sān)字出之,表现(xiàn)了一(yī)种不大(dà)在乎(hū)的态度。

  第(dì)二句写向午(wǔ)的景物:雨脚渐收,烟云淡荡,河滩疏柳,尽(jǐn)沐晴晖。

  一个“媚”字(zì),极富动(dòng)感地传出(chū)作者(zhě)喜悦(yuè)的心声。

  作者从(cóng)曳于(yú)淡云晴日中(zhōng)的疏柳,觉察(chá)到萌发中的春潮。

  于(yú)残冬岁(suì)暮之中(zhōng)把握住(zhù)物象的新(xīn)机,这正是东坡逸怀浩气的表现(xiàn),是他精(jīng)神(shén)境(jìng)界上度越恒流(liú)之处。

  “入淮”句(jù)寄兴(xīng)遥深,一结甚远(yuǎn)。

  句中的“清洛”,发源(yuán)于合肥,北(běi)流至怀远合于淮(huái)水(shuǐ),地距泗州(宋治临淮)不近,非目力(lì)能(néng)及。

  词中提到清洛,是以虚摹的笔(bǐ)法(fǎ),眼前的(de)淮水联想到上游的(de)清碧(bì)的洛涧,当它汇(huì)入浊淮(huái)以后(hòu),就变得浑浑沌沌(dùn)一片(piàn)浩茫了。

  下片转(zhuǎn)写作者游览时的清茶野餐及欢快心情。

  一共两(liǎng)句,作者抓住了两(liǎng)件(jiàn)有特征性的事物来描写:乳白(bái)色的香(xiāng)茶一盏和(hé)翡翠(cuì)般的春(chūn)蔬一盘。

  两(liǎng)相映托,便有(yǒu)浓郁的节日气氛和诱人的力(lì)量(liàng)。

  “雪沫乳花”,状煎茶(chá)时上浮的白泡。

  以雪、乳形(xíng)容(róng)茶色之白,既(jì)是比喻(yù),又是夸张,形象鲜明。

  此句可说(shuō)是对(duì)宋人(rén)茶道的形象(xiàng)描绘。

  “蓼茸蒿(hāo)笋”,即蓼芽与蒿(hāo)茎(jīng),这是立春的应时节物。

  旧俗立春时馈送亲(qīn)友以鲜嫩(nèn)春菜和水果(guǒ)、饼铒等,称“春盘”。

  此二句绘声绘色、活(huó)灵活现地写出了嘉峪关诗句最出名的句子,嘉峪关诗句名句赞美茶(chá)叶和鲜(xiān)菜的鲜美色泽,使读者从(cóng)中体味到词人(rén)品茗尝鲜时(shí)的喜悦和畅适。

  这种(zhǒng)将(jiāng)生活形(xíng)象铸成艺术(shù)形象的手法,显示出词人(rén)高雅的审美(měi)意趣(qù)和旷达的人(rén)生态度。

  “人间有味是清(qīng)欢”,这是一个具有哲理性的(de)命题,用词的结尾(wěi),却自然浑成,有照彻全篇(piān)之妙趣,为(wèi)全篇(piān)增添了(le)欢乐(lè)情调和(hé)诗味、理(lǐ)趣。

  这(zhè)首(shǒu)词,色彩清丽而境界开阔的生动(dòng)画面中(zhōng),寄寓着作者清旷、闲雅的审美趣味和生活态(tài)度,给(gěi)人以美的(de)享受和(hé)无尽的遐思。

人间有味是清欢下一句(jù)是(shì)什么?

  婉转(zhuǎn)深沉(chén)皆浮云,人间有(yǒu)味(wèi)是清(qīng)欢(huān)

  细雨斜(xié)风(fēng)作(zuò)晓(xiǎo)寒(hán),淡烟(yān)疏柳媚晴(qíng)滩。

  入淮清洛渐漫漫。

  雪沫乳(rǔ)花浮午盏,蓼茸蒿笋(sǔn)试春盘。

  人间(jiān)有味是清欢(huān)。

  ——《浣溪(xī)沙·细雨斜(xié)风作(zuò)晓(xiǎo)寒》

  ▲写这首词的时(shí)候,苏轼从(cóng)黄州迁往汝州。

  官场的压力(lì)有所前岁悉缓解,朝廷想要(yào)重(zhòng)新起用苏轼。

  苏轼一(yī)句“人间有味是清欢”,表达出他对浅烟疏柳、香(xiāng)茶春(chūn)蔬的喜爱(ài),更(gèng)是对人间(jiān)淡然(rán)诸事的喜爱。

  许多不公平的经历(lì),我们(men)是无法回(huí)避,也无从选择的。

  我们(men)只能接(jiē)受已经存在的事实并进行自我调整(zhěng),因此,人在无(wú)法改变不公和(hé)不幸的厄运时,应(yīng)放平(píng)心态,坦然接(jiē)受。

  总(zǒng)有一天峰回路(lù)转,一切都会(huì)好起来,平淡(dàn)日子(zi)才是真。

  人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全

  丙辰中秋,欢饮达(dá)旦,大醉,

  作此篇,兼(jiān)怀(huái)子由。

  明月几(jǐ)时有(yǒu)?把(bǎ)酒问(wèn)青天(tiān)。

  不知天上宫(gōng)阙,今(jīn)夕是何年。

  我欲(yù)乘风归去,又(yòu)恐琼(qióng)楼玉(yù)宇,

  高处不胜寒。

  起舞(wǔ)弄清影(yǐng),何似在(zài)人间?

  转朱(zhū)阁,低绮户(hù),照无眠。

  不应有(yǒu)恨,何事(shì)长向别(bié)时(shí)圆?

  人(rén)有悲欢离合,月有阴晴圆缺,

  此(cǐ)事古难(nán)全。

  但愿人(rén)长久,千里共婵娟(juān)。

  ——《水调歌头(tóu)·明月(yuè)几(jǐ)时有》

  ▲苏(sū)轼从(cóng)杭(háng)州(zhōu)被(bèi)调任密州,虽然是被降职了,可苏轼并(bìng)不(bù)懊(ào)恼,因为(wèi)这会离苏(sū)辙(zhé)更(gèng)近,兄弟团圆也就(jiù)方便(biàn)些。

  可不(bù)知(zhī)为什么,两个人都在山东,这(zhè)一年的中秋节,却(què)没(méi)能(néng)团聚(jù)。

  望着天上(shàng)的圆月,酒醉的(de)苏(sū)轼慧乎竟然埋怨月亮故意(yì)与人们(men)过不去。

  世上本就没有十全(quán)十(shí)美。

  如果(guǒ)人们要因为(wèi)不能(néng)十全十美雀差而感伤,那是大大的没必要(yào)了。

  世事岂(qǐ)能尽如人(rén)意,但(dàn)求(qiú)无愧于(yú)心。

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