太乙天尊是谁？？是东极(jí)青华大帝的。关于太乙天(tiān)尊是(shì)谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊(zūn)是谁的化身，太(tài)乙天尊(zūn)是谁(shuí)的徒弟(dì)，太乙天尊是谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙天尊是谁(shuí)的师父等问(wèn)题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)的知识答案：

太乙天(tiān)尊是太乙(yǐ)真人吗

　　太乙天尊(zūn)是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平(píng)起(qǐ)平坐，应化十方(fāng)救苦(kǔ)救难，大(dà)慈大悲，拥(yōng)有无边神通，无边法力(lì)，座(zuò)下九头(tóu)狮子(zi)一声(shēng)吼就(jiù)能震(zhèn)开地狱大(dà)门(mén)，佛教(jiào)虽有神通不敌业力(lì)之(zhī)说，

　　但是太乙救苦天尊却能(néng)够将(jiāng)业果(guǒ)与地狱(yù)业力的象征血(xuè)池化为莲池，跟地藏王菩(pú)萨(sà)和观世音(yīn)菩(pú)萨一样救(jiù)苦救难，大(dà)慈大(dà)悲，普渡众生，太(tài)乙真人只是大罗金仙而已，太乙天(tiān)尊是东方(fāng)长乐(lè)世界教主(zhǔ)

太(tài)乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极青华大帝的。

　　太乙天尊一般(bān)指(zhǐ)东极(jí)青华大帝。

　　东(dōng)极青华大(dà)帝(dì)，又称太乙救苦天(tiān)尊(zūn)、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极(jí)长生大帝(dì)同为(wèi)玉皇大帝的左右(yòu)侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫(gōng)，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行(xíng)善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊(zūn)乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天(tiān)尊形象一般为(wèi)头戴冕(miǎn)旒，身着霞衣，妙道真身(shēn)，紫金瑞(ruì)相(xiāng)，端坐于九色(sè)莲(lián)花(huā)宝座上，身下(xià)一九头(tóu)青狮口吐焰，簇(cù)拥宝座(zuò)。

　　环(huán)绕(rào)九色(sè)神光，放射万(wàn)丈光芒。

　　众多仙(xiān七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数)真、力士、金刚、神王、金童(tóng)、玉女侍卫(wèi)身(shēn)旁(páng)。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九(jiǔ)色(sè)神(shén)光(guāng)，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人(rén)、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施(shī)食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼(qióng)浆(jiāng)以救苦(kǔ)度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊(zūn)柳枝净瓶造型(xíng)出现。

　　共同的救苦职能(néng)也导致二者的(de)图像更(gèng)加相似。

　　民间也将救苦天尊和(hé)观(guān)音作为(wèi)同(tóng)一类神祇共(gòng)同崇拜(bài)。

太乙天尊的级(jí)别

　　太乙救(jiù)苦天尊又(yòu)叫(jiào)东(dōng)极青华大帝，是四御中排名第二(èr)的大帝。

　　四(sì)御是天(tiān)庭最(zuì)高的行政(zhèng)机(jī)构，相(xiāng)当于行(xíng)政院。

　　太(tài)乙救苦天尊是(shì)是行政(zhèng)院的(de)二(èr)把手(shǒu)。

　　除了(le)行(xíng)政外，他还兼任(rèn)军事类(lèi)的职位。

　　军事上(shàng)的职位包(bāo)括东天门的(de)军事部署与(yǔ)安(ān)全。

　　这是非常重(zhòng)要的实权(quán)部(bù)门。

　　孙悟空走过(guò)东(dōng)天门，东极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样的友情。

　　其(qí)实(shí)，这是很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊对孙悟空是前(qián)辈般的(de)宽容，并没有兄弟情。

　　如(rú)果排位的话，玉帝排在第一(yī)，尽管(guǎn)他的权势(shì)未(wèi)必(bì)是最大(dà)的，但是排位第一的现实是不能变(biàn)的。

　　这是(shì)元始天尊(zūn)的契约，一时半会儿没有人能(néng)改变。

　　排(pái)在第(dì)二位的是老(lǎo)君。

　　老君是实(shí)际的一把手，但是排名(míng)在第二位，足见他已经(jīng)退休(xiū)，变成了(le)天庭的顾问。

　　排名第(dì)三的(de)是紫(zǐ)微大帝，他是四御排(pái)名第(dì)一的大帝，势力非常大。

　　排(pái)名第四的是(shì)太乙救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　当然，还有其他(tā)的好(hǎo)几个大帝(dì)也都是属于这(zhè)个阶层的。

　　他们的(de)排名之所(suǒ)以与太乙救苦天尊没(méi)法比(bǐ)，是因为(wèi)太乙救苦天尊还有一个(gè)工作，权力巨(jù)大。

　　太乙救苦天尊(zūn)代表(biǎo)四御(yù)，负(fù)责三(sān)界修仙的考察，谁能成仙，谁该多如地(dì)狱等(děng)，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他管理(lǐ)的。

　　他的坐骑九头狮(shī)负责开门与(yǔ)关(guān)门。

　　从(cóng)天庭到人间再到(dào)幽冥界，所少(shǎo)有(yǒu)的部门(mén)都有太(tài)乙救苦天(tiān)尊的权(quán)力存(cún)在。

　　尽管(guǎn)他极为谦和(hé)，但是(shì)他(tā)的势力就是这么大。

　　老(lǎo)君要给他(tā)面子(zi)，真武大帝也要给他面子。

　　尽管(guǎn)真武大帝是(shì)元始天尊(zūn)的儿子，但是连进入(rù)四御的资格都(dōu)没有，仅(jǐn)仅进入了四府(fǔ)。

　　他在四府(fǔ)里也不过是担任第三把手。

太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)谁麻烦(fán)告诉(sù)我

　　太乙天尊(zūn)，全称为太(tài)乙救苦天尊，又称青玄大(dà)帝、青华大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)为道教神祗(zhī)，每年的(de)农(nóng)历(lì)十一月十(s七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数hí)一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信(xìn)仰是受(shòu)佛教净土(tǔ)宗的影(yǐng)响，通常在(zài)七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数我们见到的(de)太乙天(tiān)尊造像是骑(qí)着(zhe)狮子，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲花(huā)，与佛教(jiào)的文殊(shū)菩萨(sà)和观音有类(lèi)似。

　　对于太(tài)乙天(tiān)尊的形象，唐朝杜(dù)光庭编的《道教灵验记》中说，太乙天(tiān)尊端坐于(yú)九色莲(lián)花，九色莲花下有九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥(yōng)宝座，头上(shàng)环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒，金童玉(yù)女、众多真人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆(jiāng)，以救苦度(dù)亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受(shòu)苦亡魂，对(duì)于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而(ér)功德圆(yuán)满的(de)人，太乙天尊能乘(chéng)九狮之(zhī)仙驭(yù)，散百宝之(zhī)祥(xiáng)光，接引其登天(tiān)成仙。

　　大(dà)型道(dào)教宫观，一般(bān)都有奉祀太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重(zhòng)阳节等(děng)祭祖时机，或作醮、超(chāo)度等法事(shì)方奉祀太(tài)乙救苦天尊造(zào)像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰(yǎng)，于(yú)中(zhōng)元节(jié)得到(dào)极大的发挥，道教甚至认为太乙天尊化(huà)身面(miàn)燃(rán)大士(shì)普渡(dù)真君，人称大士爷或普渡(dù)公，主宰(zǎi)诸鬼，护佑冥、阳两界。

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