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寓(yù)言故事都有什(shén)么(me)特点请问怎么回答，寓言故事大全(quán)100篇

　　寓言故(gù)事的特点：1、寓言篇幅一般都比较(jiào)短(duǎn)小，语言(yán)比较精(jīng)辟简(jiǎn)练(liàn)，结构相(xiāng)对简(jiǎn)单，表现力极为丰富。

　　2、寓言具有鲜明的教育性和讽刺性(xìng)。

　　多采用(yòng)借喻手(shǒu)法，使富有(yǒu)教训意(yì)义(yì)的主题或深刻(kè)的道理在简单的故事中体现。

　　主题思想(xiǎng)大多(duō)借此喻彼、借远喻近、借古喻今、借小喻大。

　　3、寓言故事情节(jié)一(yī)般都是(shì)虚构，主(zhǔ)人公比(bǐ)较随意，可以(yǐ)是人，可(kě)以是物。

　　4、寓言常用的修辞(cí)手法(fǎ)有比喻、夸张、象征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄托”的意思(sī)，即(jí)把(bǎ)作(zuò)者的思想寄托在一个故事里，让(ràng)人从(cóng)中(zhōng)领悟到一定(dìng)的道理。

　　寓言是(shì)文学(xué)作品的一种体(tǐ)裁(cái)，以比喻性(xìng)的(de)故事寄寓意(yì)味(wèi)深长的道(dào)理，常带(dài)有讽刺或(huò)劝戒的性质，用假(jiǎ)托的故事(shì)或拟(nǐ)人手法说明某个(gè)道理或教训。

　　寓言大抵(dǐ)是讽刺的(de)，但也是歌颂的(de)。

　　寓言(yán)讽(fěng)刺黑暗，就(jiù)是歌颂光(guāng)明；

　　讽刺邪恶，就是歌颂(sòng)善良；

　　讽(fěng)刺虚伪(wěi)，就是歌颂(sòng)真(zhēn)诚。

　　寓言不仅要深恶痛绝地抨击(jī)和揭露伪、恶、丑，热情地赞扬和歌颂真、善、美。

寓言(yán)有哪(nǎ)些特点？

　　寓言的特点：

　　1、寓言(yán)篇(piān)幅一般都比较(jiào)短小(xiǎo)，语言比(bǐ)较精(jīng)辟简练，结构相对(duì)简单，表现力极为丰(fēng)富。

　　2、寓(yù)言具有鲜明的教育性和讽(fěng)刺性。

　　多(duō)采(cǎi)用借喻(yù)手法，使富有教训意(yì)义的(de)主题或深刻(kè)的道理(lǐ)在(zài)简单的(de)故事(shì)中(zhōng)体现。

　　主题思想(xiǎng)大多(duō)借此喻彼、借远(yuǎn)喻近、借古(gǔ)喻今、借小喻(yù)大。

　　3、寓言故(gù)事情(qíng)节一般都是虚构上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗，主(zhǔ)人公(gōng)比(bǐ)较随(suí)意，可以是(shì)人，可以是物。

　　4、寓言常用(yòng)的修辞(cí)手(shǒu)法有(yǒu)比喻、夸张、象征(zhēng)、拟人等。

　　5、“寓”是“寄(jì)托”的(de)意思，即把作(zuò)者的思想寄托在一个故事(shì)里，让(ràng)人从中领悟到一(yī)定的道理(lǐ)。

　　寓言是用比喻(yù)性的故事来(lái)寄托意味(wèi)深长的道理，给人以启(qǐ)示的文(wén)学体裁，字数(shù)不多(duō)，但言简(jiǎn)意赅。

　　故事的主人公可以是人(rén)，也可以是拟人化的(de)动植物或其(qí)它(tā)事物(wù)。

　　该词最早(zǎo)见于(yú)《庄子》，在春秋战国时代兴起，后来(lái)成为文学作(zuò)品的一种(zhǒng)体裁。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　寓言注定是(shì)一种弱于并(bìng)低(dī)于历史(shǐ)的写作，因为它是(shì)与(yǔ)先秦哲学家的佚事(shì)寓言写作相联余胡册系的。

　　其源头是非(fēi)儒家的道家“异端”。

　　然而(ér)寓言竖宏式阅读又(yòu)是(shì)儒家文人的常见阅(yuè)读(dú)模式。

　　在这模(mó)式中(zhōng)，读者意(yì)识到故事的小说(shuō)性质，因而不把它看(kàn)做真实的(de)历(lì)史。

　　这些(xiē)小说真正具(jù)有意义(yì)是在其说(shuō)教和哲学的层(céng)面上(shàng)。

　　寓言(yán)早(zǎo)在我(wǒ)国春上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗秋战国时(shí)代就已经盛行，当(dāng)时一些思想家(jiā)把寓言当(dāng)成辩论(lùn)的手段。

　　为了在政治主张(zhāng)上战胜对方，为了阐明自(zì)已的观点，互相(xiāng)责难、辩论(lùn)，往往取材于古代(dài)神话、传说(shuō)、民间故事(shì)或(huò)谚语。

　　通过艺术加工，用鲜明生动的抽象(xiàng)的(de)代(dài)替议(yì)论进行激烈的争辨(biàn)斗争。

　　中国民(mín)间(jiān)寓言极为丰富(fù)，一(yī)般的都比较短小。

　　除汉(hàn)族外，还有各(gè)少(shǎo)数(shù)民族寓言(yán)。

　　各(gè)族人(rén)民创作做伍的寓言，多(duō)以(yǐ)动(dòng)物(wù)为主人公(gōng)，利用它们的活动及(jí)相互关系(xì)投(tóu)进一种(zhǒng)教训或(huò)喻(yù)意，达到讽(fěng)喻的目的(de)。

　　反映了劳动人(rén)民健康、朴实的思想，闪耀着(zhe)人(rén)民无穷的智慧(huì)和高尚(shàng)的道德光芒(máng)。

　　中国古(gǔ)代寓言(yán)源远流长，在先秦时期已具雏形。

　　先后经(jīng)历了先(xiān)秦的(de)说理(lǐ)寓(yù)言(yán)、两汉(hàn)的劝戒寓言，魏晋南北(běi)朝的嘲讽(fěng)寓言(yán)、唐宋的讽(fěng)刺寓言和明清的诙(huī)谐寓(yù)言等五个阶段。

　　参考资料来源：百度百科——寓言

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