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一山放过一山拦(lán)全(quán)诗原版(bǎn)，一山放过一(yī)山拦全(quán)诗是什么(me)诗

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得(dé)行人错喜欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山(shān)放出一山拦。

　　出自南(nán)宋诗人(rén)杨万里创作的(de)七言绝句组诗作品《过松(sōng)源(yuán)晨(chén)炊漆公(gōng)店(diàn)六(liù)首·其(qí)五》。

　　译文(wén)：

　　不要(yào)说什么上山艰难下山容易，骗得(dé)人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走(zǒu)去还(hái)在万山环绕(rào)的圈子里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言(yán)：不要(yào)说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得(dé)。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地喜(xǐ)欢(huān)。

　　一作(zuò)“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰(qià)好进(jìn)入(rù)。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出(chū)：这里是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很(hěn)平常，读(dú)来却(què)有(yǒu)一种新鲜感。

　　它的(de)佳处，就在(zài)于作者善于从日常(cháng)生活(huó)里人(rén)们习见的现象中，敏感地发(fā)现和(hé)领悟某种新鲜的经验，并用通俗生动而又富于理趣的语言(yán)表现(xiàn)出来(lái)，能给人以某(mǒu)种联想与(yǔ)启示(shì)。

　　第一(yī)句(jù)当头(tóu)喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这是一(yī)个(gè)富于包(bāo)孕的诗句。

　　它包含了(le)下岭前艰难攀登的整个(gè)上山过程(chéng)，以及对所历艰难的种种感受。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句(jù)，正(zhèng)像是针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫(jiè)，又像是提醒别人，耐人(rén)寻味(wèi)。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢(huān)。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的(de)风趣。

　　行(xíng)人心自中下岭的坦(tǎn)易，与它(tā)实际上的艰难正成鲜明(míng)对比，因此说“赚”——行人是被自(zì)己对下(xià)岭的主观想象(xiàng)骗了。

　　诗人在这里只点出而不说(shuō)破，给读者留下悬念，使下(xià)两句(jù)的出现更引人注目。

　　三四(sì)两句(jù)承接“空喜欢”，对第(dì)二句留(liú)下的悬念(niàn)进行解释。

　　本来，上山过(guò)程(chéng)中要(yào)攀登多少道山岭，下山过(guò)程(chéng)中也会相应遇到多少(shǎo)道(dào)山岭(lǐng)。

　　山本无知(zhī)，“一(yī)山放过(guò)一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛(fú)给行人布置了一个(gè)迷人阵，设(shè)置了层层叠(dié)叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至恍然(rán)大悟，也都(dōu)在(zài)这一(yī)“拦”一(yī)“放”的重复中体现出(chū)来了。

　　诗人借助景(jǐng)物描写(xiě)和生(shēng)动(dòng)形(xíng)象的比喻，通(tōng)过写山区行路(lù)的感(gǎn)受(shòu)，说明一个具有普遍意义(yì)的(de)深刻道理(lǐ)：人们无论做什(shén)么事，都(dōu)要对前进道路上的(de)困(kùn)难作好充分(fēn)的估计，不要被一时(shí)的成功所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝(xī)投降(jiàng)，所以一直不(bù)得(dé)重用。

　　宋孝宗登基(jī)后(hòu)，便(biàn)被外放做官(guān)。

　　宋光(guāng)宗绍熙(xī)元年（1190）十一(yī)月，杨万(wàn)里以(yǐ)直(zhí)龙(lóng)图(tú)阁出为(wèi)江东转运副使，权领(lǐng)淮西、江东(dōng)军马钱粮，治所(suǒ)在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八(bā)月(yuè)，改知(zhī)赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗是行人肠(cháng)断时，子规(guī)得得(dé)向人啼”意思是正是路上的(de)行人(rén)愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声(shēng)不(bù)绝地对着人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当作(zuò)于绍熙三年春，诗人(rén)时(shí)年六十(shí)六岁。

　　他外出途经松源时，见(jiàn)群山环绕，感慨不(bù)已，于(yú)是写(xiě)下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，吉州(zhōu)吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博(bó)士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即(jí)位，召为(wèi)秘书监(jiān)。

　　主(zhǔ)张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成大、陆游齐(qí)名(míng)，称南(nán)宋四大(dà)家。

　　初学江西派，后学王(wáng)安石及晚唐(táng)诗(shī)，终自成(chéng)一家(jiā)，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗诗二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山放过一(yī)山拦全诗

　　一(yī)山放过一山拦全诗(shī)如下：

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜弯启或欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出(chū)一埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公(gōng)店》是(shì)诗(shī)人杨万里所做，杨(yáng)万里字廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从山岭上(shàng)下来就没有(yǒu)困难(nán)，骗得前来爬山(shān)的人白(bái)白地(dì)欢喜一场(chǎng)。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚攀过一座山，另一座(zuò)山立刻出现阻拦去路。

　　全诗(shī)译文(wén)2：不要(yào)说(shuō)什么上山(shān)艰难(nán)下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走去还在万(wàn)山(shān)环绕(rào)的圈子里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注(zhù)旁(páng)芦释：

　　松(sōng)源(yuán)、漆公店：地名，当(dāng)今在今皖南山区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也(yě)指清(qīng)晨起来做早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错(cuò)喜欢(huān)：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政(zhèng)入：恰(qià)好进入(rù)。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出(chū)：这里是把行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过(guò)”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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