劳心者治人劳力(lì)者治于(yú)人这句话的意(yì)思是(shì)什么,劳(láo)心者治人(rén) 劳力(lì)者治于(yú)人是什么意思是“劳(láo)心者治人,劳力者治于人”这句(jù)话的意思是:脑力劳动者统治(zhì)人,体力(lì)劳动者被人统治(zhì)的(de)。
关于劳(láo)心者(zhě)治人(rén)劳力者治于(yú)人这句话的意思是(shì)什么,劳(láo)心者治人(rén) 劳力者(zhě)治于人是什么意(yì)思以及(jí)劳心者(zhě)治(zhì)人劳(láo)力者(zhě)治于(yú)人这句话的意思(sī)是(shì)什么,劳(láo)心者治人劳力(lì)者治于(yú)人(rén)这句话出自哪(nǎ)里,劳心者治人 劳力(lì)者治于人是什么意思,劳(láo)心者(zhě)治人 劳力者治于人原文(wén),劳心者治人劳(láo)力者治(zhì)于人谁说的等问题,小编将为你整(zhěng)理以下知识:
劳(láo)心者治人劳力者治(zhì)于人(rén)这句(jù)话的意(yì)思是什么,劳(láo)心(xīn)者治(zhì)人 劳力(lì)者治于人是什么意思
“劳心者治人,劳力(lì)者治于人”这句话(huà)的意(yì)思(sī)是(shì):脑(nǎo)力劳动者统治人,体力(lì)劳动者被人统(tǒng)治。
“劳心者治人(rén),劳力者治(zhì)于(yú)人”出自《孟(mèng)子(zi)》的《滕文(wén)公章句上(shàng)》。
这句话(huà)中的劳(láo)心者就是指领导者(zhě),劳力者指的(de)是被管理者了。
人(rén)都(dōu)想当领导,但(dàn)是成为(wèi)一个领(lǐng)导(dǎo)者(zhě)真的不容易,成功(gōng)领导(dǎo)的关键是成功管理他(tā)人的能力。
“遇(yù)横逆之来而不怒,遇变故之起而不(bù)惊,当(dāng)非常之谤而(ér)不辨”,可以做领导者;
有胆识,有立场(chǎng),有广(guǎng)泛(fàn)的交(jiāo)际能力,能(néng)独(dú)当(dāng)一面,可以做中级领(lǐng)导;
识人不爽,用(yòng)人不刻,加上上面的所有的(de)特质,才能做(zuò)一个(gè)高级领导(dǎo);
如果个中(zhōng)能力运用自(zì)如,做(zuò)一个顶级领导(dǎo)就没有(yǒu)问(wèn)题了。
内在素质越(yuè)高,成(chéng)为(wèi)领导者的级别也越(yuè)高。
比如,识人是内功(gōng),也是成为领导必修的基础课(kè)。
千(qiān)军易得,一将难求;
组织的成(chéng)功得力于20%的人的努力,成(chéng)功的领导都(dōu)具有一双识人慧眼(yǎn)。
用人是(shì)内(nèi)功的体现,一匹狼(láng)领导(dǎo)的羊群(qún)能够打败一只羊领(lǐng)导(dǎo)的狼群。
没有无(wú)用的(de)人,只有错(cuò)误的位置。
把正确的人放在正确的位(wèi)置,这是高明的用人方法(fǎ)。
能识(shí)人、会用人,更(gèng)具(jù)有领导素质(zhì),就可以(yǐ)考虑做领导了。
劳心者治人,劳力者治(zhì)于人。是(shì)什(shén)么意思?
意(yì)思是:下等的做体力劳动,中等的橘羡做脑力劳动,王杰2001年后嗓子变了谁下的毒,王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗ht: 24px;'>王杰2001年后嗓子变了谁下的毒,王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗上等的(de)统治(zhì)者(zhě)别人,该句引申于孟子(zi)的(de)《孟子·滕(téng)文公(gōng)上》,原文如下:
原(yuán)文:故曰:或劳心,或劳力;劳(láo)心者治人,劳力者治于人;治于(yú)人者食人,治人者食(shí)于人:天下之通义。
释义(yì):所以说有的人做脑力劳动,有(yǒu)的(de)人做体(tǐ)力劳动;脑力劳(láo)动者统治(zhì)人,体(tǐ)力劳动者受人统治;被统治者供(gōng)养(yǎng)别(bié)人,统圆伏拍治者被人供养,这(zhè)是普天之下通(tōng)行的原则。
扩(kuò)展资料:
战国(guó)中期(qī)孟(mèng)子(zi)及(jí)其弟子万章、公孙丑等著(zhù)。
最早见(jiàn)于赵岐(qí)《孟子题(tí)辞(cí)》:“此书,孟子之所作也,故总谓(wèi)之(zhī)《孟子》”。
《汉书·艺文志(zhì)》著录《孟子》十一(yī)篇,现(xiàn)存七篇十(shí)四卷(juǎn)。
总字(zì)数三万五千(qiān)余字(zì),260章。
相传另(lìng)有《孟子外书》四篇,已佚(yì)(今(jīn)本《孟子外书》系(xì)明姚士粦伪作)。
书中记(jì)载有(yǒu)孟(mèng)子及其(qí)弟子的政治、教厅裤育、哲学、伦(lún)理等(děng)思想观点和政治(zhì)活动。
古(gǔ)代考(kǎo)试主要考(kǎo)《四书》与《五经(jīng)》。
劳(láo)心者(zhě)治人劳力者治于人(rén)这句话的意思是什么(me),劳心(xīn)者(zhě)治人 劳力者治于(yú)人是什么意思是“劳心者治人(rén),劳力(lì)者(zhě)治于(yú)人”这(zhè)句话的意思是:脑力劳动者(zhě)统治人,体力劳动者被(bèi)人统治(zhì)的。
关于(yú)劳心者治人劳力者(zhě)治于(yú)人(rén)这句(jù)话的意思是什么,劳心者治人 劳力者治于(yú)人是什(shén)么意思以及劳心者治(zhì)人劳力者治于(yú)人这(zhè)句话的意思(sī)是(shì)什么,劳心者(zhě)治人劳(láo)力(lì)者(zhě)治于人(rén)这句话出自哪(nǎ)里,劳心(xīn)者治人 劳力者治(zhì)于(yú)人是什(shén)么意思,劳心者(zhě)治人 劳(láo)力者治于人原文,劳心者治(zhì)人劳力者治于人谁说的等(děng)问题,小编将为你整理以(yǐ)下知识:
劳心(xīn)者治人(rén)劳力者治于人这句话的(de)意思是什么,劳心者治人 劳力者(zhě)治于人是什么意(yì)思
“劳心者治人,劳力者治于人(rén)”这句话的(de)意思是:脑力劳动者(zhě)统治人,体(tǐ)力(lì)劳动者被人统(tǒng)治(zhì)。
“劳(láo)心(xīn)者治人,劳力(lì)者(zhě)治于人”出自《孟子(zi)》的《滕文公章(zhāng)句(jù)上》。
这句话中的(de)劳心(xīn)者就是指领导者(zhě),劳力者指(zhǐ)的(de)是被(bèi)管(guǎn)理者(zhě)了(le)。
人(rén)都想当领导(dǎo),但是成为一(yī)个领导者真的不容易,成(chéng)功领(lǐng)导的(de)关键是(shì)成功管理他人的能力。
“遇(yù)横逆之(zhī)来而不怒(nù),遇(yù)变故之起(qǐ)而(ér)不惊,当非常之(zhī)谤而不辨”,可以做领导者;
有胆识,有立场,有广泛的(de)交际(jì)能力,能独当一面,可以(yǐ)做中级领(lǐng)导;
识(shí)人不(bù)爽,用(yòng)人不刻(kè),加上上面(miàn)的所有的特质,才能做一个高级领导;
如果个中能力运(yùn)用自如,做(zuò)一个顶级领导就(jiù)没有问题(tí)了。
内在素(sù)质越高,成为(wèi)领(lǐng)导(dǎo)者的(de)级别也越(yuè)高。
比如(rú),识人(rén)是内功,也(yě)是成为领(lǐng)导必修的基(jī)础(chǔ)课(kè)。
千军易得,一将难求(qiú);
组织的成功得力于20%的(de)人的努力,成(chéng)功的领导(dǎo)都具(jù)有(yǒu)一双(shuāng)识人慧眼。
用人是内功的(de)体现,一匹狼领导(dǎo)的(de)羊群能够(gòu)打败(bài)一只羊领导的狼群。
没(méi)有无用的(de)人,只有错误(wù)的位置(zhì)。
把(bǎ)正确的人放在正确的位置,这(zhè)是高明的(de)用人方法。
能(néng)识人、会用人(rén),更具有领导素质,就可(kě)以考虑做领导(dǎo)了(le)。
劳心(xīn)者治人,劳(láo)力者治(zhì)于人。是(shì)什(shén)么意(yì)思?
意(yì)思是:下等的做体力(lì)劳动,中等的橘(jú)羡做脑力劳(láo)动,上(shàng)等的(de)统治者别人,该句引申于孟子(zi)的(de)《孟子·滕文(wén)公上》,原文如下:
原文:故(gù)曰:或劳心,或劳(láo)力;劳心(xīn)者治人,劳力者治(zhì)于人;治于人者(zhě)食人(rén),治人者食(shí)于(yú)人:天下之(zhī)通义。
释义:所以说有(yǒu)的人做脑力劳动,有的人做体(tǐ)力劳动(dòng);脑力劳动者统治人,体力劳动者受人统治;被统(tǒng)治者供养(yǎng)别人,统圆伏拍(pāi)治者被(bèi)人供养,这是普天之(zhī)下(xià)通行的原则。
扩展(zhǎn)资(zī)料:
战国中期孟子及(jí)其弟(dì)子万章、公孙丑等(děng)著。
最早见于赵岐《孟子题辞》:“此书,孟子(zi)之所作也,故总谓之《孟子》”。
《汉书·艺文志》著(zhù)录《孟子》十(shí)一篇,现存(cún)七篇(piān)十四卷。
总字(zì)数三万五(wǔ)千余字(zì),260章。
相传另有《孟子外书(shū)》四篇,已佚(今(jīn)本《孟子(zi)外书》系明姚士粦伪作)。
书(shū)中记载有孟子及其弟(dì)子的政治、教厅裤(kù)育、哲(zhé)学(xué)、伦理(lǐ)等(děng)思想观(guān)点和政(zhèng)治活动。
古(gǔ)代考试主要考(kǎo)《四(sì)书》与《五(wǔ)经》。
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了