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推敲文言文(wén)原文及翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一个词来(lái)自(zì)于(yú)诗人(rén)贾岛和(hé)韩愈(yù)的一个典(diǎn)故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师。

　　一(yī)日，于(yú)驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)并(bìng)辔而归，共论(lùn)诗道，留连累(lèi)日，因与(yǔ)岛为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　译文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴写了(le)一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想到(dào)了这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反复(fù)思考没有定下来，便在(zài)驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来做着(zhe)推和敲(qiāo)的动(dòng)作。

　　看到(dào)的人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理京城的地方长(zhǎng)官，他正带车马(mǎ)出巡，贾岛不(bù)知不觉，直走(zǒu)到(dào)（韩愈(yù)仪仗(zhàng)队的）第三节(jié)，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍(shì)从(cóng)推搡到京(jīng)兆尹的(de)面前(qián)。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了他在酝酿(niàng)的诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了(le)眼前(qián)的事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会(huì)，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑着驴马(mǎ)回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不(bù)得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为了普通人之间的(de)交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳(yáng)人。

　　初(chū)：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师(shī)：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未(wèi)定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢(zuó)磨。

　　之(zhī)：这里(lǐ)指(zhǐ)从(cóng)“推”和“敲(qiāo)”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出手做(zuò)出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文(wén)学家，为(wèi)“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权(quán)：临(lín)时(shí)代理。

　　仪(yí)仗(zhàng)队：仗队是(shì)军(jūn)队中执行礼仪任(rèn)务的分队，由(yóu)陆、海、空三军人员共(gòng)同组成或(huò)由某一军种人员(yuán)单独组成。

推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭(xí)逗初赴举京师，一日(rì)于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团(tuán)上吟哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔(pèi)而归(guī)。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与为布衣之交。

　　古文之(zhī)家(jiā)喜(xǐ)欢请关注(zhù)我们关注推敲对照翻译原文拼音版对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公(gōng)嘉(jiā)话》一(yī)书记载着：岛初(chū)赴(fù)举(jǔ)京师，一(yī)日于驴上得(dé)句云：“贾岛初(chū)次到京城(chéng)长(zhǎng)安参加(jiā)科举(jǔ)考试，一(yī)天骑在驴(lǘ)背上吟(yín)得诗(shī)句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池(chí)塘边的(de)树枝上，僧(sēng)人晚归在(zài)月(yuè)光(guāng)下敲(qiāo)响寺院(yuàn)的(de)门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲(yù)着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时(shí)时引手作(zuò)推敲之势(shì)。

　　开始(shǐ)想要(yào)用“推”字，后(hòu)来又想要用“敲”字(zì)，用(yòng)心琢磨(mó)词句，一(yī)直(zhí)未能确定用(yòng)哪个字更精(jīng)美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈(yù)正(zhèng)路过此(cǐ)地，贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪(yí)卫队的第(dì)三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一(yī)一(yī)解释说(shuō)出自(zì)己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更(gèng)好啊(a)。

　　”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并排骑马而行(xíng)回(huí)到(dào)官府。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很长时间(jiān)二人不舍(shě)离开，讨论诗(shī)歌写作，虽为大官(guān)，韩愈(yù)却与贾岛这个平民(mín)诗人结为好(hǎo)友。

　　推敲文(wén)言文原文及翻译注音(yīn)，推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注释是推敲(qiāo)用来形(xíng)容斟酌字句，反(fǎn)复(fù)琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文言文(wén)原(yuán)文(wén)及翻译注音，推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注释(shì)

　　这(zhè)一个(gè)词来自于诗(shī)人(rén)贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下面整理了(le)原(yuán)文及(jí)翻译(yì)，供大(dà)家(jiā)参考(kǎo)。

　　贾岛(dǎo)初赴举(jǔ)，在京师。

　　一(yī)日，于(yú)驴(lǘ)上(shàng)得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下(xià)门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上(shàng)吟哦，引手作推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩(hán)退(tuì)之权京(jīng)兆伊，车(chē)骑(qí)方(fāng)出，岛不(bù)觉(jué)，行至第三节(jié)。

　　俄左(zuǒ)右拥(yōng)至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道(dào)，留连累日，因与(yǔ)岛为(wèi)布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一首诗。

　　)一天(tiān)他在(zài)驴背上想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考(kǎo)没有定下来(lái)，便在驴(lǘ)背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做着推和敲的动作(zuò)。

　　看到的人(rén)感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代(dài)理京(jīng)城(chéng)的地(dì)方长(zhǎng)官，他(tā)正(zhèng)带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走(zǒu)到（韩(hán)愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的(de)手势(shì)。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈）左(zuǒ)右的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的(de)面前(qián)。

　　贾岛详细地(dì)回答(dá)了他(tā)在(zài)酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还是(shì)用“敲(qiāo)”字没(méi)有确定，思想离(lí)开了眼前的事(shì)物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人于是(shì)并排骑(qí)着驴(lǘ)马回家，一同谈(tán)论作诗的方法(fǎ)，互相舍(shě)不得离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为(wèi)了普(pǔ)通人之间(jiān)的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参加(jiā)科举(jǔ)考试(shì)。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反复(fù)锤炼，决(jué)定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中(zhōng)选一(yī)个。

　　吟哦(ó)：吟(yín)颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推(tuī)敲之势：伸出(chū)手做出推(tuī)和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退(tuì)之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代(dài)文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队(duì)中执(zhí)行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人(rén)员共同(tóng)组成或由某一军种人(rén)员单独组成。

推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初(chū)赴举京师，一日(rì)于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字(zì)，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上(shàng)吟哦，时时(shí)引手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　左右拥至(zhì)尹前(qián)，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关(guān)注我们关注推敲对照(zhào)翻译(yì)原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记载着：岛初赴举京师，一日(rì)于驴上得(dé)句云：“贾岛(dǎo)初次到(dào)京(jīng)城长安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池(chí)塘边的(de)树枝(zhī)上(shàng)，僧人晚(wǎn)归(guī)在月(yuè)光下敲响寺(sì)院的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之未(wèi)定(dìng)，遂于驴(lǘ)上吟哦，时(shí)时(shí)引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用(yòng)心琢磨(mó)词(cí)句，一直未能确定用哪(nǎ)个字更(gèng)精美传(chuán)神，于是(shì)在驴背上吟咏(yǒng)诵读，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权(quán)京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾岛不知(zhī)不(bù)觉(jué)冲(chōng)撞(zhuàng)到仪卫队的第(dì)三部分。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前，岛具对所(suǒ)得(dé)诗(shī)句云云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释(shì)说出自己吟得的(de)诗句。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道(dào)：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还(hái)是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回(huí)到(dào)官(guān)府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　很长时间二人不舍离(lí)开(kāi)，讨论诗歌写(xiě)作，虽为大(dà)官，韩愈却(què)与贾岛这个(gè)平民(mín)诗人结为好友。

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