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君子性(xìng)非异也善假于物也(yě)是什么句式出自(zì)哪(nǎ)里(lǐ)，君子性非异(yì)也(yě)善假于物也是什么句式？

　　语出《荀(xún)子.劝学》，意思是：“君(jūn)子的资质秉性跟一(yī)般人没什(shén)么不同，（只(zhǐ)是君子）善于(yú)借助外物罢(bà)了(le)。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析(xī)

　　荀子的《劝学》是历来为人们所传诵的名(míng)篇，其中有(yǒu)些警句，已(yǐ)成为勉(miǎn)励学习常用的成语。

　　这里(lǐ)节选三(sān)段，在原文中本不相连，但是意脉一贯(guàn)，可以独(dú)立成篇。

　　文章大量运用比喻(yù)来说明(míng)道(dào)理。

　　这些比喻取(qǔ)之于人们(men)熟悉的事物，又包含丰(fēng)富的含义(yì)，因此，被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗道理能说(shuō)得浅(qiǎn)显明白，发人深思。

　　文(wén)中除少数地方直接说明道理外，几乎(hū)都是比喻。

　　通(tōng)过比喻阐述道(dào)理、证明论点，这(zhè)是本(běn)文(wén)在写作上的(de)一(yī)大特(tè)色(sè)。

　　由于(yú)创造比喻的技巧很高(gāo)，因(yīn)此这些比喻精警动人。

君子非生异也，善假于物也出自于哪里？

　　正确的表述是：“君(jūn)子生非异也，余宴简善假于物也。

　　”出自荀子(zi)的《劝学》。

　　这句话意思是(shì)竖裤(kù)：君子的资质秉(bǐng)性（跟一般人(rén)相(xiāng)比）没有什么不同，（只是(shì)）善于借助(zhù)外物(wù)罢了(le)。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资(zī)质、禀赋(fù)。

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