都塔(tǎ)尔与弹布尔(ěr)的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别是都(dōu)塔尔(ěr)：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区(qū)别(bié)，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的(de)大水(shuǐ)瓢，音箱面板(bǎn)上没(méi)有出音(yīn)孔，没有(yǒu)琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像(xiàng)一(yī)个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明(míng)净，非常(cháng)动(dòng)听(tīng)。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐(lè)器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦(xián)，及用琴(qín)竹击(jī)弦而发(fā)音的(de)乐(lè)器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴(qín)、扬琴(qín)和独弦琴(qín)等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎(zhā)木(mù)聂等(děng)。

　　下面我将(jiāng)向大(dà)羡并家(jiā)介绍新疆(jiāng)的十大弹拨(bō)乐器。

　　希望(wàng)大(dà)家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族(zú)所(suǒ)有乐器中最长的(de)乐器(qì)，长1米(mǐ)多(duō)，琴体像半个(gè)水勺，琴体和琴(qín)头用桑木或红木做成，用钢丝(sī)弦五根，内二弦及外二弦调成(chéng)同度(dù)音(yīn)，与中弦成四野悄五(wǔ)度(dù)关系，音色明净，十分(fēn)动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的(de)琴身，顶(dǐng)部弯曲，最(zuì)下方是一(yī)个(gè)半(bàn)球形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它(tā)的音色清亮(liàng)、纯净，表现力(lì)强，所(suǒ)以大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但(dàn)有美妙的气韵，更有(yǒu)美观大方(fāng)的外形，琴身由很(hěn)多牛(niú)角片或(huò)骨片(piàn)镶嵌出形式多样的花纹，并带有规(guī)则性的(de)纹路和图案，显得美观大方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

　　制作材(cái)料多采用经过(guò)自(zì)然干燥的桑木、杏木或核(hé)桃木(mù)，弹(dàn)奏(zòu)出(chū)来(lái)的(de)琴(qín)音声音(yīn)虽小但音色却(què)很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏(zòu)极(jí)佳的乐(lè)器，它(tā)除了在(zài)古(gǔ)典音乐《十(shí)二木(mù)卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔(ěr)乐器里弦最(zuì)多的(de)古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比古筝(zhēng)的音色更明(míng)亮，是(shì)演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的(de)乐(lè)器。

　　它盛行于(yú)新疆的(de)麦盖提、喀(kā)什、和(hé)田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎克，起源(yuán)于(yú)古(gǔ)代的波斯。

　　因(yīn)流(liú)行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎(shā)车(chē)和库车(chē)等地(dì)，所以又(yòu)名(míng)多朗艾捷克，是新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克族(zú)和塔(tǎ)吉克族(zú)的弓(gōng)弦乐(lè)器，现盛行于南疆一带，主要(yào)用于演奏民间歌曲和(hé)木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨它尔(ěr)又称(chēng)“塞(sāi)他(tā)尔(ěr)”，波(bō)斯(四大灵猴的兵器叫什么名字sī)语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦(xián)”，意思是(shì)3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相似(shì)，因(yīn)音(yīn)色明亮，常常用于独奏(zòu)、合奏或做(zuò)为演(yǎn)唱“十二(èr)木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世(shì)纪，维吾(wú)尔族民间就(jiù)有了这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为(wèi)维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓(gōng)拉弦(xián)鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思(sī)，“它尔(ěr)”的译(yì)文是(shì)琴(qín)弦，合(hé)起(qǐ)来的意思就是“悦耳(ěr)的(de)弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼(màn)多林，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代(dài)波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去多(duō)在民间(jiān)的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不(bù)断发展(zhǎn)改(gǎi)进，不(bù)但(dàn)丰富了演奏技巧，而且提高了表现力(lì)，现已成为一件具有特色的独奏乐器(qì)，并广泛应(yīng)用于民族乐队合奏(zòu)或(huò)戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　四大灵猴的兵器叫什么名字 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫(fǔ)亦称(chēng)手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维(wéi)吾(wú)尔族人民最(zuì)喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木制，圆而(ér)扁平，周围(wéi)装有许多(duō)小铁环(huán)，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒(mǎng)皮(pí)音色(sè)最好。

　　它的(de)发音清脆响亮，声音力度(dù)变化(huà)幅度较(jiào)大，技(jì)巧灵活，可(kě)以起到烘托各(gè)种不(bù)同乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一(yī)切(qiè)都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮，在(zài)乐队中起着(zhe)统一节奏和(hé)速度的作用，是名(míng)副(fù)其(qí)实的总指挥(huī)。

　　同时，它的(de)声音力(lì)度变化幅度(dù)较大(dà)，技巧灵活，携带方便，可以起(qǐ)到烘托各(gè)种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代(dài)史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组(zǔ)两个，一(yī)奏高音，一(yī)奏低音，相(xiāng)差4—5度(dù)，用木捧(pěng)敲击。

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