割礼(lǐ)这个风俗主要(yào)是(shì)集中在埃塞尔比亚、犹太人和穆斯林这(zhè)些人的身上的，在我们(men)如今(jīn)看起来这并不是一(yī)个正确的做法，这次我们就来了(le)解一些犹太人割礼是割(gē)什么吧(ba)，割(gē)礼是小孩子在很小的时候，对于(yú)他(tā)们的身体做的一种割礼，其实在如今的文明社会看(kàn)起来的话是很(hěn)不人道的，那么割礼究竟(jìng)是割(gē)的什么地方呢?为什么那(nà)么(me)痛苦的做(zuò)法(fǎ)如今还是有国家(jiā)在延(yán)续呢(ne)? 这是亚伯兰罕和(hé)耶稣的约定(dìng)。

犹太人割(gē)礼

犹太人(rén)割礼是从(cóng)很早的时候就(jiù)流(liú)传下来(lái)的，其(qí)实(shí)发生(shēng)在(zài)很(hěn)早以前，当时的人间已(yǐ)经变了模(mó)样，人们之间(jiān)再也(yě)没有了善良(liáng)，也没有了爱，他(tā)们都是生活在(zài)嫉妒中的日(rì)子(zi)，这个人(rén)间(jiān)都笼罩(zhào)了阴暗的(de)雾(wù)气，上帝对于(yú)人们(men)非常的(de)失(shī)望，而(ér)耶稣却(què)非(fēi)常爱自己的孩子们，所以他想要去(qù)救这些自(zì)己子(zi)民，所以他在人间挑选了(le)一个(gè)人，他和(hé)这(zhè)个人立下约定(dìng)，只要这个人信奉他，照(zhào)着(zhe)他(tā)的(de)旨意去做事情，那么他就会得到所有的福报(bào)，而(ér)且他的子(zi)孙也会(huì)有(yǒu)同样的福报。

犹(yóu)太人(rén)

这(zhè)个的人就是亚(yà)伯兰，他(tā)那个时候(hòu)已经86岁了，和上帝立下了约定(dìng)之(zhī)后，他的妻子给他生(shēng)了(le)一个儿(ér)子，这个的儿子饼子是以实玛利(lì)，但是之后的耶稣再也没有出现过(guò)，直到(dào)以实(shí)玛13岁之后，耶(yé)稣再次的出现在了亚伯(bó泡泡面膜泡泡越多越脏吗，冒泡面膜是不是泡越多脸越脏)兰的(de)面(miàn)前，耶稣和(hé)亚伯兰再次(cì)的和亚伯兰重申了自(zì)己(jǐ)和的(de)他(tā)的(de)约(yuē)定，并且还告诉他，他(tā)们(men)之(zhī)间彼(bǐ)此(cǐ)的约定中的福泽不仅会让亚伯兰(lán)承受恩典，他的子(zi)子孙孙都是会承(chéng)受更多(duō)的恩典的。

割(gē)礼是割什么(me)

在这次(cì)的约定中，耶稣要(yào)让(ràng)亚伯兰的后裔(yì)子子孙孙，越(yuè)来越繁多，而且(qiě)丰富富(fù)饶，而且还(hái)赐给了迦南给(gěi)亚(yà)伯兰，让他和他的后裔世世代代都生活在这(zhè)片(piàn)土(tǔ)地上面(miàn)，耶稣(sū)还和亚(yà)伯兰约定(dìng)了，他们之间的契约是(shì)用割(gē)礼(lǐ)来作为记号的(de)，规定亚(yà)伯(bó)兰的(de)孩子，哪怕是他买来的孩(hái)子都是要接受(shòu)割礼的(de)，因为(wèi)这(zhè)样才(cái)能蒙受上帝(dì)的恩典(diǎn)，如果没有割礼的记(jì)号的话，那么就不(bù)是神赐福(fú)的人，所以亚伯兰就(jiù)让全族(zú)的人(rén)都做了割礼。 

割礼

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 泡泡面膜泡泡越多越脏吗，冒泡面膜是不是泡越多脸越脏