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掩(yǎn)耳(ěr)盗铃的寓言故事及道(dào)理是(shì)什(shén)么，掩耳(ěr)盗铃(líng)的寓(yù)言故事及道理50字

　　比(bǐ)喻(yù)自己欺(qī)骗自己，明明掩盖不住的事情偏要(yào)想(xiǎng)法子掩盖。

　　出(chū)自《吕氏春秋·自知》。

　　春(chūn)秋时候(hòu)，晋国世家赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁机跑到范(fàn)氏(shì)家里想偷点(diǎn)东(dōng)西，看见院(yuàn)子(zi)里吊(diào)着一(yī)口大(dà)钟。

　　钟(zhōng)是用上等青铜铸成的，造(zào)型和图案都(dōu)很(hěn)精美。

　　小(xiǎo)偷心里高兴极了，想把这口精美(měi)的大钟背回自己家去。

　　可是钟又大(dà)又重，怎么也挪不动。

　　他想来(lái)想去(qù)，只有一个办法，那就是(shì)把钟(zhōng)敲碎(suì)，然后再(zài)分别(bié)搬回家。

　　小偷找来一(yī)把大锤子，拼命(mìng)朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大(dà)跳。

　　小(xiǎo)偷着慌，心想这下糟了，这钟声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟(zhōng)吗?他心(xīn)里(lǐ)一(yī)急(jí)，身子一(yī)下子扑到(dào)了钟上，张开双臂想捂住钟声(shēng)，可钟声(shēng)又(yòu)怎么(me)捂得住呢(ne)!钟(zhōng)声依(yī)然悠(yōu)悠地传向远方。

　　他(tā)越(yuè)听越害怕，不由自主地抽(chōu)回双(shuāng)手，使劲捂住(zhù)自已的(de)耳朵。

　　“咦，钟(zhōng)声变小了，听不见了!”小偷(tōu)高兴(xīng)起来，“妙极了(le)!把耳(ěr)朵(duǒ)捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻(kè)找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这(zhè)下谁也听不见钟声了。

　　于是(shì)就(jiù)放手(shǒu)砸起钟来，一下一(yī)下，钟声响亮地传到很远的地方。

　　人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住(zhù)了。

　　钟的响声是(shì)客(kè)观存(cún)在的，不(bù)管你是否捂住耳朵，它都(dōu)是(shì)要响的。

　　凡是要客(kè)观存在的(de)东西，它不会依人的主(zhǔ)观意志(zhì)而改变。

　　有的人对自(zì)己不利，或不喜欢的客观存在(zài)，采取不承认的态(tài)度(dù)，以为(wèi)如此(cǐ)，它就不存在了，这和“掩耳盗钟(zhōng)”一(yī)样，都是极端的(de)主观唯心(xīn)主义(yì)——唯我(wǒ)论的表现。

　　如果对客观存在的现实不正视、不研究，采(cǎi)取(qǔ)闭目塞(sāi)听的态度的(de)话(huà)，最终便会(huì)自食苦果。

掩耳盗铃(líng)的寓言故事及道理

　　 掩耳盗铃意思(sī)是(shì)偷铃铛(dāng)怕别(bié)人听见(j原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕iàn)而捂(wǔ)住自己的耳朵。

　　比喻(yù)自己(jǐ)欺骗自己，明明(míng)掩盖(gài)不住的(de)事情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕(lǚ)氏春秋·自(zì)知》。

寓(yù)言故(gù)事掩原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕耳盗(dào)铃(líng)

　　 春秋(qiū)时(shí)候，晋(jìn)国世家赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁机跑(pǎo)到范氏家里(lǐ)想偷(tōu)点东(dōng)西(xī)，看见院子(zi)里吊(diào)着一口(kǒu)大钟。

　　钟是用上(shàng)等(děng)青(qīng)铜铸成的，造型(xíng)和图案都很精美(měi)。

　　小偷心里高兴(xīng)极了，想把这口精美(měi)的大(dà)钟背回自(zì)己家去(qù)。

　　可是(shì)钟(zhōng)又(yòu)大又(yòu)重(zhòng)，怎么也挪(nuó)不动。

　　他(tā)想来(lái)想(xiǎng)去，只有一(yī)个办法(fǎ)，那就是把钟敲碎，然后再(zài)分(fēn)别搬回家(jiā)。

　　 小偷找来(lái)一把大锤子，拼命(mìng)朝钟砸(zá)去，咣(guāng)的一声巨响(xiǎng)，把他吓了一(yī)大跳(tiào)。

　　小偷着慌，心想这下糟了，这钟(zhōng)声不就等于是告诉人(rén)们(men)我正在这里(lǐ)偷钟吗(ma)?他心里(lǐ)一(yī)急，身子一下子扑到了钟上(shàng)，张开双臂想捂(wǔ)住钟(zhōng)声，可钟声又怎么捂得住(zhù)呢(ne)!钟声依然悠悠地传向远方(fāng)。

　　 他越听越(yuè)害怕，不由(yóu)自主地抽回双(shuāng)手，使劲捂住自已的耳朵。

　　“咦，钟(zhōng)声变(biàn)小了，听(tīng)不见了!”小(xiǎo)偷高兴(xīng)起(qǐ)来，“妙极了!把耳朵捂住(zhù)不就听不(bù)进钟声(shēng)了吗!”他(tā)立刻找来两个(gè)布团，把(bǎ)耳朵(duǒ)塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。

　　于(yú)是就(jiù)放手砸起钟(zhōng)来，一下(xià)一(yī)下，钟声响亮地传到(dào)很(hěn)远的地方。

　　人们听到钟声蜂拥(yōng)而至把小偷捉住了。

掩耳盗(dào)铃告诉我们的道理

　　 钟的(de)响声是客观存在的(de)，不管你是(shì)否捂(wǔ)住耳朵(duǒ)，它都(dōu)是要响(xiǎng)的。

　　凡(fán)是要(yào)客(kè)观存(cún)在的东西，它不会依人的主观意志而改变。

　　有的人对自己不利(lì)，或原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕不(bù)喜欢弯仔乱的(de)客观存在，采取不承认的态度，以为如此，它就不存在(zài)了，这和“掩耳盗钟”一样(yàng)，都(dōu)是极(jí)端的主(zhǔ)观唯(wéi)埋档心主义(yì)——唯我论(lùn)的表现。

　　如戚册果对(duì)客(kè)观存在的现实不正视(shì)、不研究，采取闭(bì)目塞听的态度的(de)话，最终便(biàn)会自食苦果。

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