赶尸是古代湘西一(yī)项被神秘化的职业，师(shī)徒二人(rén)通(tōng)过一系列手段将客死他乡的死者尸体运回故里(lǐ)，以获取报(bào)酬。湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的吗？古代湘西一带(dài)地方(fāng)贫(pín)瘠，很多穷人都去川(chuān)东或(huò)者黔东地区谋生，有些人(rén)就客死他(tā)乡了。由(yóu)于受叶落(luò)归(guī)根思想的(de)影响，亲人们(men)就希望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区山(shān)高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的大路供车马通(tōng)行，也无法乘船走水路(lù)。很少有人愿意花大(dà)钱请人运(yùn)尸体回(huí)故(gù)乡，即使(shǐ)有钱，路途也非常(cháng)艰(jiān)险。在此背景下，一些胆大人士，“发(fā)明(míng)了”赶尸(shī)的技(jì)术，帮助死者回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双(shuāng)手(shǒu)前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前(qián)走的(de)形(xíng)象就(jiù)出自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜十(shí)分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄魂(hún)铃，引领尸体(tǐ)前(qián)行，尸体(tǐ)披着宽(kuān)大的黑(hēi)色布衣，各个面色(sè)煞白(bái)，头上戴着毡(zhān)帽，额头贴着(zhe)专门的黄符，甚是吓人(rén)。

不过从科学(xué)的角度看待，尸(shī)体不可能自己前行(xíng)，但这些传说又(yòu)不是空穴(xué)来风(fēng)，所(suǒ)以很大可(kě)能是赶尸匠通过某些手段，让(ràng)古代人相信他们拥有赶(gǎn)尸的(de)法术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则(zé)。凡是被(bèi)砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站(zhàn)死的，都(dōu)属(shǔ)于(yú)“三赶”之列(liè)；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这些(xiē)是“三不(bù)赶”。

说白(bái)了赶尸(shī)匠只接那些(xiē)尸体完整，没有(yǒu)传(chuán)染(rǎn)病(bìng)等方(fāng)便他(tā)们运送的活，而那些死的比较(jiào)惨的，肢体不(bù)完整(zhěng)的，赶尸匠就不接。

为了让人们信(xìn)服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂魄已(yǐ)经被阎王勾走(zǒu)，无法(fǎ)唤回，其实是怕(pà)自己被(bèi)传染疾(jí)病；而投河(hé)自尽的是被替(tì)代者(zhě)勾去了魂魄，如果召回(huí)新(xīn)魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂(làn)了，无法运(yùn)回；又说那些遭雷劈被火烧的是(shì)罪(zuì)孽深重之(zhī)人，魂(hún)魄不配(pèi)回归故里，说白了还是因(yīn)为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的(de)死者(zhě)，传闻有两个(gè)版本(běn)的赶尸(shī)方法，其中一种就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，另(lìng)外一种利用了尸体特有(yǒu)的(de)运动(dòng)原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶(gǎn)尸(shī)匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸(shī)体(tǐ)，而且是处理(lǐ)过的(de)尸(shī)体，毕竟背着个(gè)死人跋山涉水(shuǐ)不(bù)是个轻(qīng)松(sōng)活。

死者去世(shì)后，赶尸匠一般在夜(yè)间处理尸体，而(ér)且(qiě)要求死者家人(rén)回避(bì)。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部分挖出，塞进稻(dào)草(cǎo)，其余部分(fēn)用苗族(zú)特(tè)制的防腐(fǔ)药水涂抹，也(yě)有用朱(zhū)砂防(fáng)腐的(de)，这样可以防止尸体在(zài)运送途中过早腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶尸匠将死者胳(gē)膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到(子集是什么意思，非空真子集是什么意思dào)的赶尸队(duì)都(dōu)是双手向(xiàng)前平伸的。

为了增加神秘(mì)感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑(hēi)色腰(yāo)带，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还有一包祖传符(fú)咒。赶尸匠(jiàng)大多(duō)走夜路(lù)，而且不点(diǎn)灯，途中落脚(jiǎo)之处也是(shì)神秘恐怖(bù)。这一些列装扮(bàn)操作，路人见了都(dōu)会回避，死者亲人即使不(bù)怕(pà)，赶尸匠也不会(huì)让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本质就是赶(gǎn)尸(shī)匠背着尸体(tǐ)运送，通(tōng)过把过程神秘(mì)化(huà)，迷惑世(shì)人(rén)。这样做也增加了赶尸(shī)匠(jiàng)的入职门(mén)槛，更(gèng)可以向死者家属多(duō)要(yào)报(bào)酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会立即僵(jiāng)硬，过了四十八小时之后肌体又恢(huī)复一些柔软(ruǎn)，然后又(yòu)变得僵硬。但大的关(guān)节(jié)，例如髋关节，在外(wài)力作用下，还是(shì)有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排(pái)好队(duì)，就像前(qián)面提到的那样，将胳膊伸直(zhí)与(yǔ)地面平行，用细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑(bǎng)固(gù)定，两具尸体就能够平(píng)稳(wěn)站立(lì)。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两具捆好的(de)尸体架(jià)子，尸体就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆(kǔn)绑尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸队(duì)前行时就(jiù)出现一跳一跳的感觉，就像影视(shì)剧(jù)里看到(dào)的僵尸那样。

有人会问，两具尸体(tǐ)好(hǎo)歹重两百斤，得用多大力气(qì)才能拖动(dòng)，还不如抬着走省力。其实这(zhè)跟当地(dì)的地势有(yǒu)关，从四川和贵州(zhōu)地区往湘(xiāng)西运送，整体地(dì)势是从高至低(dī)的，大多是下坡路，利(lì)用地(dì)势差(chà)以(yǐ)及尸体运(yùn)动的原理，可以省很多力气。当然(rán)也(yě)会遇(yù)到(dào)上坡路，这时将(jiāng)尸体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原理也(yě)只是传闻，现代科学家(jiā)也争论不一(yī)。是(shì)真(zhēn)是假(jiǎ)，还真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之，湘西(xī)赶尸在今天已经不存在了，最后的赶尸(shī)匠(jiàng)也不(bù)愿意透(tòu)露赶尸细节(jié)，科学家们也(yě)无法破(pò)解其原理。无论尸体是(shì)否像影视(shì)剧(jù)里那样(yàng)自动(dòng)行走，湘西(xī)赶尸(shī)这个(gè)职业是一定存在的，可(kě)能古人将它神秘化了。

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