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颜元的(de)教育思想思维(wéi)导图，颜元的教育(yù)思想(xiǎng)主张

　　颜元的教(jiào)育(yù)思想：1、培养目(mù)标：“实德实才之士”：颜元(yuán)认为人才是治国安民的根本，而人才主要依靠学校教育来培养(yǎng)。

　　学校教育的培养目标是(shì)“实德(dé)实才之(zhī)士”，即品德高(gāo)尚、有真才实学的经(jīng)世致用人(rén)才(cái)。

　　“实德(dé空调匹数越大越费电吗，30平米客厅2匹空调够用吗)实才之(zhī)士”有两种，一种是“上下粗精皆尽(jǐn)力求(qiú)全(quán)”的通才，另一种(zhǒng)是(shì)“终身(shēn)止精一(yī)艺”的专门人才。

　　2、教育内(nèi)容：“实学(xué)”：把以“六艺”为中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作(zuò)为教育内(nèi)容(róng)，这就是(shì)颜元(yuán)所谓的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基于他(tā)“富(fù)国(guó)强兵”的政治理想(xiǎng)，还提(tí)出(chū)教育要(yào)“兵(bīng)农(nóng)合(hé)一”“文武兼备”。

　　3、教学(xué)方法：“习行”：“习(xí)性”，即学习(xí)与(yǔ)实践相结合。

　　第一(yī)，教学要联系实(shí)际，观察、练习，“躬行而实践之(zhī)”。

　　第(dì)二，反(fǎn)对静坐(zuò)读书、闭(bì)门读(dú)书和空谈理义(yì)，因为其(qí)脱离实际，不能解决实际问题还影响健康。

　　第三，并非排斥通(tōng)过读讲来学习知识，而是主张(zhāng)读书、讲(jiǎng)学、习(xí)行相结(jié)合。

　　第四，人(rén)获得知识的目(mù)的在于“实行(xíng)”和(hé)“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规(guī)划的漳南书院中，陈(chén)设(shè)六斋(zhāi)，并(bìng)规(guī)定了各斋具体(tǐ)教育内(nèi)容，实行“分斋(zhāi)教(jiào)学”。

　　漳南书院的六(liù)斋分别为(wèi)文事斋、武备斋、经史斋、艺能(néng)斋、理学斋和帖(tiē)括斋。

　　之(zhī)所以暂设“理学(xué)斋(zhāi)”和“帖(tiē)括斋(zhāi)”，是为了适应当时的(de)实际(jì)，等时机到了则关闭这两(liǎng)斋。

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