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九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原文译文启示

　　秦(qín)穆公(gōng)谓伯(bó)乐(lè)曰：“子之(zhī)年长矣，子(zi)姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马(mǎ)可形容筋(jīn)骨相也(yě)。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若没(méi)，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弥辙(zhé)，臣之子，皆(jiē)下才也，可告以良(liáng)马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此(cǐ)其于(yú)马非(fēi)臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见(jiàn)之(zhī)，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又何马之(zhī)能(néng)知也？”

　　伯乐喟然(rán)太息(xī)曰：“一(yī)至于此(cǐ)乎！是乃(nǎi)其(qí)所(suǒ)以千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至(zhì)，果(guǒ)天下之马也。

　　秦(qín)穆(mù)公对伯乐说：“您的年(nián)纪大了，您的子侄中间有没(méi)有可以派去寻(xún)找好(hǎo)马的(de)呢?”

　　伯乐回答(dá)说(shuō)：“一(yī)般的良马(mǎ)是可(kě)以(yǐ)从外形(xíng)容貌(mào)筋骨上观(guān)察出来的。

　　天下难(nán)得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的(de)。

　　这样的马跑起来(lái)像(xiàng)飞一样地快(kuài)，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的子(zi)侄们都是些(xiē)才智低下的人，可以告诉他们识别(bié)一般的良马的方法(fǎ)，不能告诉他们识别天(tiān)下难得的好马的方法。

　　有个曾经和(hé)我一(yī)起(qǐ)担柴挑菜的叫九方皋的(de)人，他观(guān)察识别(bié)天下难得的好马的本(běn)领绝不在我以下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九方皋，派他去寻找好马(mǎ)。

　　过了三(sān)个月，九方皋回来报(bào)告说(shuō)：“我已经(jīng)在沙丘找到(dào)好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹什(shén)么样的马呢?”九(jiǔ)方皋回(huí)答说：“是匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦穆(mù)公派人去把那匹马牵来，一看，却是(shì)匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆(mù)公很不(bù)高兴，把(bǎ)伯乐找来对(duì)他说：“坏了(le)!您所(suǒ)推荐的那个找好马的人，毛(máo)色公母都(dōu)不知道，他怎么能懂得什么是(shì)好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一(yī)声，说道(dào)：“九方(fāng)皋相马(mǎ)竟然达到了这样的境界吗?这(zhè)正(zhèng)是他(tā)胜过我千万倍乃至(zhì)无数倍的地方(fāng)！九方皋他所(suǒ)观察地是(shì)马(mǎ)的天赋的(de)内(nèi)在素(sù)质(zhì)，深得它的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处；

　　明悉它的内部(bù)，而忘(wàng)记了它(tā)的外(wài)表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要(yào)看(kàn)见(jiàn)的(de)，看(kàn)不见(jiàn)他所不需要看见的；

　　只观察他(tā)所需要观察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　像九方皋这样(yàng)的相马，包含(hán)着比相马本身价值(zhí)更高(gāo)的道理哩!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵回驯(xùn)养使用，事实证明，它果(guǒ)然是一(yī)匹天下(xià)难得的好马。

九方皋相马文言(yán)文翻译和(hé)寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋相马文言(yán)文告(gào)诉我(wǒ)们看(kàn)问题要抓住事物本质，不能为表面现(xiàn)弯扒象(xiàng)所迷(mí)惑。

　　下面为(wèi)大家整(zhěng)理了(le)九(jiǔ)方皋相马文言文(wén)翻译和寓意(yì)，供大家参考。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马》文言文(wén)翻译(yì)

　　 秦(qín)穆公召见伯乐说：“您的年(nián)纪(jì)大(dà)了(le)！您(nín)的家族中有谁能够继承您(nín)寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般(bān)的良(liáng)马，可以从其外表上、筋骨(gǔ)上观察(chá)得出来(lái)。

　　而那(nà)天下(xià)难得的千里(lǐ)马，好像是若有若无(wú)，若隐若现。

　　像这样的(de)马(mǎ)奔(bēn)跑起(qǐ)来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的(de)足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子们都是才能低(dī)下的人，对(duì)于好马(mǎ)的特征，我可以告诉他(tā)们，对于千里马的特征，那只能意会，不可言传，仅凭自己相(xiāng)马(mǎ)的经验来判(pàn)断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑(tiāo)过菜、担过柴的人当中(zhōng)，有一个名叫九方皋的人，他的相马技术不在我之下，请大王召(zhào)见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召见(jiàn)了九方皋，叫他到各地去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处寻找了(le)三(sān)个月(yuè)后，回来报告说：“我(wǒ)已(yǐ)经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什么(me)样的马呢？”九方(fāng)皋回(huí)答：“那是一(yī)匹(pǐ)黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去取，却是一匹黑色的公(gōng)马。

　　这(zhè)时候秦穆公很(hěn)不高(gāo)兴(xīng)，就把伯乐叫来(lái)，对他(tā)说：“坏了！您(nín)推荐的(de)人连马的毛色(sè)与公母都分埋(mái)宴昌辨不出来，又怎么(me)能(néng)认识(shí)出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹(tàn)一声(shēng)说道：“九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马竟然达到(dào)了这样的境界！他真是高(gāo)出(chū)我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋看(kàn)到的是(shì)马(mǎ)的天赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而(ér)忘记了它(tā)的(de)粗糙之(zhī)处；明悉(xī)它的内部，而忘(wàng)记了(le)它(tā)的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要(yào)看见的；只(zhǐ)视察他所需要视察的，而遗漏(lòu)了他所(suǒ)不需要观(guān)察的(de)。

　　九方皋相马的(de)价(jià)值(zhí)，远远高(gāo)于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后(hòu)，果然是名(míng)不虚传(chuán)的、天下(xià)少有的千里马。

文(wén)言文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子(zi)姓有可(kě)使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马(mǎ)可形容筋(jīn)骨相(xiāng)也。

　　天下之(zhī)马(mǎ)，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弭(mǐ)辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下才(cái)也，可告以(yǐ)良(liáng)马，不可告(gào)以(yǐ)天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者，有九方皋，此(cǐ)其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使(shǐ)行(xíng)求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐而谓(wèi)之(zhī)曰(yuē)：“败矣！子(zi)所使求(qiú)马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能(néng)知，又(yòu)何马之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎(hū)！是乃其(qí)所以千万(wàn)臣(chén)而无数者也(yě)。

　　若皋之(zhī)所观，天(tiān)机(jī)也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；视其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马(mǎ)也。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马》的(de)寓意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马寓指在对待人、事(shì)、物的时(shí)候，要抓(zhuā)住(zhù)本质(zhì)特征，不能为表(biǎo)面现(xiàn)象(xiàng)所迷惑，要(yào)能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代思想(xiǎng)文化史(shǐ)上著名的典(diǎn)籍，属于诸家(jiā)学派著作，是一部智慧之书(shū)，它能开启人(rén)们(men)心智，给人以启(qǐ)示(shì)，给人以智(zhì)慧。

　　 《列(liè)子》是列(liè)子、列子弟(dì)子以及列子后学著作的汇编(biān)。

　　全(quán)书八篇，一百四十(shí)章(zhāng)，由(yóu)哲理(lǐ)散(sàn)文(wén)、寓言故事、神话故事、历(lì)史(shǐ)故事组(zǔ)成。

　　而基本上则(zé)以寓言形(xíng)式来表(biǎo)达(dá)精(jīng)微的哲理。

　　共有神话、寓言故事(shì)一百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个，《周穆王篇》有十一(yī)个，《说符篇》有(yǒu)三(sān)十个。

　　这些神话、寓言(yán)故事和哲理散文(wén)，篇篇闪烁着智慧的光芒。

　　九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文及译文(wén)及寓(yù)意(yì)，九方(fāng)皋相马原(yuán)文译文启示(shì)是九方皋(gāo)相(xiāng)马出自(zì)《列子·说符》，指(zhǐ)在对待人、事、物的时候，要抓住(zhù)本(běn)质特征，不(bù)能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看到(dào)本质的。

　　关于九方皋相马原文及译(yì)文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文(wén)启示(shì)以及九方皋相(xiāng)马原文及译(yì)文及寓意(yì)，九方皋相马原(yuán)文译文及寓(yù)意，九方皋(gāo)相(xiāng)马原文(wén)译(yì)文启示，九方皋(gāo)相马(mǎ)原文(wén)译文(wén)注(zhù)释(shì)启示，九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)原(yuán)文译文读音等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译(yì)文启示

　　秦穆(mù)公谓(wèi)伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使(shǐ)求马(mǎ)者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝(jué)尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下才也(yě)，可告以良(liáng)马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方(fāng)皋(gāo)，此其于(yú)马非臣之(zhī)下也(yě)。

　　请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使(shǐ)行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之(zhī)矣，在(zài)沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马(mǎ)者，色物、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗能(néng)知(zhī)，又何马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然太息(xī)曰：“一至(zhì)于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机(jī)也(yě)。

　　得其(qí)精而忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其所不见(jiàn)；

　　视其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相(xiāng)者(zhě)，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的(de)年纪大(dà)了(le)，您的子侄(zhí)中(zhōng)间有没有可以派去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以(yǐ)从外形(xíng)容貌筋骨上观察出来的(de)。

　　天下难(nán)得的好马，是(shì)恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这(zhè)样的马(mǎ)跑起来像飞一(yī)样(yàng)地(dì)快，而且尘土(tǔ)不扬，不留(liú)足迹(jì)。

　　我(wǒ)的子侄们都是些才智低下的人，可(kě)以告诉他们识别一般的良马的(de)方法(fǎ)，不(bù)能(néng)告诉他们识别天(tiān)下难得的好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经和我(wǒ)一起担柴挑菜(cài)的叫九方皋(gāo)的人(rén)，他观察识别天(tiān)下难得的(de)好马的本领绝(jué)不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派(pài)他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋(gāo)回来报(bào)告(gào)说：“我已经在沙丘(qiū)1分米等于多少米，1分米等于多少米厘米找到(dào)好马了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说(shuō)：“是匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦(qín)穆公(gōng)派人去把那匹马牵(qiān)来，一看，却(què)是匹纯黑色的(de)公马(mǎ)。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把伯(bó)乐找来(lái)对(duì)他说：“坏了!您所推荐(jiàn)的那个找好马的人，毛色公(gōng)母都不知道，他怎(zěn)么能懂得什(shén)么是(shì)好(hǎo)马，什么不(bù)是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了(le)一声，说道(dào)：“九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马竟然达到了这样的境(jìng)界吗?这正(zhèng)是他胜过(guò)我千(qiān)万倍乃至无(wú)数倍的(de)地方！九方(fāng)皋他所(suǒ)观察地是(shì)马的天(tiān)赋的(de)内在(zài)素质，深(shēn)得它(tā)的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处(chù)；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见(jiàn)所需要看(kàn)见的(de)，看不见他所不需要(yào)看(kàn)见(jiàn)的；

　　只观察他(tā)所需要(yào)观(guān)察的，而(ér)遗漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋这样的相马(mǎ)，包(bāo)含着比相马本身价值更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使(shǐ)用(yòng)，事实证明，它果(guǒ)然是一匹(pǐ)天下(xià)难得的好马。

九方皋相马文(wén)言文(wén)翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马文(wén)言文告诉(sù)我们看问(wèn)题要抓住事物本质，不能为表面现弯扒象所迷惑(huò)。

　　下面(miàn)为大家整理(lǐ)了九(jiǔ)方皋相马文言文翻译和寓(yù)意，供大家参(cān)考。

《九方皋相(xiāng)马》文言文翻(fān)译(yì)

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐说：“您的(de)年纪大了！您的家族中有谁(shuí)能够(gòu)继承您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答(dá)道(dào)：“对于一(yī)般(bān)的良马，可以从(cóng)其外(wài)表(biǎo)上(shàng)、筋骨上观察得出(chū)来(lái)。

　　而(ér)那天下(xià)难得的(de)千(qiān)里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人(rén)看不到飞(fēi)扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是才能低下的人，对于好马(mǎ)的特征，我(wǒ)可(kě)以(yǐ)告(gào)诉他(tā)们，对(duì)于千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)的特征，那(nà)只能(néng)意会(huì)，不可言传(chuán)，仅(jǐn)凭自(zì)己相马的经验来(lái)判断，他们是(shì)无法掌握的。

　　不过，在过去同我一(yī)起(qǐ)挑过菜(cài)、担过柴的人(rén)当中(zhōng)，有一个名叫九方皋的人，他的相马技术(shù)不在我之下，请(qǐng)大(dà)王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫(jiào)他到各地去寻(xún)找千里马。

　　 九方皋到各(gè)处寻找了三个月后，回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆(mù)公问：“那是什么样的马(mǎ)呢(ne)？”九方皋(gāo)回答：“那是(shì)一匹(pǐ)黄色的(de)母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派(pài)人去取，却是一匹(pǐ)黑色的公马。

　　这时(shí)候秦穆公很(hěn)不高兴(xīng)，就把伯乐叫来，对他说：“坏了(le)！您(nín)推荐的人连马(mǎ)的毛色与公母都分埋宴昌辨(biàn)不(bù)出来，又(yòu)怎(zěn)么能(néng)认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一声(shēng)说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这样的境界(jiè)！他真(zhēn)是高出我(wǒ)千万倍。

　　像九方(fāng)皋看到的是马的天赋和内(nèi)在素质。

　　深得它的精妙，而忘(wàng)记了它的(de)粗糙之处；明悉它的(de)内部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见(jiàn)所需要(yào)看(kàn)见的，看不(bù)见(jiàn)他所不需要看见(jiàn)的；只视(shì)察他所需要视察的，而(ér)遗(yí)漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值(zhí)，远远(yuǎn)高于千里马的(de)价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然(rán)是名不虚传的、天下少有(yǒu)的千里(lǐ)马。

文(wén)言文原文

　　 秦(qín)穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓(xìng)有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也(yě)。

　　天(tiān)下之马(mǎ)，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆(jiē)下才也，可告以良(liáng)马(mǎ)，不(bù)可告(gào)以天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　臣有所(suǒ)与共(gòng)担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯(bó)乐而(ér)谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子(zi)所(suǒ)使求马(mǎ)者(zhě)，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然(rán)太息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其所不见；视(shì)其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果(guǒ)天下(xià)之马也。

《九方皋相马》的(de)寓意

　　 九方皋相马寓指在(zài)对(duì)待人、事、物的时候，要抓住本质特(tè)征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看(kàn)到本质。

　　出自(zì)《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思(sī)想文化史上著(zhù)名的(de)典(diǎn)籍，属于诸(zhū)家学派著(zhù)作，是一部智(zhì)慧之书，它(tā)能开启人(rén)们心智，给(gěi)人(rén)以(yǐ)启示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列(liè)子(zi)、列子弟子(zi)以及列子后学(xué)著(zhù)作(zuò)的汇编(biān)。

　　全书(shū)八篇，一(yī)百四十(shí)章，由哲(zhé)理散文、寓(yù)言故事、神话故事(shì)、历史故事组成(chéng)。

　　而基本上则(zé)以寓言形(xíng)式来(lái)表达精微的(de)哲理。

　　共有神话(huà)、寓言故(gù)事一百零(líng)二个(gè)。

　　如《黄帝(dì)篇(piān)》有十九个(gè)，《周(zhōu)穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这(zhè)些神话、寓言(yán)故(gù)事和哲(zhé)理散文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧(huì)的(de)光芒。

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