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都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的(de)区(qū)别，都(dōu)它尔和弹布(bù)尔区别

　　外形像个(gè)长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，音箱面板上没有出(chū)音(yīn)孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色(sè)清(qīng)脆(cuì)、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没(méi)有(yǒu)出(chū)音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及外二弦调(diào)成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用(yòng)手(shǒu)指(zhǐ)或拨(bō)子拨弦，及用琴竹击弦而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分横(héng)式与(yǔ)竖式(shì)两(liǎng)类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡(xiàn)并家(jiā)介绍新疆的(de)十大弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐(lè)器中最(zuì)长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴体和琴头(tóu)用(yòng)桑木或红(hóng)木做成，用钢丝(sī)弦五根，内二弦(xián)及外(wài)二弦(xián)调成(chéng)同度音(yīn)，与中(zhōng)弦成四野(yě)悄五(wǔ)度关(guān)系，音(yīn)色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形独特。

　　上(shàng)部(bù)是(shì)细长的琴(qín)身，顶部弯曲，最下方(fāng)是一个半球形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹(guǒ)，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮、纯净(jìng)，表现力强，所以(yǐ)大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不(bù)但有美妙的气韵，更有(yǒu)美观(guān)大方(fāng)的外形，琴(qín)身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花(huā)纹(wén)，并带有(yǒu)规(guī)则(zé)性的纹路和图案，显(xiǎn)得美(měi)观(guān)大方(fāng)，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的(de).都塔尔，构造与弹布(bù)尔相似(shì)，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴(qín)头、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴马和(hé)琴弦(xián)等部分(fēn)组成。

　　制作材(cái)料多采(cǎi)用经过(guò)自然干燥的桑木、杏木或核桃(táo)木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器(qì)，它除(chú)了在(zài)古典音(yīn)乐《十二(èr)木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外，还演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌(wū)热克木卡(kǎ)姆(mǔ)间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多(duō)的(de)古老民间弹拨(bō)乐(lè)器，史(shǐ)籍中(zhōng)称(chēng)七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝的音(yīn)色(sè)更(gèng)明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲(qū)《十二木卡姆》中(zhōng)不可(kě)缺(quē)少的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈(hā)密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克，起源于古代的波斯。

　　因流行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库车等地，所以又名(míng)多朗艾捷(jié)克，是新疆的(de)维吾尔(ěr)族、乌孜别克(kè)族和塔吉克(kè)族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南(nán)疆一带，主要用于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐(lè)器。

　　萨它尔(ěr)的外形(xíng)与弹拨尔相似(shì)，因音(yīn)色明(míng)亮，常常用于(yú)独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据(jù)《乐(lè)师(shī)史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族(zú)民(mín)间就有(yǒu)了这种乐器，到20世(shì)纪(jì)50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西(xī)它尔，原(yuán)名“艾(ài)西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦(yuè)耳好(hǎo)听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是(shì)“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以(yǐ)复苏(sū)，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最初流(liú)传于波斯(sī)、阿(ā)拉(lā)伯一带，是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多(duō)在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发(fā)展改进(jìn)，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而且提高了表(biǎo)现力，现已成为一件具有(yǒu)特(tè)色(sè)的独奏乐器(qì)，并广泛应(yīng)用(yòng)于民族乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达(dá)甫亦(yì)称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族人民最(zuì)喜(xǐ)爱(ài)的打击乐器之(zhī)一，被(bèi)誉为维吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮(pí)，其中以蟒皮(pí)音色最好(hǎo)。

　　它(tā)的发(fā)音清脆(cuì)响亮，声(shēng)音力度变化幅(fú)度较大，技(jì)巧灵(líng)活(huó)，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都(dōu)有了激情。

　　手鼓的(de)发音清(qīng)脆响亮，在(zài)乐(lè)队中起着(zhe)统(tǒng)一节奏和速度的(de)作用(yòng)，是名副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时(shí)，它的声音桃花谢了春红太匆桃花谢了春红太匆匆全诗译文，桃花谢了春红太匆匆全诗拼音匆全诗译文，桃花谢了春红太匆匆全诗拼音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，携带方便，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁(tiě)铸(zhù)成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳(nà)格拉(lā)鼓(gǔ)形状看起(qǐ)来像一个花盆(pén)，鼓面(miàn)蒙(méng)有(yǒu)骆驼皮或牛皮(pí)，六(liù)个纳格拉为(wèi)一(yī)套，每套(tào)分大(dà)中小三组，每组两个，一奏高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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