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念天地(dì)之悠悠的(de)下(xià)一句是什么，念天地之(zhī)悠(yōu)悠的(de)下一句是什么(me)诗句

　　原文

　　前不见古人，后(hòu)不见(jiàn)来者(zhě)。

　　念(niàn)天地之悠悠，独怆然(rán)而涕下！

　　幽州：古十(shí)二州之一，现今北京市。

　　幽州(zhōu)台：即黄金(jīn)台，又称(chēng)蓟北楼，故址在(zài)今北京市(shì)大兴，是燕昭(zhāo)王为招纳天下贤士而建。

　　前：过去。

　　古人：古代那些能够礼贤(xián)下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后世那些重视人才的贤明君主。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠(yōu)：形容时间的久远和空间的广大(dà)。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻(cè)的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗写于(yú)武则(zé)天(tiān)万(wàn)岁通(tōng)天元年（696年）。

　　陈(chén)子(zi)昂(áng)是一个(gè)具有政治见(jiàn)识和政治才能(néng)的(de)文人。

　　他(tā)直言敢谏，对武后朝(cháo)的不(bù)少弊政，常(cháng)常提出批评意(yì)见(jiàn)，不为(wèi)武(wǔ)则天采(cǎi)纳(nà)，并曾一度(dù)因“逆党(dǎng)”株连而(ér)下狱。

　　他(tā)的政治抱负不能实现，反而受到打(dǎ)击，这使他(tā)心情非常苦闷(mèn)。

　　万岁通天元年，契(qì)丹李尽忠、孙万荣等攻陷(xiàn)营(yíng)州。

　　武则天委(wěi)派武(wǔ)攸宜率军征讨，陈子昂在(zài)武攸宜幕府担(dān)任(rèn)参(cān)谋，随军出(chū)征。

　　武攸宜为人轻率，少(shǎo)谋略。

　　次年兵(bīng)败，情(qíng)况紧急，陈子(zi)昂请(qǐng)求(qiú)遣(qiǎn)万人作前驱以击敌(dí)，武不允。

　　随后，陈子昂又向武进言(yán)，不(bù)听，反(fǎn)把他(tā)降为军曹(cáo)。

　　诗(shī)人(rén)接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟(jì)北楼，慷慨悲吟，写(xiě)下了《登幽州(zhōu)台(tái)歌》以及《蓟丘览(lǎn)古赠卢居士藏(cáng)用七首》等诗篇。

　　陈(chén)子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯(bó)玉，梓(zǐ)州射洪（今属(shǔ)四川）人。

　　唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物之(zhī)一。

　　因(yīn)曾任右拾遗，后世称陈(chén)拾遗。

　　与(yǔ)司马承祯、卢藏(cáng)用、宋之问、王适、毕构、李(lǐ)白、孟浩然、王维、贺知章(zhāng)称为(wèi)仙宗(zōng)十友。

　　陈(chén)子昂青(qīng)少年时轻(qīng)财好施，慷(kāng)慨任侠，文(wén)明元年(nián)（684年(nián)）举进(jìn)士，以上书(shū)论(lùn)政得到女皇(huáng)武则天重视，授麟台正字(zì)。

　　后升右拾遗(yí)，直言(yán)敢谏，曾因(yīn)“逆党”反对武后而株连下狱。

　　曾两度从(cóng)军(jūn)边(biān)塞，对边防(fáng)事务颇有远见(jiàn)。

　　圣历元年(nián)（698年），因父老解(jiě)官回乡，不久丰巢柜最多能存放几天收多少钱 丰巢柜滞留10天还能取吗父(fù)死。

　　陈(chén)子昂居丧(sàng)期间，权(quán)臣武(wǔ)三思(sī)指使射洪县令罗织罪名，加以迫害，最终(zhōng)冤死(sǐ)狱(yù)中。

　　陈子昂(áng)存诗共100多首，其诗风(fēng)骨峥嵘，寓意(yì)深(shēn)远，苍劲有力。

　　其(qí)中最有代表性的(de)有(yǒu)《登幽州台歌》《登泽州城北楼(lóu)宴(yàn)》和组诗《感遇诗三(sān)十八首(shǒu)》《蓟(jì)丘览古赠卢居士藏用七首(shǒu)》等。

　　1960年(nián)中华书局出版《陈子昂集校注》。

念天地之悠(yōu)悠下一句是什么(me)

　　念(niàn)天地之悠悠(yōu)下(xià)一句(jù)是:独怆然(rán)而涕下。

　　登幽州台歌

　　唐(táng)代(dài)：陈子昂

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天(tiān)地之悠(yōu)悠，独怆然而涕(tì)下！

　　译文

　　往前不(bù)见(jiàn)古代招贤的(de)圣君(jūn)，向后不见后世求才的明君。

　　想到只有(yǒu)那(nà)苍茫天(tiān)地(dì)悠悠无限，自己止不住满怀悲伤察庆热泪纷纷。

　　注释(shì)

　　幽(yōu)州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽州台(tái)：即黄金(jīn)台，又称(chēng)蓟北楼(lóu)，故址(zhǐ)在今北京市大兴，是(shì)燕昭(zhāo)王为招纳天下贤士而建。

　　前伏没高：过去。

　　古人(rén)：古代那(nà)些能够礼(lǐ)贤下士的(de)圣君。

　　后(hòu)：未来。

　　来者：后世那些重视人才的(de)贤明(míng)君主。

　　念(niàn)：想到(dào)。

　　悠悠：形容时间的久远和空间的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻(cè)的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人(rén)具有政治见识和政治才能，他言敢谏(jiàn)，但没有(yǒu)被(bèi)武则天采纳(nà)，屡(lǚ)受击，心情郁(yù)郁(yù)悲愤。

　　诗(shī)歌写登上幽州蓟北楼远望，悲从中(zhōng)来，并(bìng)以“山河旧，人物不同”来抒发自己“生不逢时(shí)的哀(āi)叹。

　　语(yǔ)言奔放，富有感染力。

　　　　“前不(bù)见古人，后不见来者。

　　”这(zhè)是一声人生短暂的感喟。

　　诗人纵观古往今来，放眼于历史的长河，不能不感到人生的(de)短促。

　　天地悠悠，人生(shēng)匆匆，短短的几(jǐ)十年真如(rú)白驹之过(guò)隙(xì)，转瞬(shùn)之(zhī)间就(jiù)消(xiāo)失(shī)了。

　　这种感叹既(jì)可(kě)以引(yǐn)出及时行乐的颓废思想(xiǎng)，也(yě)可(kě)以引发加倍努(nǔ)力奋斗的志气。

　　自古以来有多少仁(rén)人志士(shì)并不因(yīn)感到人(rén)生(shēng)短暂而消缺尺沉颓唐，反而更加(jiā)振(zhèn)作精(jīng)神，使自己有(yǒu)限的一生(shēng)取得接近无限的(de)意义。

　　正(zhèng)因为陈子昂抱着(zhe)这(zhè)种积极态度(dù)，所以(yǐ)他(tā)才“怆然涕下”。

　　也正因为在悲怆(chuàng)的深层，蕴蓄着(zhe)一股积极奋发欲有所作为(wèi)的豪气，所以才能引起我们(men)的(de)共鸣。

　　诗(shī)人俯(fǔ)仰古(gǔ)今，深感人生(shēng)短暂，宇宙无限，不觉中(zhōng)流下(xià)热泪(lèi)。

　　这是诗人(rén)空怀抱国为民之(zhī)心不(bù)得施展的(de)呐喊。

　　细细读来，悲壮苍凉之(zhī)气油然(rán)而生，而长短不齐的句法，抑扬变化(huà)的(de)音节，更增添了艺术(shù)感(gǎn)染力。

　　。

　　　　这首诗没有(yǒu)对幽州台作一字(zì)描写，而只是(shì)登台的感慨，却成为千古名(míng)篇。

　　诗篇风格明(míng)朗(lǎng)刚健，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的(de)先驱之作，对(duì)扫除齐梁(liáng)浮(fú)艳纤弱(ruò)的(de)形式主义诗风(fēng)具(jù)有拓疆(jiāng)开(kāi)路之(zhī)功。

　　在(zài)艺术上，其意境雄浑，视野开阔，使(shǐ)得诗人的自我形象(xiàng)更加鲜亮感人(rén)。

　　全诗语言奔放，富有感染(rǎn)力，虽然只有短(duǎn)短(duǎn)四句(jù)，却在人(ré丰巢柜最多能存放几天收多少钱 丰巢柜滞留10天还能取吗n)们面前(qián)展现了(le)一幅境(jìng)界雄浑(hún)，浩瀚空旷(kuàng)的艺(yì)术画面(miàn)。

　　诗(shī)的(de)前三句粗笔勾勒，以浩茫(máng)宽广的宇宙天地(dì)和沧桑易变的古今人(rén)事(shì)作为深(shēn)邃(suì)、壮美的(de)背景加以(yǐ)衬托。

　　第四句饱蘸感情(qíng)，凌空一(yī)笔(bǐ)，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我(wǒ)形象(xiàng)站到了画面(miàn)的主(zhǔ)位上，画面顿时神韵飞动(dòng)，光彩(cǎi)照人。

　　从结构(gòu)脉络上说，前(qián)两句是俯仰古今(jīn)，写出时间(jiān)的绵(mián)长；第三句登(dēng)楼眺望，写空间的辽(liáo)阔无限；第(dì)四(sì)句写诗(shī)人孤单悲苦(kǔ)的(de)心(xīn)绪。

　　这样(yàng)前后相互映(yìng)照，格外动人。

　　　　在用辞造(zào)语方面，此(cǐ)诗(shī)深受《楚辞(cí)》特别是其中《远游》篇的(de)影响。

　　《远游》有云(yún)：“惟天(tiān)地(dì)之无(wú)穷(qióng)兮，哀人生之长(zhǎng)勤。

　　往者(zhě)余(yú)弗及兮，来者(zhě)吾不闻。

　　”此诗语句即(jí)从此(cǐ)化出，然而意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤之(zhī)作(zuò)是由自己在现(xiàn)实生活中的遭遇(yù)触(chù)发的，但是其客(kè)观意(yì)义(yì)却远(yuǎn)远超越(yuè)了他自身以(yǐ)至他(tā)所处的时代的范围，带有一定(dìng)的广泛性。

　　表现在这首(shǒu)诗里的(de)感伤情绪，和世俗(sú)的忧生叹逝有明显的不同。

　　这是一种(zhǒng)在对事业和人生的(de)执着(zhe)追求中产(chǎn)生的(de)喟叹

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