1976年8月，阿姆斯特朗在月球上(shàng)留下的脚印还清晰可见，而此时，在地球上的(de)阿姆斯特朗开启(qǐ)了另(lìng)一(yī)项危(wēi)险而神秘的任务。他这次的目(mù)的地并不是38.4万千米之外(wài)的月球，而是安第(dì)斯山(shān)脉的一片原始丛(cóng)林。

据(jù)说，在那里埋藏着一个足(zú)以颠覆人类历史的远古(gǔ)遗迹，未知文明遗留的秘(mì)密就藏在(zài)那(nà)里。

在厄瓜(guā)多尔境内的亚马逊(xùn)原始森(sēn)林当中，有着(zhe)超过(guò)1000个(gè)巨大神秘的洞穴系统(tǒng)，其中位于安(ān)第斯(sī)山脉东坡(pō)的塔约斯洞穴，被(bèi)当地的土著(zhù)部落舒尔人(rén)严格把守了上千年(nián)，相传这里(lǐ)可能(néng)隐藏着关于人类(lèi)起(qǐ)源的最(zuì)大秘密，一座(zuò)失落的金属图书馆中隐(yǐn)藏着，起源于(yú)另一个世界的(de)科(kē)技信(xìn)息，这些信息如果可以被破解(jiě)，足(zú)以彻底改变人类的未来。但是(shì)这个传说(shuō)背(bèi)后的故事，为什(shén)么(me)会让阿(ā)姆斯特朗这样伟大(dà)的宇航(háng)员(yuán)相信，而且要亲自前往探索呢(ne)？

1969年7月16日，土星5号(hào)载着阿(ā)波罗(luó)11号(hào)飞船从美(měi)国肯尼迪航天(tiān)中心(xīn)点(diǎn)火升空，开启了人类首次登(dēng)月的太(tài)空征程。全世界几乎(hū)有电视的家(jiā)庭(tíng)全(quán吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗)都观看了登月直播，总(zǒng)人数(shù)超过(guò)了5亿。

在(zài)直(zhí)播的过程当(dāng)中，突然发(fā)生(shēng)了(le)长达两(liǎng)分钟的信号中断。至(zhì)今为止，美(měi)国宇航局并没有对此给出明确的(de)答复，只是(shì)说(shuō)，因为月球上阿波(bō)罗(luó)11号(hào)所发出(chū)的(de)信号需要在澳(ào)大利亚的接收站(zhàn)中转到美国，然后再转播给全世(shì)界，所以偶尔出现中断是正常现象。但是这样的(de)解(jiě)释(shì)很难(nán)令民众信服。且不说信(xìn)号从月球到地球的传输只需(xū)要1.2秒，即便是人(rén)工(gōng)传播(bō)操作需要时间，那也只会(huì)是产生(shēng)信号的延迟而(ér)非中断，所以多数人(rén)认为(wèi)其中(zhōng)必定另有(yǒu)原(yuán)因。

有人(rén)推测信号的中断是因为阿(ā)姆斯特朗在登月的过程中看到了超出(chū)他认(rèn)知的景象。随(suí)后，一份神(shén)秘的(de)通话记录开始流传，记录中显示，当时的宇航员们看到了不属于地(dì)球的未知物体，接着全(quán)球(qiú)转播信号中断。

据说，在月(yuè)球(qiú)上的阿姆斯特朗将通讯(xùn)频道切换到了医务人(rén)员，并(bìng)向其转述了当时(shí)看到的一切。当(dāng)时月(yuè)球上的三(sān)名宇(yǔ)航员惊愕地看到了在一个环(huán)形山的边缘，一艘(sōu)巨(jù)大(dà)的宇宙飞(fēi)船停在那里(lǐ)。

宇航员们断定它并不属于地球，因为(wèi)它比阿(ā)波罗(luó)11号大得多，看上去也要先进得(dé)多。这显然是一个(gè)让人难以(yǐ)置信的都市传(chuán)说。最终，这些(xiē)相关的报(bào)道并没(méi)有得到(dào)美(měi)国航天局的证实。

阿姆斯(sī)特朗完成了登月任务，回到地(dì)球之(zhī)后，虽然和另外的两(liǎng)位宇航员成了万众瞩目(mù)的英(yīng)雄，可是这些凯旋的(de)英雄们在发(fā)布会的(de)大厅里不但没有表(biǎo)现(xiàn)出应(yīng)有的喜(xǐ)悦，反而显得心事重重(zhòng)。

特别是阿姆斯特朗对登月的过程只字不提，却和记者聊起了上(shàng)帝。随(suí)后他也从一位无神(shén)论者变成了虔诚的宗教徒，而且开(kāi)始对(duì)外(wài)星文明产生了(le)极大的兴趣。

而阿姆斯特朗(lǎng)决(jué)定加入(rù)寻找(zhǎo)失落文明的探(tàn)险队伍当中，是因为他(tā)了解到了一位意大(dà)利(lì)神父(fù)的故(gù)事，这个故事要从100年(nián)前(qián)的梵蒂(dì)冈说起---“神父的收藏”。

梵蒂冈第257任教皇庇(bì)护(hù)11世登基之后(hòu)，命(mìng)令被分配(pèi)到世界(jiè)各地的传教士，去收集(jí)各个地(dì)区(qū)一些稀奇古怪的文(wén)物和(hé)艺术品，计划要在1925年举办(bàn)一(yī)场(chǎng)国(guó)际性(xìng)的(de)大(dà)型展览，意在(zài)展示(shì)天主教会对世界各国(guó)人民文化(huà)和艺术的(de)尊重。

意大利(lì)籍的(de)神父(fù)卡洛斯克(kè)雷斯皮克罗奇(qí)在接到了教皇(huáng)的命(mìng)令之后(hòu)，就在(zài)1923年来到(dào)了厄瓜多尔，后来搬到了一个(gè)叫做昆卡(kǎ)的小城里，一边(biān)传教(jiào)一边为国际展览获取信息。由(yóu)于当时昆卡的各项基础(chǔ)设施(shī)相(xiāng)对落后，克里斯皮神父(fù)就(jiù)决定留在当地(dì)帮(bāng)助这些当(dāng)地的居民(mín)。

于是，神父在这里进(jìn)行丰(fēng)富的宣教活动(dòng)，同时还组织教会(huì)往当地输送民(mín)生的必需品，并(bìng)且和他的父(fù)亲一(yī)起用了10年的时间建立(lì)了一所农(nóng)业学校和一所研究机构(gòu)，这让当(dāng)地的土著们，也就是我们开始(shǐ)所说的(de)舒尔人，对他充满了感激。

渐渐地，舒尔(ěr)人(rén)也开始送给他一些礼(lǐ)物作(zuò)为回馈。有一天(tiān)，他收到了(le)一块非常特别的金(jīn)属(shǔ)板，金属板上刻着一座金字(zì)塔(tǎ)，两边刻(kè)有大象、猫(māo)、蕨类植物以及蛇的图案，在金字塔(tǎ)的基座上还有象征着太阳(yáng)和(hé)行星的符号。

克(kè)雷斯(sī)皮神父本身就对考古(gǔ)有着(zhe)很大(dà)的(de)兴趣(qù)，这块金属(shǔ)板(bǎn)立刻引起(qǐ)了他(tā)的注(zhù)意。神父好奇(qí)地去(qù)追问舒尔人这些物品的来(lái)历，结果土著(zhù)人(rén)的回答(dá)让他大吃一惊。

舒尔人告诉他(tā)，这些(xiē)物品来(lái)自(zì)一个地(dì)下的洞穴当中。渐渐(jiàn)地，神父收到的(de)工艺品越来越多，其中很多(duō)都非(fēi)常奇怪，并且(qiě)具有(yǒu)年代(dài)感。于是神(shén)父小心翼翼(yì)地将这些(xiē)文物妥(tuǒ)善保管。这(zhè)些物品被存放在了(le)学校里，装(zhuāng)满了(le)整整三个大房间，从印加陶器到石板，从金属面板到宝座，连克雷斯皮神父自己也不(bù)知道究竟有多少(shǎo)东(dōng)西。他(tā)也并(bìng)没有(yǒu)对其(qí)进行过(guò)分类，但是这些(xiē)文物(wù)可以根据时间分成三(sān)个种类。

第一种主要是(shì)现(xiàn)代的物品，以仿制(zhì)品(pǐn)居多，里面(miàn)有模仿(fǎng)古代厄瓜多尔艺术品(pǐn)的仿品，还(hái)有当地的(de)土(tǔ)著模仿(fǎng)基督教传统精神所仿造的物品(pǐn)，以及一些16到19世(shì)纪的旧物件。

第二种类的物品最多，主要(yào)是哥伦(lún)布时(shí)期(qī)前的各种文化的产物(wù)。这些出土(tǔ)文物是当地人在他们的(de)田(tián)野里或者是未经授权的挖掘(jué)过程中所(suǒ)发(fā)现的，几乎包含着厄瓜多尔所(suǒ)有(yǒu)美洲(zhōu)原住民文化的(de)陶器。

而第三种类的(de)物品则最为神(shén)秘，它主要由铜、铜合金以(yǐ)及纯金制成，它们大多数是通过打包金属板形成的，上面刻(kè)有铭文(wén)和神秘的(de)符号(hào)，其中有些可(kě)以用苏(sū)美(měi)尔语言进行解读(dú)，也有(yǒu)一些接(jiē)近古埃及(jí)的文字(zì)，类(lèi)似这样(yàng)的金属版克雷斯皮(pí)神父收集了100多块。

更(gèng)神奇的是(shì)，其(qí)中一(yī)块神(shén)秘的金属板还具有形状(zhuàng)记忆功能，在发生巨大的形变之后，能够在一小时之(zhī)内(nèi)恢复到原(yuán)来的形状，这让人(rén)不禁联想(xiǎng)到(dào)了罗斯威尔(ěr)事(shì)件当(dāng)中坠毁的不明物体(tǐ)所(suǒ)使用的特殊材(cái)料(liào)。

农(nóng)场主(zhǔ)所(suǒ)发现的坠(zhuì)毁残(cán)骸同样(yàng)具(jù)有类似(shì)的(de)功能，所以有人认为它们之间似(shì)乎存在(zài)着(zhe)某种(zhǒng)神秘(mì)的(de)联系(xì)。

后来，梵蒂(dì)冈教廷出资，威克雷斯皮神父在当地建(jiàn)立起了一间卡洛斯克雷斯皮博物馆，专门用来展(zhǎn)览(lǎn)和收藏这些神秘的文物。

1962年(nián)7月19日晚，此(cǐ)时的博(bó)物馆才刚刚(gāng)建成没有多久(jiǔ)，就突然发生(shēng)了一场诡异的大火，这(zhè)场大火把(bǎ)所有的(de)文物烧得一(yī)干二净，显然在今天(tiān)看来，这(zhè)是一件不可思议的(de)事(shì)情。文物当中(zhōng)有(yǒu)着(zhe)极耐高温的陶艺品，有各种熔点极高的金属板，所以(yǐ)外界(jiè)认(rèn)为最(zuì)符合逻辑的解释是，这些文物极可(kě)能在大火之前(qián)就已(yǐ)经(jīng)被洗劫一空了，而大火只是抹去掠夺痕迹的一场(chǎng)事故。有人认为幕(mù)后操作这一切的正是当时的天主教徒(tú)，文物已(yǐ)经被提前(qián)一步(bù)转移(yí)到了梵蒂冈城，并存放在了(le)梵蒂冈机密档案(àn)馆当(dāng)中。

关于这座列入世界十大禁地之一的神秘档案馆，但这个论(lùn)点因(yīn)为缺(quē)少可靠的证据支撑，所以最终(zhōng)成了一个人尽皆(jiē)知的都市传说。在(zài)这场大火之后，当(dāng)地的(de)土著(zhù)人仍(réng)会(huì)时不(bù)时地去(qù)洞穴里探(tàn)险(xiǎn)，尽管克里斯皮神父后来(lái)又(yòu)收到(dào)了一些(xiē)物品，但(dàn)是有了前车之(zhī)鉴，他拒(jù)绝重建博物(wù)馆。

1965年，他(tā)把这个消息(xī)告诉(sù)了阿根廷的探险家(jiā)莫里(lǐ)茨。得知(zhī)了这个消息(xī)之后，莫里茨在当地一个(gè)神秘向导的(de)带(dài)领之下进入了洞穴(xué)。莫里茨宣(xuān)称，他进(jìn)入(rù)洞穴之(zhī)后，先是(shì)经过了一条狭窄的(de)过(guò)道，然后通(tōng)过(guò)绳索(suǒ)垂直下降到70层楼的(de)深度，并到达了一条狭长的地道当中(zhōng)，里面藏着(zhe)史无前例的奇珍异(yì)宝(bǎo)以(yǐ)及不计(jì)其(qí)数，由金属制成的书籍。这些书籍大部分由一种不起眼的金属片制成，其中最(zuì)引人注目的是当地(dì)民族(zú)古老传(chuán)说当(dāng)中的“黄金书(shū)”。

“黄金书(shū)”共有70几公分厚，页数(shù)大约有3000多页，书页(yè)的尺寸是96乘以(yǐ)48厘米，每页除了印(yìn)着(zhe)精(jīng)美的(de)文(wén)字，还盖着古(gǔ)怪的印章。这(zhè)些文字看(kàn)上去好像是(shì)被机器(qì)碾碎(suì)了一样(yàng)，并不属于现在(zài)人类已知的(de)任何一(yī)种(zhǒng)语言。除了(le)这本(běn)黄金书以外，地洞里(lǐ)还有很多黄金制成的薄板，并(bìng)且都有文(wén)字(zì)时(shí)刻在上面(miàn)。

几年后(hòu)，在莫(mò)里茨的(de)陪(péi)伴之下，德国(guó)作家(jiā)丹(dān)尼肯也曾进入(rù)隧道当中，并出版了一本小说《众神的黄(huáng)金》。

其中详尽描述了(le)地道的雄(xióng)伟和(hé)神奇，地(dì)下(xià)深处被人为加工(gōng)得平(píng吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗)整的大厅，面积超过2万多平方(fāng)米，地道内的通道墙壁光滑，时窄时宽，顶部被人为加工得(dé)非常平整，宽阔笔直的过道(dào)和墙体(tǐ)以及精美(měi)的巨大石(shí)门，让这位以大胆(dǎn)想象而闻(wén)名的作家惊呆了。

大(dà)殿内还有很多用纯金制成的动物模(mó)型，以及很多不属于那个时代(dài)文明的物品，因此他深信不(bù)疑地认为这将是(shì)人类最大的谜(mí)团(tuán)。

虽然没(méi)有任何的(de)照片和(hé)实物证据，一个(gè)淘金探险家和非主流畅(chàng)销书作家的说辞似乎也没有太(tài)大的可信度(dù)，但(dàn)很多人认为，即便(biàn)以上的(de)故(gù)事只有(yǒu)1%的可能是真实的，人类依然得去探寻真相。于是，阿姆(mǔ)斯特(tè)朗开始(shǐ)着手调(diào)查(chá)这个传说(shuō)的真实性，并联合(hé)荷(hé)兰探险家(jiā)斯(sī)坦利霍尔进行了有(yǒu)史以来(lái)规模最(zuì)大、成本最高的洞(dòng)穴(xué)探险(xiǎn)之一，“探险亚(yà)马逊”。

1976年，英国(guó)和厄瓜多(duō)尔的军事(shì)人员、各(gè)个领域的专家、大学机(jī)构、摄(shè)制组共计100多人集结在了致命的亚马逊丛林。探(tàn)险队发现了巨大(dà)深渊(yuān)中的黑色(sè)虚空地带。

当(dāng)他们进入洞穴(xué)之(zhī)后，阿姆斯特朗和霍尔被惊呆了，他们(men)穿过(guò)了一个又一(yī)个教堂般巨大的(de)空间(jiān)，四周有着很多垂直的墙壁以及直角的转角，看(kàn)起(qǐ)来似乎并不是自然形成的。

可当阿姆斯特朗进一步探索到洞穴深(shēn)处时，虽然没有(yǒu)发(fā)现任(rèn)何金属的书籍和(hé)黄金的动物，但是却有了一个让人毛骨悚然(rán)的发(fā)现。

探(tàn)险队抵达到了古老的(de)墓室，经过(guò)对里面(miàn)一具坐(zuò)着的(de)骨架进行分析，这具骸骨(gǔ)来(lái)源于公元前1500年，比图坦卡蒙法老还(hái)要早(zǎo)上200年。在那个古老的时代，厄瓜多尔是(shì)当时整个美洲最发达的地区(qū)，可(kě)能也(yě)正是这(zhè)个原(yuán)因，坟墓的设计非(fēi)常地巧妙。虽然它隐(yǐn)藏在深(shēn)不可测的洞穴深处，但是在夏至(zhì)的时候，阳光(guāng)会从洞口射(shè)进来，直接照耀(yào)在这座坟墓之上，所以(yǐ)研究人员(yuán)认为这座坟墓的放置(zhì)设(shè)计(jì)充满(mǎn)了宇宙学的元素。遗憾的是，里(lǐ)面并没有(yǒu)发(fā)现任何的金属(shǔ)物品。

接着，在沿(yán)着隧道进行了数英(yīng)里(lǐ)的(de)艰(jiān)难探险(xiǎn)之后，探险队到达(dá)了一个无法继续前进的区域，被迫折返了(le)回来(lái)。

尽(jǐn)管这次探(tàn)险发现洞穴的某些物(wù)理特征(zhēng)确实与莫里(lǐ)茨的描述相近，并且也发现了(le)一(yī)些具有动物学、植(zhí)物学和考古意义的物(wù)品，但是(shì)传说中的金属图书(shū)馆并(bìng)没有被找到。

后来莫里茨曾表示，霍尔的探险队调查(chá)了(le)错误的洞(dòng)穴，并(bìng)非(fēi)真正(zhèng)的(de)金(jīn)属图书馆遗迹所(suǒ)在(zài)。

莫里茨还以自己不相信(xìn)外国(guó)研究者为由，不(bù)愿(yuàn)意透(tòu)露“洞(dòng)穴(xué)的(de)真实位置”，甚至不会(huì)提供任何实物的证据和金属书的图(tú)片。随后，斯(sī)坦利霍尔恢复到了正常的工作中，但他始终坚信这是(shì)一个人(rén)类未知(zhī)的(de)文明所留下的(de)遗迹，想要破解(jiě)人类起源的奥秘，就必须要找到传说中(zhōng)的“金(jīn)属图书馆”。

直到1991年2月莫(mò)里茨(cí)去(qù)世，斯坦利霍尔(ěr)依(yī)然没有获得(dé)任何有效的信息，但是他却(què)偶然在(zài)莫里茨的(de)探险手稿当(dāng)中发现了一个名字，贾拉(lā)米洛。

这个人就是莫(mò)里茨当年探访遗迹的向导，是另(lìng)一个声称亲自造(zào)访过金属图书馆(guǎn)的(de)关键人(rén)物。贾拉米洛是厄瓜(guā)多尔当地的居(jū)民，他的(de)叔(shū)叔因(yīn)为与书尔人建立(lì)了非常好的(de)友谊，曾(céng)经(jīng)在舒尔人的(de)带领之下参(cān)观了他(tā)们守护千年的(de)秘密地点。

1946年，只有17岁的(de)贾拉米洛在他的叔叔(shū)带领(lǐng)下进入了这(zhè)个地方，并(bìng)在之后至少还(hái)光临过“金(jīn)属(shǔ)图书馆(guǎn)”一次(cì)。

在他的描述当中(zhōng)，图书馆里陈列着数(shù)千本大型的金属(shǔ)书籍，每一(yī)本都(dōu)至少(shǎo)有大约18KG重(zhòng)，上面时(shí)刻(kè)着神(shén)秘的(de)未知文字(zì)和符号(hào)。除了放置金属(shǔ)图(tú)书的地方，还有(yǒu)第(dì)二个图书馆(guǎn)，里(lǐ)面(miàn)收(shōu)藏(cáng)着一些坚硬光滑的“半(bàn)透明平板”。

几经辗转(zhuǎn)，斯(sī)坦利霍尔终(zhōng)于(yú)联系到了贾拉米洛，两个(gè)人(rén)成了朋(péng)友，并决(jué)定(dìng)联手再(zài)一次筹(chóu)划(huà)对金属图书(shū)馆的探访之旅。

贾拉(lā)米洛(luò)告诉斯坦利(lì)霍尔，通往真(zhēn)正(zhèng)的金属(shǔ)图书馆(guǎn)遗迹的(de)入口，是在(zài)洞穴(xué)当(dāng)中一条河流的下方。

斯坦利霍尔(ěr)开(kāi)始(shǐ)联(lián)络相关国家的大(dà)使，请求各大科学(xué)团体(tǐ)的帮助，并在1997年(nián)借由一(yī)次重要的人类(lèi)学大会来宣传他的探险之旅。有6位人类(lèi)学家对其产生了极(jí)大(dà)的(de)兴(xīng)趣并与之会面。尽管在筹划的过程当中(zhōng)遭遇(yù)了(le)厄瓜多(duō)尔的(de)政(zhèng)变等(děng)不利因素(sù)，探险计(jì)划依(yī)然在持续地推进当中(zhōng)。

然而(ér)，在1998年5月的(de)一天，霍尔接到了一个噩耗，唯一(yī)直到(dào)遗迹(jì)入(rù)口的贾(jiǎ)拉米洛被暗(àn)杀身亡。

至此，最可能接近真相(xiāng)的(de)一次探(tàn)险被迫终止了，传说(shuō)中的“金(jīn)属图书馆(guǎn)”是否(fǒu)存(cún)在依然成(chéng)谜。

可身为地球上(shàng)最著名(míng)的宇航员，阿(ā)姆斯特朗为(wèi)什么会参加那次探险呢？

很(hěn)多人问过(guò)，阿姆(mǔ)斯特朗从(cóng)月球回来之后(hòu)，为何突然对外星文(wén)明产生浓厚的兴趣，是不是因为他亲身接触(chù)的经历所触发的兴趣(qù)？

但(dàn)由于有NASA的(de)经历吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗，阿姆斯特朗日常的言行遭(zāo)到了严格(gé)的(de)管控，所(suǒ)以人们(men)无法得到(dào)他的(de)正面(miàn)回答。

然而(ér)在1994年，阿姆(mǔ)斯特(tè)朗在白(bái)宫接受了采(cǎi)访，在这次采访当(dāng)中，他多(duō)次欲言又止(zhǐ)，但还是说了以下耐人寻味(wèi)的话：我们(men)只是(shì)完(wán)成了一个开(kāi)始(shǐ)，我们给你们(men)留下了很多(duō)未完成的使命，有一(yī)些伟大的(de)想法并没有被发现(xiàn)，只(zhǐ)有那些可以去除真理保护层的人能(néng)够获(huò)得突破。

有人认为阿姆斯特(tè)朗所说的保护层(céng)是指官(guān)方对公(gōng)众的隐瞒，暗示有(yǒu)很多民(mín)众无(wú)法(fǎ)获(huò)知的(de)信息被官方(fāng)完全(quán)地隐藏(cáng)了起(qǐ)来，也有(yǒu)人认为(wèi)他所说的“层”是指(zhǐ)另一个维度的开启方式(shì)，也是他后半生(shēng)一直所(suǒ)要寻找(zhǎo)的(de)答案(àn)，这也就(jiù)是他要探索金属图书(shū)馆的深层原因。

遗憾的是，这一个谜团(tuán)随着“金属图书馆”探险(xiǎn)计(jì)划的终止，最(zuì)终也只能搁(gē)浅，成(chéng)了一(yī)个令人遗憾(hàn)的(de)未解之谜。阿姆斯特朗在登月(yuè)“断联(lián)”的两分钟(zhōng)真的有(yǒu)意外经(jīng)历(lì)吗？黄(huáng)金图(tú)书馆真的存在吗(ma)？喜欢请记得点赞(zàn)，你的支持是(shì)我(wǒ)的动力(lì)！

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