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凤凰男能嫁吗,凤凰男的八大特征和交往原则

凤凰男能嫁吗,凤凰男的八大特征和交往原则 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是什么(me)意思,长河落日(rì)圆啥(shá)意思是“长河落日(rì)圆”的意思(sī):无尽黄河上落日浑(hún)圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思,长河落日圆(yuán)啥意(yì)思(sī)

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的(de)诗《使(shǐ)至塞(sāi)上》,全诗如下:单车欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬(péng)出汉(hàn)塞(sāi),归雁入胡天。

  大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢候吏,都护在(zài)燕然。

  3、该诗大意:乘(chéng)单车想去慰问边(biān)关,路经的属国(guó)已过(guò)居延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北(běi)归大(dà)雁正翱(áo)翔云(yún)天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦候骑士,告诉(sù)我都护(hù)已在燕然。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),河东蒲(pú)州(zhōu)(今山(shān)西(xī)运(yùn)城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗(shī)人(rén)、画家(jiā),字摩诘,号摩诘居士,世称(chēng)“王右丞”,因(yīn)笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有(yǒu)《相思》、《山(shān)居(jū)秋(qiū)暝》等。

  受禅宗影(yǐng)响很(hěn)大,精通佛学,精通诗、书、画(huà)、音乐等(děng),与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评(píng)价其(qí):“味(wèi)摩诘之(zhī)诗,诗中有画;

  观摩诘(jí)之画,画中有诗。

大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆是什么意(yì)思?

  “大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天(tiān),无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

  这是千古流传的名句,描述了塞外孤寂(jì)、死(sǐ)静、萧条的画面,给人凄凉的(de)感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”解析】

  解析(xī)一:

  那茫茫无边的沙(shā)漠,只有用(yòng)一(yī)个“大(dà)”字才能状其景观;在这纯然一色、荒凉无边的背景之(zhī)上(shàng),那远处独起的一股炊烟,既显得孤单,又格外醒目,也只有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

  “孤(gū)烟”之后(hòu)随(suí)一“直”字,使景物一下子变得挺拔坚(jiān)韧,刚直(zhí)有力。

  “长河落日圆(yuán)”,苍(cāng)茫的沙漠,没有山,没有树,只有黄河横(héng)贯其间(jiān)。

  视野所及,大漠(mò)无边无(wú)际,黄河杳无尽(jǐn)头,“长”字便自然涌上作者心头。

  而“长河”之(zhī)上,是那一(yī)轮圆圆(yuán)的落日(rì),这里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字(zì),都用得逼真传神(shén),难以言(yán)其妙处。

  真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说(shuō):“这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似(shì)太俗。

  合上(shàng)书一想,倒像(xiàng)是(shì)见了这(zhè)景(jǐng)的(de)。

  若说(shuō)再找两个字换这两个(gè),竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来。

  ”

  解(jiě)析二(èr):

  “大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆(yuán)”这不是描写河流的句子,它(tā)其实是(shì)具体(tǐ)描(miáo)写进入边塞后所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风(fēng)光。

  画(huà)面开阔,意(yì)境雄浑(hún)。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么奇(qí)观异景,烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了(le)景(jǐng)物的单调(diào),紧接一个“直”字,却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那(nà)横贯(guàn)其间(jiān)的黄河(hé),就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

  落日,本(běn)来容易给人以感伤(shāng)的(de)印象,这里用一“圆”字,却(què)给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而(ér)又(yòu)苍茫(máng)的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字(zì),不(bù)仅准(zhǔn)确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象,而且表现(xiàn)了作者的深切(qiè)的感受。

  诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自(zì)然景象的描绘(huì)中(zhōng)。


  【作品出(chū)处】

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》,是唐代(dài)诗人(rén)王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作的一首(shǒu)纪(jì)行诗,记述出使塞(sāi)上的旅(lǚ)程(chéng)以及旅程中所见(jiàn)的塞外风光。


  【作(zuò)品原文(wén)】

  使至塞上

  单车欲问边,属国过居延(yán)。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候骑(qí),都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉(fèng)命出使边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆(liàng)车(chē),车辆少,这里形容轻车简从。

  问(wèn)边:到边塞去看望(wàng),指慰问守卫边(biān)疆的官兵(bīng)。

  ⑶属国(guó):有几(jǐ)种解释(shì):一(yī)指(zhǐ)少数民族附属于汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二指官名,秦汉时有一(yī)种官职(zhí)名(míng)为典属(shǔ)国,苏武归汉后即授典(diǎn)属国官职裂(liè)答。

  属国,即典属(shǔ)国的(de)简称,汉代称(chēng)负责外(wài)交事物的官员为典属国,唐人有时(shí)以“属(shǔ)国”代称出使边(biān)陲(chuí)的使臣(chén),这(zhè)里诗人用(yòng)来指自己(jǐ)使(shǐ)者的身份(fèn)。

  居延:地名,汉代称居延泽(zé),唐代(dài)称居延海,在(zài)今内蒙(méng)古额济(jì)纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居延县(参(cān)见《汉书·地(dì)理志》),故城在今额(é)济纳旗东南。

  又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖(yē)居延属(shǔ)国,辖境(jìng)在(zài)居(jū)延泽一(yī)带。

  此句一(yī)般注本(běn)均言(yán)王维(wéi)路过(guò)居延。

  然而王维此次(cì)出使,实(shí)际上无需经过(guò)居(jū)延。

  因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代(dài)诗歌选(xuǎn)》认为(wèi)此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò),附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远飞(fēi)的枯蓬(péng),此处茄键为诗人(rén)自(zì)喻。

  ⑸归雁(yàn):雁(yàn)是候鸟,春天北飞,秋天南(nán)行,这里是指大雁(yàn)北飞(fēi)。

  胡天:胡人的(de)领地。

  这里是指(zhǐ)唐军占(zhàn)领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处(chù)大约是指凉州(zhōu)之北的(de)沙(shā)漠。

  孤烟:赵殿成注有二(èr)解(jiě):一云古代(dài)边防报警时燃狼粪,“其烟直而(ér)聚,虽(suī)风吹之(zhī)不散”。

  二云塞(sāi)外多旋风,“袅烟沙而直上(shàng)”。

  据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考(kǎo)察者证实(shí),确有旋(xuán)风如“孤(gū)烟直(zhí)上”。

  又(yòu):孤烟也(yě)可能是唐代边(biān)防使用(yòng)的平安(ān)火。

  《通(tōng)典》卷二一八(bā)云:“及暮,平安火不至(zhì)。

  ”胡三省注(zhù):“《六典》:唐(táng)镇戍烽候所(suǒ)至,大(dà)率(lǜ)相去三十(shí)里,每日初夜,放(fàng)烟一炬,谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉州(zhōu)(今(jīn)甘肃武威)以北沙漠的一条内陆(lù)河,这(zhè)条河(hé)在(zài)唐代(dài)叫(jiào)马成河,疑即(jí)今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名(míng)陇山(shān)关,故址在今宁(níng)夏固原东(dōng)南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王维出使河(hé)西并(bìng)不(bù)经过萧(xiāo)关,此处大(dà)概是用何(hé)逊诗(shī)“候(hòu)骑出萧关(guān),追兵(bīng)赴马邑”之(zhī)意,非实写。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西、安北(běi)等六(liù)大都(dōu)护府,其长官称都(dōu)护,每府派大都护一人(rén),副都护二人,负责(zé)辖区一切事(shì)务(wù)。

  这里指前敌统帅(shuài)。

  燕然:古(gǔ)山名,即今蒙古(gǔ)国杭爱山(shān)。

  这(zhè)里代指(zhǐ)前线。

  《后汉(hàn)书·窦宪(xiàn)传》:宪率(lǜ)军大破单于军(jūn),“遂登(dēng)燕(yàn)然(rán)山,去塞三(sān)千余(yú)里(lǐ),刻(kè)石勒功,纪汉威德,令班(bān)固(gù)作铭。

凤凰男能嫁吗,凤凰男的八大特征和交往原则

  ”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候骑(qí),得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰(wèi)问边关(guān),路经的(de)属(shǔ)国(guó)已过(guò)居延(yán)。

  千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞,北归(guī)大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无尽黄河上落日浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作(zuò)背景】

  唐玄宗开元二(èr)十四年(736年(nián))吐蕃发(fā)兵攻打(dǎ)唐属(shǔ)国(guó)小勃(bó)律(在(zài)今克什米尔北)。

  开(kāi)元(yuán)二(èr)十五年(737年(nián))春,河(hé)西(xī)节(jié)度副大(dà)使崔希逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

  唐(táng)玄宗命王维以(yǐ)监察御史的身份奉(fèng)使凉州,出(chū)塞宣慰,察访军情,并任河西节度使判(pàn)官,实际上是(shì)将王维排挤出朝廷。

  这首诗即作于此次(cì)出塞途(tú)中。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

  此诗描绘了出使(shǐ)边(biān)塞的艰苦(kǔ)情况,抒发了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀(huái)和(hé)孤寂之情(qíng)。

  首联两句交(jiāo)待此行目的和到达地点,诗(shī)缘何而(ér)作;颔(hàn)联两句包含(hán)多(duō)重意蕴,借蓬草自(zì)况,写飘零之感(gǎn);颈联(lián)两句描(miáo)绘(huì)了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象,境界阔大(dà),气象雄浑(hún);尾联两句虚写战争已(yǐ)取得(dé)胜利,流露出对都护(hù)的赞(zàn)叹。

  此诗既反映(yìng)了边(biān)塞生活,同时也表(biǎo)达了(le)诗人由(yóu)于被排(pái)挤(jǐ)而产(chǎn)生的孤独、寂(jì)寞(mò)、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄浑景色中(zhōng)情感(gǎn)得到熏陶、净化(huà)、升华后产(chǎn)生的慷(kāng)慨悲(bēi)壮之情,显露(lù)出一(yī)种(zhǒng)豁达(dá)情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往(wǎng),所(suǒ)往(wǎng)之处是:“属国过居延。

  ”居延在今(jīn)甘肃张掖县(xiàn)西北,远在西北(běi)边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  ”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自比,说(shuō)自己像(xiàng)随风(fēng)而去(qù)的(de)蓬(péng)草一(yī)样出临“汉塞”,像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

  古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游(yóu)子(zi),这(zhè)里却是比喻一个(gè)负有朝(cháo)廷使命的大臣,正是暗写(xiě)诗人内心(xīn)的激愤和(hé)抑郁。

  与首句的“单(dān)车”相(xiāng)呼(hū)应。

  万里(lǐ)行程只(zhǐ)用(yòng)了(le)十个字轻轻带过。

  然后抓住沙漠中的典型景物(wù)进行刻画(huà):“大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ”

  最后两句(jù)写到达边塞:“萧(xiāo)关逢候(hòu)骑(qí),都(dōu)护在燕然。

  ”到(dào)了边塞,却没有遇到将官,侦察(chá)兵告诉使臣:首将正(zhèng)在燕然前线。

  诗人把笔墨重点用在了他最(zuì)擅(shàn)胜场的(de)方面(miàn)——写景。

  作者出(chū)使,恰在(zài)春天。

  途中见数行归(guī)雁北翔,诗人即景设喻(yù),用归雁自(zì)比,既叙事(shì),又(yòu)写景,一(yī)笔(bǐ)两到,贴切(qiè)自然。

  尤(yóu)其是(shì)“大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆”一联(lián),写进入边塞后(hòu)所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光(guāng),画(huà)面(miàn)开阔,意境雄浑,近人(rén)王(wáng)国维称之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有(yǒu)什么奇观(guān)异景,烽火台(tái)燃(rán)起的那一股浓烟(yān)就显得格(gé)外醒目(mù),因此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的(de)单调,紧接一个“直”字,却(què)又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林木,那横贯其间的黄河(hé),就非用一(yī)个“长”字不能表达诗(shī)人的(de)感觉。

  落日,本(běn)来容(róng)易(yì)给(gěi)人(rén)以感伤的印象,这里用(yòng)一“圆”字,却给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

  一(yī)个(gè)“圆”字,一个“直(zhí)”字,不(bù)仅准确地描(miáo)绘了沙漠(mò)的景象,而且表现了作(zuò)者的(de)深切(qiè)的感受。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘(huì)中。


  【名(míng)家(jiā)点评】

  屈复《唐(táng)诗成法》评此诗:“前四写(xiě)其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无(wú)人,故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加一倍惊(jīng)恐,方转出七八,乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗(shī)》评(píng)此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独(dú)绝千古。

  ”

  王士(shì)祯(zhēn)《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn),亦极(jí)自(zì)然。

  后人全讲炼字之法(fǎ),非(fēi)也;不讲(jiǎng)炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦》中(zhōng)借(jiè)书(shū)中人(rén)物香菱之口评价此诗:“‘大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆。

  ’想凤凰男能嫁吗,凤凰男的八大特征和交往原则来(lái)烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太(tài)俗(sú)。

  要说再找(zhǎo)两个字(zì)换(huàn)这两个,竟再找不出两个字来(lái)。

  ”“诗的(de)好处,有口里(lǐ)说不出来的意思,想去却是逼真的;又似乎无理的,想去竟是有理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在《王(wáng)右丞(chéng)集笺(jiān)注》中评此诗颈联两句说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人(rén)间词话》中(zhōng)高度评价(jià)此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河落日圆’,此种境界,可谓千古(gǔ)壮观(guān)。

  求之于(yú)词,唯纳(nà)兰(lán)容(róng)若塞上之作(zuò),如(rú)《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉(zuì),形影摇(yáo)摇欲坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山(shān)西),其父迁居蒲州(治今(jīn)山西永济西),遂为(wèi)河(hé)东(dōng)人。

  开元(yuán)(唐玄(xuán)宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中(zhōng)。

  安禄山叛军陷长(zhǎng)安(ān)时曾(céng)受(shòu)职,乱平(píng)后,降(jiàng)为(wèi)太子中允。

  后官(guān)至(zhì)尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居(jū)蓝田辋川,过着(zhe)亦(yì)官亦隐的优(yōu)游(yóu)生活。

  诗与孟(mèng)浩然(rán)齐名,并称“王孟”。

  前期写(xiě)过一些以边(biān)塞题材的诗篇,但其(qí)作(zuò)品最主要的(de)则为山水诗,通过(guò)田(tián)园山(shān)水(shuǐ)的描(miáo)绘,宣(xuān)扬隐士生活和(hé)佛教禅理;体物精(jīng)细,状写(xiě)传神,有(yǒu)独特成就。

  兼(jiān)通(tōng)音乐,工书画。

  有(yǒu)《王右丞集(jí)》。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么(me)意思,长河落日圆啥意思(sī)

  1、“长河(hé)落(luò)日圆”的意(yì)思:无(wú)尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

  2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使至塞上》,全诗如下(xià):单车欲问边,属国(guó)过居延(yán)。

  征蓬(péng)出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢(féng)候吏,都护在(zài)燕然。

  3、该(gāi)诗大意:乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边关,路(lù)经的(de)属国(guó)已过居延。

  千(qiān)里飞(fēi)蓬(péng)也(yě)飘(piāo)出汉(hàn)塞,北归(guī)大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落(luò)日浑圆(yuán)。

  到萧关遇(yù)到侦候(hòu)骑(qí)士,告诉我(wǒ)都护已在燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),河(hé)东蒲(pú)州(今山(shān)西运(yùn)城)人,祖籍(jí)山(shān)西(xī)祁县,唐朝著名诗人(rén)、画(huà)家,字摩诘,号摩(mó)诘居(jū)士(shì),世(shì)称“王右丞(chéng)”,因笃(dǔ)信佛教(jiào),有(yǒu)“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  受(shòu)禅宗影响很(hěn)大,精通(tōng)佛学,精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏(sū)轼评价(jià)其:“味摩诘之诗(shī),诗中(zhōng)有画(huà);

  观摩(mó)诘(jí)之画,画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什(shén)么意(yì)思?

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天,无尽(jǐn)的(de)黄河上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

  这是千古流传的(de)名(míng)句,描述了塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”解析(xī)】

  解(jiě)析一:

  那茫茫(máng)无边的沙漠,只有(yǒu)用一个“大”字才能状其景观;在这纯(chún)然一色(sè)、荒凉无(wú)边的(de)背(bèi)景之上,那(nà)远处独起的一(yī)股炊烟,既显得孤单(dān),又格(gé)外醒目,也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

  “孤(gū)烟”之后随一(yī)“直”字,使(shǐ)景物一下子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍茫的沙漠(mò),没(méi)有山(shān),没(méi)有树,只有黄河横贯其间。

  视野所及,大漠无边无际(jì),黄河杳无尽(jǐn)头,“长”字(zì)便(biàn)自(zì)然涌上(shàng)作者心(xīn)头(tóu)。

  而“长河”之上,是(shì)那一轮圆圆的落日,这里(lǐ)的(de)“圆(yuán)”字与前(qián)面的“直(zhí)”字,都用得逼真传神,难以(yǐ)言其妙处(chù)。

  真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里香菱所说:“这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似太(tài)俗。

  合上(shàng)书一想,倒像是见(jiàn)了(le)这景的。

  若说再(zài)找(zhǎo)两个字换这两个,竟再找不(bù)出两个字来(lái)。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆”这不是描写河流的句子,它其实是具体描(miáo)写(xiě)进入边塞(sāi)后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光。

  画(huà)面开阔,意(yì)境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所(suǒ)以(yǐ)用了(le)“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观异景,烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一个(gè)“孤”字写出了景物的单调,紧接(jiē)一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

  沙(shā)漠上没(méi)有(yǒu)山峦林木,那(nà)横(héng)贯其间的(de)黄河,就非用(yòng)一肆纳慧个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易(yì)给人以感伤的(de)印象,这里用一“圆”字,却给(gěi)人以亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象,而(ér)且表现了作者的深切(qiè)的感受。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔的(de)自然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日(rì)圆”出自《使至塞上》,是(shì)唐代诗人(rén)王维奉命赴(fù)边疆慰问将士(shì)途中所作的一首纪行诗,记述(shù)出使塞上的旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲问边(biān),属国过居延(yán)。

  征蓬出汉(hàn)塞(sāi),归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关(guān)逢候骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉(fèng)命出使边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车(chē):一辆车(chē),车辆少,这里(lǐ)形(xíng)容(róng)轻车简从。

  问边:到(dào)边塞去(qù)看望,指慰问守(shǒu)卫(wèi)边疆的官(guān)兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几(jǐ)种解释:一指少数民族附属于汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

  汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

  二指官(guān)名,秦汉时有一种官(guān)职名(míng)为典(diǎn)属国,苏武归汉后即授典属国官职裂答。

  属(shǔ)国,即典属国(guó)的简称(chēng),汉代称(chēng)负责外交(jiāo)事物的官员为典属国(guó),唐人有时以(yǐ)“属国(guó)”代称(chēng)出使边陲的使(shǐ)臣,这里诗人用来指自己使(shǐ)者的(de)身份。

  居延:地名(míng),汉代称(chēng)居延泽,唐(táng)代(dài)称居延海,在今(jīn)内蒙(méng)古(gǔ)额济纳(nà)旗北境。

  又(yòu)西汉张掖郡(jùn)有居延县(参见《汉书·地理志(zhì)》),故城(chéng)在今额济纳旗东南。

  又(yòu)东汉凉州刺史部(bù)有张掖居延属国,辖境在居延泽一(yī)带(dài)。

  此句一般注本均言王维路过居延。

  然而王维(wéi)此次出(chū)使,实际上无需经过居延。

  因而林(lín)庚、冯(féng)沅君(jūn)主编的《中国历代(dài)诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝(cháo)“边塞(sāi)的(de)辽(liáo)阔,附属(shǔ)国直(zhí)到居(jū)延以外(wài)”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随(suí)风(fēng)远飞的枯蓬,此处茄(jiā)键为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟,春天北飞,秋天南行,这里是(shì)指大(dà)雁北飞(fēi)。

  胡天(tiān):胡(hú)人的领(lǐng)地。

  这里是指唐军占领的北方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此处大约是指凉州(zhōu)之北(běi)的沙(shā)漠。

  孤烟:赵殿成注有(yǒu)二解:一(yī)云古代边防报(bào)警时燃狼粪,“其烟(yān)直而(ér)聚,虽(suī)风吹(chuī)之不散”。

  二云塞外多(duō)旋(xuán)风,“袅烟沙而(ér)直上”。

  据后人有到甘(gān)肃、新疆实(shí)地考察者证(zhèng)实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也(yě)可能是唐代边防使用的平安火。

  《通典》卷二一八云(yún):“及暮(mù),平安火不至。

  ”胡三省(shěng)注:“《六典》:唐镇(zhèn)戍(shù)烽候所至,大率相去三(sān)十里,每日初夜,放(fàng)烟一炬,谓之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说(shuō)指流(liú)经凉(liáng)州(zhōu)(今甘肃武威)以(yǐ)北沙漠的一条内陆河,这条(tiáo)河在唐代叫马(mǎ)成河,疑即今(jīn)石羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古关(guān)名,又名陇山关,故址(zhǐ)在(zài)今宁(níng)夏固原东南(nán)。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王维出使河西并不经(jīng)过(guò)萧关(guān),此处大概是用何(hé)逊(xùn)诗(shī)“候骑(qí)出萧(xiāo)关,追(zhuī)兵(bīng)赴马邑”之(zhī)意(yì),非实写。

  候(hòu)骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北(běi)边疆置(zhì)安西、安北等六大都护府(fǔ),其长官称(chēng)都护(hù),每府派(pài)大都护一(yī)人,副都(dōu)护二人,负责(zé)辖区(qū)一切事务。

  这里指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅。

  燕然(rán):古山名,即今蒙(méng)古国杭爱山。

  这里代指(zhǐ)前线。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传》:宪率(lǜ)军大破(pò)单于军(jūn),“遂登燕(yàn)然山(shān),去塞三千余里(lǐ),刻石(shí)勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓(wèi)在途中遇到(dào)候骑,得知主帅破(pò)敌后尚在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关,路经的属国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑(qí)士(shì),告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。


  【创(chuàng)作背景(jǐng)】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃(fān)发兵攻打(dǎ)唐(táng)属国小勃律(在今(jīn)克什米尔北)。

  开元二(èr)十五年(737年(nián))春(chūn),河西节度(dù)副(fù)大使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命(mìng)王维以监察御(yù)史的(de)身份(fèn)奉使凉州,出(chū)塞(sāi)宣慰(wèi),察访军情,并任河西节度使判(pàn)官,实际上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

  这首诗即作于此次出(chū)塞途(tú)中(zhōng)。


  【作品赏析】

  《使至塞上(shàng)》载于《全(quán)唐(táng)诗》卷一百二(èr)十六。

  此诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦情况,抒(shū)发了作者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和(hé)孤寂之情。

  首联两(liǎng)句交待此行目的(de)和到达地点,诗缘何而(ér)作(zuò);颔联两句包含多(duō)重意(yì)蕴(yùn),借蓬草自况,写飘零(líng)之感;颈联(lián)两句(jù)描(miáo)绘了边陲大(dà)漠(mò)中壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇的景(jǐng)象,境界阔大(dà),气象(xiàng)雄(xióng)浑;尾联两(liǎng)句虚写战争已取得(dé)胜利(lì),流(liú)露出对都护(hù)的赞叹。

  此(cǐ)诗既反(fǎn)映了(le)边塞生活,同时(shí)也表达了诗人由于被排挤(jǐ)而产生的孤(gū)独、寂寞、悲(bēi)伤之情(qíng)以及在大(dà)漠的雄浑景色中情(qíng)感得到熏(xūn)陶、净(jìng)化(huà)、升华(huá)后产生的(de)慷慨悲壮之(zhī)情,显露(lù)出一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前(qián)往,所往之(zhī)处是:“属国(guó)过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉(hàn)塞(sāi),归(guī)雁(yàn)入胡天。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比(bǐ),说自己像随风而(ér)去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”,像(xiàng)振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

  古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子,这(zhè)里却是(shì)比喻(yù)一个负有(yǒu)朝廷使(shǐ)命的大臣,正是暗写诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万(wàn)里行程只用了十个字轻轻(qīng)带过。

  然后抓住(zhù)沙漠中(zhōng)的(de)典型(xíng)景物进行刻画:“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最后两句(jù)写到达(dá)边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到(dào)了(le)边塞(sāi),却没有遇(yù)到(dào)将官(guān),侦察兵告诉使(shǐ)臣:首将(jiāng)正在(zài)燕然前线。

  诗人把笔(bǐ)墨重(zhòng)点用在(zài)了他最擅胜场(chǎng)的方面——写(xiě)景。

  作者出使,恰在(zài)春天。

  途(tú)中(zhōng)见数(shù)行归雁北翔,诗人即景设(shè)喻,用(yòng)归雁自比,既叙事,又(yòu)写景,一笔两到,贴切(qiè)自然。

  尤其(qí)是“大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”一联,写(xiě)进(jìn)入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光(guāng),画面开阔(kuò),意境雄浑,近人(rén)王国(guó)维称之为“千(qiān)古(gǔ)壮观(guān)”的名句。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观(guān)异景,烽火台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一(yī)个“孤(gū)”字(zì)写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯(guàn)其间的黄(huáng)河,就非用一个“长”字(zì)不(bù)能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给人以(yǐ)感伤(shāng)的(de)印象,这里用一(yī)“圆”字(zì),却给人以亲(qīn)切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫(máng)的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘了(le)沙漠(mò)的景(jǐng)象,而且表现了作者的深切的感受(shòu)。

  诗(shī)人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。


  【名家点评(píng)】

  屈复《唐(táng)诗成法》评此(cǐ)诗:“前四写其(qí)芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转(zhuǎn)出七八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗(shī)》评(píng)此诗:“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一联,独绝千(qiān)古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼,亦极自然(rán)。

  后人(rén)全讲炼(liàn)字之法,非也;不讲炼字(zì)之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中(zhōng)人物香(xiāng)菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆(yuán)。

  ’想来烟如(rú)何(hé)直?日(rì)自然是(shì)圆的。

  这‘直(zhí)’字似无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  要说再(zài)找两个字换这两个,竟再(zài)找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有口里(lǐ)说不出来的意思,想去(qù)却是逼(bī)真的;又(yòu)似乎无(wú)理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句(jù)说:“亲见其景者(zhě),始知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度(dù)评价此(cǐ)诗(shī)颈联两句(jù):“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日(rì)夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日(rì)圆(yuán)’,此(cǐ)种境界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯(wéi)纳兰容若塞上之作,如《长相思(sī)》之‘夜深(shēn)千帐灯’,《如(rú)梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉,形(xíng)影摇摇欲坠(zhuì)’差(chà)近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代(dài)诗人,字摩诘(jí)。

  原籍祁(今(jīn)属山(shān)西),其父迁居蒲州(zhōu)(治今(jīn)山西永济西),遂为河东人。

  开(kāi)元(唐玄宗年(nián)号,713—741年(nián))进(jìn)士。

  累官(guān)至给事中。

  安禄(lù)山叛军(jūn)陷(xiàn)长安时曾受职,乱平后,降(jiàng)为太子中允。

  后官至尚书右丞(chéng),故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦(yì)隐(yǐn)的(de)优游生活。

  诗与(yǔ)孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前(qián)期(qī)写过(guò)一些以边塞题材的(de)诗篇,但(dàn)其作品最主要的则为山水诗(shī),通过田园(yuán)山(shān)水(shuǐ)的描(miáo)绘,宣扬(yáng)隐(yǐn)士生活和佛教禅理;体物(wù)精细,状写传(chuán)神,有独特成(chéng)就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右(yòu)丞(chéng)集》。

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