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  三年级下册寓(yù)言故事有:一(yī)、《邯郸学步(bù)》比喻生搬(bān)硬套,机械地(dì)模仿别人(rén),不(bù)但学不到别人的长(zhǎng)处,反而会把自(zì)己原(yuán)有(yǒu)的本事也丢掉。

  出处(chù):《庄子·秋(qiū)水》记载,有一个燕国人到(dào)赵国的首(shǒu)都邯郸去,看到(dào)那里人走路的(de)姿势(shì)很美(měi),就(jiù)跟着(zhe)学起来。

  结果不(bù)但(dàn)学得不(bù)像,而且把自己原(yuán)来的走法(fǎ)也(yě)忘了(le),只好爬着回去(qù)。

  二、《狐(hú)假虎威》比喻仰仗或倚仗(zhàng)别人的权势来欺(qī)压(yā)、恐吓人。

  出(chū)处:《战国策(cè)·楚策一》记载,老虎寻找各(gè)种野兽吃掉他们,抓到一只(zhǐ)狐狸。

  狐(hú)狸说:“您不敢吃(chī)我。

  上帝派遣我来做(zuò)各种(zhǒng)野兽的首领,现在(zài)你吃(chī)掉我,是违背上帝的命令。

  你认为(wèi)我的(de)话不诚实(shí),我(wǒ)在你前面(miàn)行走,你跟(gēn)随在自爱是什么意思如何做到自爱,女生不自爱是什么意思我后面(miàn),自爱是什么意思如何做到自爱,女生不自爱是什么意思观看各种野兽(shòu)看见我有敢不逃(táo)跑的吗(ma)?”老虎认(rèn)为狐狸的话是有(yǒu)道理的,所以(yǐ)就和(hé)它(tā)一(yī)起走。

  野兽看见它们都逃跑了(le)。

  老虎认为它们是(shì)害怕(pà)狐狸才逃跑(pǎo)的(de)。

  三、《百发百中》比(bǐ)喻射箭、打枪(qiāng)、打炮等(děng)每次都能打中目(mù)标。

  出处:《战(zhàn)国策(cè)·西(xī)周策》:“楚有养(yǎng)由基(jī)者,善射,去柳叶者百步而(ér)射之,百发百中。

  ”译文:楚国的养由基(jī)是射箭(jiàn)的能手,距(jù)离(lí)柳叶(yè)百步(bù)射箭,百(bǎi)发百中。

  四、《捕风捉(zhuō)影》风和影(yǐng)子都是抓不着(zhe)的(de)。

  比喻说话做事丝毫没有事实(shí)根据。

  出处(chù):《汉书·郊祀志下(xià)》:“听其言,洋洋满耳(ěr),若将(jiāng)可遇(yù);

  求之(zhī),荡(dàng)荡如系风捕(bǔ)景(通“影”),终(zhōng)不可得。

  ”译文:听他们的(de)说(shuō)话(huà),满耳都是美好的景象(xiàng),好像(xiàng)马上(shàng)就能(néng)遇见(jiàn)神仙一(yī)样;

  可(kě)是,你(nǐ)要寻找它,却虚无缥缈,好(hǎo)像要缚住风、捉(zhuō)住影(yǐng)子一样不可能得到。

  五、《杞人忧(yōu)天》比喻毫(háo)无必(bì)要的忧(yōu)虑(lǜ)和担心。

  出处:《列(liè)子·天瑞》中说(shuō),杞国有个人(rén)担心天会塌(tā)下来(lái),自己(jǐ)无处安身,以致吃不下(xià)饭,睡(shuì)不(bù)好觉。

三年级必读的寓言故(gù)事(shì)有哪些

  三年(nián)级必读的寓言故事有:《克雷洛夫寓言》、《中国(guó)古代寓言》、《伊索寓言》等。

  1、克雷洛夫寓言。

  作者采取拟人(rén)的手法,以物喻人,以动物的口吻讲述(shù)了一个(gè)个深(shēn)刻的哲(zhé)理(lǐ),不(bù)仅告诫(jiè)读(dú)者在生活中应当如(rú)何为人处世,还影射了当时的社会背景,揭露(lù)了当时统治阶级的罪恶(è),有些寓言(yán)故事(shì)甚至是(shì)直(zhí)指沙皇本人,有着(zhe)极(jí)春(chūn)芹(qín)者(zhě)强的人民性(xìng)和现实性。

  反(fǎn)映广泛的(de)社(shè)会生(shēng)活(huó),刻画社会(huì)上各(gè)种人物(wù)的复杂性(xìng)格(gé),抒(shū)发作(zuò)者的民主思首消想,具有一种特殊(shū)的感染力。

  2、中(zhōng)国古代寓言。

  古代寓言(yán)是(shì)我国文化宝库(kù)中(zhōng)一颗璀璨的明珠。

  自先秦(qín)开(kāi)始(shǐ),我国就(jiù)涌(yǒng)现出许多(duō)哲理性(xìng)很强(qiáng)的寓言,如掩耳盗铃、狐假虎威,滥竽扒(bā)薯充数等。

  它们短小精炼,却蕴藏(cáng)着许多哲理(lǐ),告诫人们如(rú)何正确为人处(chù)事,给人(rén)们带来了深(shēn)刻的智慧(huì)启迪。

  3、伊(yī)索(suǒ)寓言。

  《伊索寓言(yán)》原名《埃索波斯(sī)故事集成》,相(xiāng)传是由出生(shēng)于公元前六(liù)世(shì)纪的古(gǔ)希(xī)腊奴隶伊索口(kǒu)授流转下来(lái),后人根据拜占庭僧侣普拉努德斯(sī)收集的寓言以及陆续发现的(de)古希腊寓言传抄(chāo)编(biān)订而成。

  《伊索寓言》共(gòng)357篇,大部(bù)分故事来源于民间(jiān),包含了(le)古希(xī)腊、古印(yìn)度、阿拉伯(bó)和基督(dū)教的故事,其中大多以(yǐ)动物为主。

  用来比喻(yù)人间权贵,揭露其残暴的本性,还用简短精炼的小(xiǎo)故事教人(rén)处(chù)世(shì)原则,揭示出生活中蕴含的真(zhēn)理(lǐ)。

  《伊索寓言》是世界(jiè)上最早的寓言故事(shì)集,是(shì)世界范围内流传较广(guǎng)、影响较的(de)经典作(zuò)品之一,是世界文化史上的文学瑰宝,具(jù)有不(bù)凡(fán)的(de)思想和艺术价值。

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