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高山流(liú)水是什么意思服务项目，服务里面高(gāo)山流水是什么意思

　　出自《列子(zi)·汤问(wèn)》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高(gāo)山(shān)，钟子(zi)期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善(shàn)哉，洋(yáng)洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说(shuō)流水高山(shān)。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流(liú)水，只有钟子期能领会(huì)其中的含(hán)意(yì)。

　　后来(lái)就用“高山流水”比(bǐ)喻知(zhī)音或(huò)知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材(cái)于《吕氏(shì)春秋(qiū)》中伯牙鼓(gǔ)琴(qín)的故(gù)事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近(jìn)代流(liú)传最广的曲(qū)目(mù)之一。

　　春秋忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思时期，俞伯牙(yá)擅长于(yú)弹奏琴弦，钟子(zi)期擅长于听音辨(biàn)意。

　　有次(cì)，伯(bó)牙来到(dào)泰山（今(jīn)武(wǔ)汉市汉阳龟山）北面游览时，突(tū)然遇到了(le)暴雨，只好滞(zhì)留在岩石之下，心(xīn)里寂寞忧伤，便拿出随(suí)身带的古琴(qín)弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了反映连绵大雨的(de)琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏(zòu)了山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的(de)一(yī)丛野菊(jú)后(hòu)叫(jiào)道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍(kǎn)柴的(de)钟子期也正在附(fù)近躲雨(yǔ)，听到(dào)伯牙弹琴(qín)，不觉心旷神怡，在一旁早已聆(líng)听多时(shí)了，听到高潮(cháo)时(shí)便情(qíng)不(bù)自禁地发出了由(yóu)衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞(zàn)语，赶紧起身和钟子期(qī)打(dǎ)过招(zhāo)呼(hū)，便(biàn)又继续(xù)弹了起来。

　　伯牙凝神于(yú)高(gāo)山，赋意在曲调(diào)之中(zhōng)，钟子期在一(yī)旁(páng)听后频频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山(shān)啊(a)！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在(zài)一旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩(hào)浩荡荡，就如同(tóng)江河奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙(yá)每(měi)奏(zòu)一(yī)支(zhī)琴曲，钟(zhōng)子期(qī)就(jiù)能(néng)完(wán)全听(tīng)出它(tā)的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下(xià)了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好(hǎo)呵！您的(de)听音、辨向、明义的功(gōng)夫实在是太高(gāo)明了，您所(suǒ)说的(de)跟我心里(lǐ)想的真是完(wán)全一(yī)样(yàng)，我的(de)琴声(shēng)怎(zěn)能(néng)逃过您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结(jié)为知(zhī)音，并(bìng)约好第(dì)二年(nián)再(zài)相会论琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来会钟子(zi)期时，得(dé)知钟子期不久前已经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感(gǎn)，难以用语言表达，于(yú)是就摔破(pò)了自己(jǐ)从不离身的古琴，从此不再抚弦弹(dàn)奏(z忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思òu)，以谢平(píng)生难得的(de)知音。

　　1、他的作品虽(suī)然动听，可惜高山流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流水余(yú)音绕梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山(shān)流水(shuǐ)之乐，真是人间难(nán)得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行(xíng)音乐(lè)充斥，这种乐(lè)曲恐怕是高(gāo)山流水，难(nán)有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家演奏的(de)乐曲，有(yǒu)如(rú)高山流(liú)水，听得人(rén)如痴如醉。

夜场里高山(shān)流水(shuǐ)是(shì)啥(shá)?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的(de)特色的倒酒方式。

　　指的是(shì)上面(miàn)一个杯子底下会(huì)有很(hěn)多杯子，然后(hòu)从杯子流(liú)露杯子从上面到酒的(de)一个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码(mǎ)客的一(yī)种手(shǒu)段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好(hǎo)饭店也好他们会(huì)推出(chū)自己店里的(de)特色然(rán)后给这个特色其一个忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思优雅的名字，来吸(xī)引(yǐn)更(gèng)多的顾客到自己(jǐ)的(de)店里来消费(fèi)。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是采(cǎi)耳(ěr)，采耳是一(yī)个专业术语，意思(sī)指掏耳(ěr)朵。

　　起(qǐ)源于(yú)民间，民间的掏耳(ěr)朵，工具(jù)比较简陋(lòu)，一般(bān)都是就地取材，一(yī)支竹签，一根细棍子，就是(shì)简单(dān)的(de)掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀(shǔ)发达(dá)的地区(qū)，越是(shì)有社会地位的群体，在巨大的工作(zuò)压力下(xià)，似乎越容易缺乏，只有(yǒu)达官贵人(rén)才(cái)能享受。

　　随着(zhe)社会(huì)的不断发(fā)展，采耳(ěr)无论在技告(gào)哪术延深方面，还是(shì)在(zài)兴(xīng)起(qǐ)李(lǐ)和领(lǐng)域方面，都有了实质性(xìng)的突(tū)破。

　　尤其是在明(míng)末(mò)清初时，采耳开始流入(rù)民间，并融入(rù)到了传统理发行业，在战(zhàn)火纷飞的年代里亦不被(bèi)湮没，得(dé)到了保存与发(fā)展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技(jì)术高超的掏耳朵师傅，常年(nián)服侍那些王(wáng)公大臣，至此，掏耳朵成为(wèi)许多人人生的一大(dà)享受。

　　而今(jīn)重庆成都更是大(dà)街小巷(xiàng)比(bǐ)比皆是(shì)。

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