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为什么管拜登叫拜振华? 拜登是哪年出生

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  “徐而(ér)察之,则山下皆石罅”的翻译:我慢慢地观察,山下都是(shì)石穴和缝隙。

  出自宋代苏轼的《石钟山记》,是宋(sòng)代文学家(jiā)苏轼于宋(sòng)神宗元丰七年(1084年)游石钟山后所写的一篇考察性的(de)游记。

  原文节选:元丰七(qī)年六月丁(dīng)丑,余自齐安舟行适临(lín)汝,而长子迈将(jiāng)赴(fù)饶之(zhī)德兴尉(wèi),送之(zhī)至(zhì)湖口(kǒu),因得观所谓石(shí)钟者(zhě)。

  寺僧使小童持斧(fǔ),于乱石间择其(qí)一二扣之(zhī),硿硿(kōng)焉。

  余固笑而(ér)不信也(yě)。

  至莫夜月(yuè)明,独与迈乘小舟,至绝壁下。

  大(dà)石侧立千尺,如猛兽奇鬼(guǐ),森然欲(yù)搏(bó)人;

  而(ér)山上栖鹘,闻人声亦惊(jīng)起,磔磔(zhé)云霄间;

  又有若(ruò)老人(rén)咳且(qiě)笑于山谷(gǔ)中(zhōng)者,或曰此鹳鹤也。

  余方心动欲(yù)还,而(ér)大声发于水上,噌吰如(rú)钟(zhōng)鼓不绝(jué)。

  舟人大(dà)恐。

  徐而察(chá)之(zhī),则山(shān)下皆(jiē)石(shí)穴罅,不知其浅深(shēn),微波(bō)入焉(yān),涵澹澎湃而为此也。

  译文:元丰七年(nián)六月初九,我从齐安坐船到(dào)临汝去,大儿(ér)子苏迈将(jiāng)要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因(yīn)而能够看(kàn)到所(suǒ)说的石(shí)钟山。

  庙里的(de)和尚让小童拿着斧头,在乱(luàn)石中间选(xuǎn)一两处敲(qiāo)打它(tā),硿硿地发出声响,我当然(rán)觉(jué)得很(hěn)好笑并(bìng)不相信。

  到了(le)晚上月光明亮,特(tè)地和苏(sū)迈坐着小船到断壁(bì)下面。

  巨大的(de)山石倾斜地立着,有(yǒu)千(qiān)尺之(zhī)高,好像凶猛的野兽(shòu)和(hé)奇异(yì)的鬼怪(guài),阴森森地想要攻击(jī)人;

  山上宿巢的老鹰,听到人声也受(shòu)惊飞起(qǐ)来,在云霄间发出磔磔声响(xiǎng);

  又(yòu)有像老人在山谷中咳嗽并且大笑(xiào)的(de)声(shēng)音,有人说这是(shì)鹳鹤。

  我正心惊想(xiǎng)要(yào)回去(qù),忽然巨大的声音从水上发出,声音洪(hóng)亮像不断(duàn)地(dì)敲(qiāo)钟击鼓(gǔ)。

  船夫很惊恐。

  我(wǒ)慢(màn)慢地观察,山下都是(shì)石穴和缝隙,不知它们(men)有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而(ér)发出这(zhè)种(zhǒng)声(shēng)音。

  赏析:文章通(tōng)过记叙对(duì)石钟(zhōng)山得名由来的探究,强调要正确(què)判断一件事物,必须要深入(rù)实际,认(rèn)真调查。

  在艺术上,此文具有结构独特、行文曲(qū)折、修饰巧妙、语(yǔ)言灵活等特色。

徐(xú)而(ér)察之,则(zé)山下(xià)皆石穴(xué)罅”的(de)解释

  译文

   《水经(jīng)》说:“鄱阳(yáng)湖口有(yǒu)石钟山.”郦道元(yuán)认为下面靠近(jìn)深潭(tán),微风振动波浪,水和石互相碰撞,发(fā)出的声音好(hǎo)像大钟一般.这个(gè)说法(fǎ),人们(men)常常怀疑它.如果把钟磬放在水中(zhōng),即使大风大浪也不能使它(tā)发(fā)出声响,何况是石头呢!到了唐代(dài),李渤才去探寻它(tā)的所在地(dì),在深潭边找到(dào)两(liǎng)块山石,敲打它们,听它们的声音,南边(那座(zuò)山(shān)石)的声音重(zhòng)浊而(ér)模糊,北边(那座山石)的(de)声音清(qīng)脆而响(xiǎng)亮(liàng),鼓槌停止(zhǐ)了(敲击),声音还在传播,余音慢慢(màn)地消失(shī).他自己认为找到了这个(石钟山命名)的原(yuán)因.但是这(zhè)个(gè)说(shuō)法,我更加(jiā)怀疑它.山石被敲打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作响的,到处(chù)都(dōu)这样,可(kě)是唯独这座山用钟来命名,为什么呢?

   元丰七年六(liù)月初九,我从湖北黄州坐(zuò)船到汝(rǔ)州(河南临(lín)汝)去(qù),大儿子苏(sū)迈将要去就任饶州德兴(xīng)县(xiàn)(现在江(jiāng)西(xī)德(dé)兴)的(de)县尉(主管(guǎn)一县治安(ān)的(de)官(guān)吏),我(wǒ)送(sòng)他到(dào)(江西)湖口,因而能够(gòu)观察这(zhè)座称(chēng)为“石钟(zhōng)”的山.庙里的和尚叫小孩拿着斧头(tóu),在乱石中间选(xuǎn)一两处敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本来就怀疑,根本(běn)不相信这说法(fǎ).到(dào)了晚上,月光明(míng)为什么管拜登叫拜振华? 拜登是哪年出生亮(liàng),我(wǒ)和苏(sū)迈坐着小船(chuán)来到绝(jué)壁下面(miàn).巨大的(de)山石在旁边(biān)耸(sǒng)立着,高达千尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂直立(lì)的想要捉(zhuō)人(rén);山(shān)上宿巢的老(lǎo)鹰听到人声,也受惊飞起来,在云(yún)霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有(yǒu)一(yī)种像老(lǎo)人在山谷中(zhōng)边为什么管拜登叫拜振华? 拜登是哪年出生咳边笑的(de)声音,有人(rén)说这(zhè)是鹳鹤.我正心惊(jīng)想要回(huí)去,忽然巨大的声音从水(shuǐ)上(shàng)发出(chū),钟声洪亮(liàng)像钟鼓的声音连续不断.船夫非常害怕.我慢慢地观察,原来山脚(jiǎo)下(xià)都是石头的洞穴和裂(liè)缝,不(bù)知(zhī)它们的深度(dù),微(wēi)微的(de)水波涌进洞穴和裂缝,波(bō)浪激荡(dàng)便形成这种声音.船绕到两山之间,将(jiāng)要进入港口,有(yǒu)块大石(shí)头(tóu)正对着(zhe)水的(de)中心(xīn),上面(miàn)可坐百灶稿来个人,中(zhōng)间(jiān)是空的,而(ér)且有许多窟(kū)窿,把风浪(làng)吞进(jìn)去(qù)又吐出(chū)来,发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声(shēng)音,同(tóng)先(xiān)前(qián)噌的声音相互(hù)应和,好像音(yīn)乐演奏.因此我笑着对苏(sū)迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那(nà)噌(cēng)的响声(shēng),是周景王无射钟的声音(yīn),窾坎镗(tāng)鞳的响(xiǎng)声(shēng),是魏庄(zhuāng)子(zi)歌钟的声音(yīn).古(gǔ)人(称这山为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

   凡事不(bù)亲眼看到亲耳听(tīng)到(dào),却根据主(zhǔ)观猜测去推(tuī)断(duàn)它的有或没有(正不正确),可以吗?郦道(dào)元见(jiàn)到和听到的(de),大概(gài)和我一样,但是说得不详细;士大夫终(zhōng)究不愿夜晚(wǎn)乘着小船枣(zǎo)拦停靠在悬崖绝(jué)壁下面(miàn),所以不能知道真相;而渔(yú)人(和)船工(gōng),虽然(rán)知道却又不能用文字表达、记载.这(就(jiù)是)世(shì)上没(méi)有(yǒu)流传下来(石(shí)钟山得名(míng)由来)的(de)缘故.而浅陋的(de)人用斧头(tóu)敲(qiāo)打石头的办法(fǎ)来(lái)寻求(石钟山得(dé)名的)原因,自(zì)以为得到了事情的真相.我因(yīn)此记下这(zhè)件事,叹(tàn)惜(xī)郦道元记叙的简略,笑话(huà)李渤的浅陋.

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