赶(gǎn)尸是(shì)苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分(fēn)。而这个苗族蛊术又分为黑(hēi)巫(wū)术和白(bái)巫术，而这个湘西赶(gǎn)尸恰恰就是(shì)属于(yú)白(bái)巫术的(de)。光听这(zhè)个名字就可以(yǐ)让人(rén)胆战心(xīn)惊(jīng)，这也(yě)是非常让人忌惮(dàn)的一个东西。我(wǒ)们在电视上经(jīng)常看到(dào)一些类似的电视剧和电影等恐怖情节，对湘西(xī)赶尸也是非常的害怕(pà)，事实上真的会有湘西赶尸这个东西吗？如果真的有(yǒu)的话，又是(shì)什么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅资(zī)料得知(zhī)，历史上(shàng)确实有这(zhè)样的东西(xī)，所谓的赶尸，并不(bù)是如电视剧里所说(shuō)的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背(bèi)尸”而已，赶尸(shī)人将尸体分尸以后涂(tú)上一(yī)些特(tè)制的药水(shuǐ)，而分尸以后(hòu)的尸(shī)体并七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰不是自(zì)己动的，而是由背尸人背在身上(shàng)走动的(de)。很多(duō)人可能把背尸人误(wù)以为是死(sǐ)者了，其实(shí)这些背尸人(rén)身上(shàng)背着(zhe)的才是(shì)尸体(tǐ)，这(zhè)些背着尸(shī)体(tǐ)的人将(jiāng)自己的身体埋在一(yī)个大黑炮里边(biān)，头(tóu)上带一顶非(fēi)常大的草(cǎo)帽子，从很远(yuǎn)的地方看，就相(xiāng)当(dāng)于一具尸体，连面(miàn)部(bù)轮廓都很难看清。而至于湘西(xī)赶尸的赶尸人又(yòu)是(shì)谁(shuí)呢？其实他们就是一(yī)个术(shù)士，在背尸人的前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给他们引(yǐn)路。而为什么(me)会惹得很多人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人和(hé)背(bèi)尸人两(liǎng)个故(gù)意营造出一个恐(kǒng)怖的气氛(fēn)来，不想让其(qí)他(tā)生人接近。同时，这些人身上都带着一些特制(zhì)的东西(xī)，比(bǐ)如说头目见(jiàn)等一系列辟(pì)邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗(ma)

而这样的湘(xiāng)西(xī)赶尸的方式(shì)又(yòu)是(shì)做何而(ér)来(lái)呢？
这还要从很久以前说起，在(zài)古代，交通运输(shū)肯(kěn)定(dìng)是非(fēi)常不方(fāng)便(biàn)的。有的时候外出远(yuǎn)门，在外边遇害(hài)，或者说是死亡了以后。很少会回到自己的故乡。所以很(hěn)多人就想出了这样的(de)一个(gè)方法，在湘西就有(yǒu)这(zhè)样的(de)一个(gè)方(fāng)式，那就是湘西(xī)赶(gǎn)尸。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死在(zài)异乡的尸(shī)体运(yùn)回(huí)到故乡的话，也是一件(jiàn)不容易的事情。而360行，行行出状元。有的人也是利用这个事情谋得了(le)一些(xiē)财物，同时也创(chuàng)造出了这(zhè)一类职业。这些人(rén)利用特殊的方式，将亲人(rén)的遗体运回故乡(xiāng)安(ān)葬。这个特殊(shū)的方(fāng)式就是我们现(xiàn)在所说的湘西(xī)赶尸。而(ér)在湘西本地(dì)人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳(huì)，他们大(dà)多数称这些(xiē)事情为“走脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸是什么原理(lǐ)

至于他们到底是怎么做的呢？仔细查(chá)阅(yuè)了一番资料以后(hòu)，发(fā)现古代的这(zhè)些方式和电视剧里的(de)有(yǒu)异曲同工之(zhī)妙，在联想到电视剧里的那些恐(kǒng)怖情(qíng)节，不免让(ràng)人从潜(qián)意识里对湘西(xī)赶尸这件事(shì)情有一点畏怕。但(dàn)其实(shí)是并不可(kě)怕的，只是心理作用而已(yǐ)。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸也被分为上中下三法，上中(zhōng)下三(sān)法各有不同，且法术也分为高中(zhōng)低(dī)。上法是由当时最(zuì)厉害的道士做法，让(ràng)死(sǐ)亡的人自(zì)行走到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将死者的尸体肢解，把头颅和(hé)四肢用药物做防(fáng)腐处理以后，有背尸(shī)者背到目的地，然(rán)后前面(miàn)有一个道士指引，身上带上辟邪的东西，这也是(shì)一(yī)个最通用的一个法术，大多数(shù)人也(yě)都选(xuǎn)择去用这个(gè)。而(ér)下法是由(yóu)人背(bèi)着尸体走(zǒu)路，对于这个方法也不做过多的解(jiě)释了，看完了上法和中法以(yǐ)后，相信你对下法也应该有了大体(tǐ)了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下让(ràng)湘西赶尸最(zuì)上乘的法术(shù)是(shì)怎么让尸(shī)体(tǐ)自己(jǐ)动弹(dàn)的(de)？

这(zhè)个是(shì)充(chōng)满了神奇色彩的，谁(shuí)也没有见过(guò)，都只是听说而已，但是在书上却有详细的记载。在人死了以后(hòu)，道士来了以(yǐ)后，想要利用上乘(chéng)的法赶(gǎn)尸(shī)的话(huà)，就要对尸体(tǐ)进行一(yī)系列的操作。首先(xiān)就(jiù)是用自己的方法镇住王者的三魂(hún)七魄，然后再用符(fú)压住死者的气魄不出(chū)鞘，在镇(zhèn)住死亡的人的(de)三(sān)魂七魄以(yǐ)后，道士就会开始念咒，然后(hòu)贴神符，然后再用特(tè)殊的方法把(bǎ)尸体激活，具体的操(cāo)作步(bù)骤(zhòu)也并(bìng)不(bù)是非常(cháng)的(de)清楚，感兴趣的人可以自行去查(chá)阅书籍观看(kàn)，小(xiǎo)编(biān)在(zài)这里就不一一做解释了。反正最后道(dào)士(shì)用一系列(liè)的操作(zuò)以后，尸(shī)体就(jiù)会跟着老道士走。

湘西赶尸

听(tīng)说(shuō)湘西赶尸也(yě)有(yǒu)很多的忌讳，就比如(rú)说在赶尸(shī)的时(shí)候，必须(xū)是昼伏夜出(chū)。如果在(zài)晚上的时(shí)候碰到了(le)活(huó)物，那么法术就会被破坏，尸(shī)体(tǐ)就(jiù)会(huì)倒(dào)下去，再也起不来了。所以在(zài)古(gǔ)代(dài)的时候，所有的赶尸人(rén)手上都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只(zhǐ)要有起这个铃铛(dāng)以后(hòu)，人们听到(dào)了这个铃铛(dāng)的声音，就会自觉的将家里的所有的家(jiā)畜全都锁在家里，不让出去。自(zì)己更是闭门不出(chū)，以免打(dǎ)破了赶尸人赶尸的路(lù)。

湘西(xī)赶尸(shī)

当(dāng)然，这个仅(jǐn)仅只(zhǐ)是(shì)书上(shàng)看到的而已，谁也没(méi)有见过，我们仅仅只是听说过(guò)而已。我们要(yào)相信科学。而至于这(zhè)个湘西赶尸，很有可能(néng)只是一个传说而已，各位就当个故事(shì)，看看就行了，不要太在意，也不要太当真。

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