赶尸是(shì)古代湘西(xī)一项被神秘化的职(zhí)业，师徒二(èr)人通过(guò)一系列手段将客死他乡的死者尸体运回故里，以获取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在的(de)吗？古代(dài)湘西一带地方贫(pín)瘠，很(hěn)多穷人(rén)都去(qù)川(chuān)东或者黔东地区谋生，有些人就(jiù)客死(sǐ)他乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲人们就希望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西(xī)赶尸(shī)

但湘西(xī)地区山高路险、岭横水(shuǐ)恶(è)，没有便利的大路供车马通行，也无法乘船走水(shuǐ)路。很少有人愿意花大钱(qián)请人运尸体(tǐ)回故乡，即使有钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在此背景下，一些胆大人士，“发明(míng)了”赶(gǎn)尸的技术(shù)，帮(bāng)助(zhù)死者回归(guī)故里。

影视剧(jù)里我们(men)看到的僵(jiāng)尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前(qián)走的(de)形象就出自湘西赶尸的传说。在(zài)黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前(qián)行，尸体披着宽(kuān)大的黑色布衣，各个面(miàn)色(sè)煞(shā)白，头(tóu)上(shàng)戴着毡帽(mào)，额(é)头贴(tiē)着专门(mén)的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角(jiǎo)度看待，尸体不(bù)可能自(zì)己前行，但这些传说又不是(shì)空穴来风，所以很大可(kě)能是(shì)赶尸(shī)匠(jiàng)通过某些手段(duàn)，让古代(dài)人相信他(tā)们拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸(shī)匠并(bìng)不是什么活(huó)都接，有(yǒu)“三赶(gǎn)三(sān)不赶”的原则。凡是(shì)被(bèi)砍头的、受绞刑的(de)、站笼站死的，都属于“三赶”之(zhī)列；而病(bìng)死的(de)、投河(hé)吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈(pī)烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那(nà)些尸体完整，没有(yǒu)传染病等方(fāng)便(biàn)他(tā)们运送的活，而那(nà)些死的比较(jiào)惨的，肢体(tǐ)不完(wán)整的，赶尸匠就不接。

为了让人(rén)们信服，赶(gǎn)尸匠还(hái)编了一些理(lǐ)由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤(huàn)回，其实是怕(pà)自己被传染疾病(bìng)；而投河自尽的是(shì)被(bèi)替代者(zhě)勾去(qù)了魂(hún)魄(pò)，如果召回新魂魄，那旧魂(hún)魄就(jiù)无法投胎(tāi)，其实(shí)是尸体泡烂了(le)，无(wú)法(fǎ)运回；又说那些遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽深重(zhòng)之(zhī)人，魂魄不配回归故里，说白了还是(shì)因为尸体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属于“三赶”的(de)死者，传闻有两个版本(běn)的(de)赶尸(shī)方法，其(qí)中(zhōng)一种就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着(zhe)尸体(tǐ)运(yùn)送，另外一种利用了尸体特(tè)有的运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两(liǎng)人一组，师(shī)傅(fù)在前(qián)摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理(lǐ)过的尸体，毕竟背着个(gè)死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜(yè)间处理尸体，而且要(yào)求死者家(jiā)人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻(dào)草，其(qí)余部分用苗族特制(zhì)的防(fáng)腐药水涂抹(mǒ)，也(yě)有用朱砂(shā)防(fáng)腐(fǔ)的，这样(yàng)可以防(fáng)止尸体(tǐ)在运(yùn)送途中过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者胳(gē)膊与自己的用竹竿(gān)固定捆绑在一(yī)起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队都(dōu)是双手向前平伸的。

为了增加(jiā)神秘感(gǎn)，赶尸匠身(shēn)穿青(qīng)布(bù)长衫(shān)，脚踏一(yī)双(shuāng)草(cǎo)鞋，腰系(xì)黑(hēi)色(sè)腰带，头顶青(qīng)布帽，手持铜(tóng)锣，还(hái)有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走夜(yè)路，而且不点灯，途中落脚(jiǎo)之处也(yě)是神秘恐怖。这(zhè)一些(xiē)列装扮操作，路人见(jiàn)了(le)都会(huì)回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也(yě)不会让他靠(kào)近。

所以(yǐ)这种赶(gǎn)尸原理本质(zhì)就(jiù)是赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送，通过把过(guò)程神(shén)秘(mì)化(huà)，迷惑(huò)世(shì)人(r虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思én)。这样做(zuò)也(yě)增加(jiā)了赶尸匠的入职(zhí)门槛(kǎn)，更(gèng)可以向死(sǐ)者家(jiā)属多要报酬(chóu)。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸(shī)方法
有人认为，人死后(hòu)会立即僵(jiāng)硬(yìng)，过(guò)了四(sì)十(shí)八小时之后肌体(tǐ)又恢复(fù)一些(xiē)柔软，然(rán)后又变得僵硬(yìng)。但大的关(guān)节(jié)，例(lì)如(rú)髋关(guān)节，在外力作用下，还是(shì)有小幅度活动(dòng)性(xìng)。

赶尸匠把两个尸(shī)体排好队，就像前面提(tí)到的(de)那样，将胳(gē)膊(bó)伸直与地面平行，用细长的竹竿将手臂(bì)捆绑固(gù)定，两具尸体就能够平(píng)稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳(shéng)子牵(qiān)引两(liǎng)具捆好(hǎo)的尸体架(jià)子，尸体就想僵尸就会缓缓前(qián)行。由(yóu)于捆(kǔn)绑(bǎng)尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹性，所以赶尸队前行时(shí)就出现一跳(tiào)一跳的感(gǎn)觉，就像(xiàng)影视剧里看到的(de)僵尸那样。

有人(rén)会问，两具尸体好歹重两百斤(jīn)，得用多大力气才能(néng)拖(tuō)动，还不如抬着走省力。其(qí)实(shí)这跟当(dāng)地的地势有关，从四川和贵州虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思地区往湘西运(yùn)送，整体地势是从高至低的，大多是(shì)下坡路，利用地(dì)势(shì)差(chà)以及尸体运(yùn)动的(de)原理，可以(yǐ)省很多力(lì)气。当然(rán)也会遇(yù)到上坡(pō)路(lù)，这时将尸体背着走(zǒu)即可。

这(zhè)种赶尸原理也(yě)只是传闻(wén)，现代科(kē)学(xué)家也争论不一(yī)。是真是假，还真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸(shī)

总而言之，湘西(xī)赶尸在今天已经(jīng)不存在了，最后的赶尸匠也不愿意(yì)透露赶(gǎn)尸细节，科(kē)学家们也无(wú)法(fǎ)破解其原理。无论(lùn)尸体是虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思否像影视剧(jù)里那样自动行走，湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在的，可能古(gǔ)人将它神秘化(huà)了。

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