相委(wěi)而去的委的古义和今义(yì)是什么，相委而去(qù)的委的古义和今义各(gè)是什么是“相(xiāng)委(wěi)而去”的(de)“委”古(gǔ)义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃的。

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相委(wěi)而去的委的古义和今义是什么，相(xiāng)委而去的(de)委的古义和今义各是(shì)什(shén)么(me)

　　“相委而去”的“委”古义是(shì)：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任(rèn)，派，把事交给(gěi)人办。一个男人打你脸说明什么，如果一个男生打你的脸p>

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃(qì)。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无(wú)精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太(tài)丘与(yǔ)友期》，原文：陈太(tài)丘与(yǔ)友期(qī)行，期(qī)日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七(qī)岁(suì)，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉(zāi)！与人期(qī)行，相(xiāng)委而去(qù)。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；

　　对子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝文(wén)学家(jiā)刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行》，出自(zì)《世(shì)说(shuō)新(xīn)语》。

　　记(jì)述了陈元方(fāng)与来客对(duì)话时(shí)的场(chǎng)景(jǐng)，告诫人们办事(shì)要讲诚信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞(zàn)扬了陈元(yuán)方维护父亲尊严的责任感和(hé)无畏精神。

相(xiāng)委(wěi)而去的委的古义(yì)和今义

　　“相委(wěi)而去”的(de)“委(wěi)”埋念(niàn)卜古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实(shí)。

　　8、无精(jīng)打采，不振作(zuò)。

　　“相委(wěi)而去(qù)”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太(tài)丘与友(yǒu)期行，期日中。

　　过(guò)中(zhōng)不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰(yuē)：“待君(jūn)久(jiǔ)不至，已(yǐ)去(qù)。

　　”友弯穗人便怒(nù)曰：高闷“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日(rì)中不至，则是无信；对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不(bù)顾(gù)。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太(tài)丘(qiū)与友期》是南(nán)朝文学家刘义庆的作(zuò)品，也(yě)作《陈太(tài)丘与友期行》，出(chū)自《世(shì)说(shuō)新语》。

　　记(jì)述(shù)了陈元方与来客对话时(shí)的场景(jǐng)，告诫人们办事要(yào)讲诚信，为人要方(fāng)正(zhèng)。

　　同时(shí)赞(zàn)扬了陈元方维护(hù)父亲尊严(yán)的(de)责(zé)任(rèn)感和无畏精神(shén)。

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