皈(guī)依(yī)佛门(mén)的意思，皈(guī)依(yī)的皈，是回头。依，是(shì)依止。皈依的(de)意思是翻旧日之恶，依止正道而(ér)得解脱(tuō)。佛代表着觉悟，觉悟宇(yǔ)宙人生(shēng)真理(lǐ)，能够自觉、觉他、觉行(淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀xíng)圆满；同时，在智慧、道德(dé)和行为上(shàng)，都(dōu)已经达到彻底的圆满(mǎn)。门指修行者入(rù)道的门径(jìng)，今泛指(zhǐ)修德、治(zhì)学(xué)或(huò)作事的途径。成为佛(fú)教徒，是皈(guī)依佛门的开始，最(zuì)终目标(biāo)是让自己成为三宝，也就是佛(fú)宝、法宝、僧宝，就(jiù)是心中向往佛想要(yào)成为(wèi)佛。

皈依佛门

皈依也作归(guī)依(yī)，可以理解加入佛门(mén)，并(bìng)达(dá)到最高的境界(jiè)。佛(fú)门就(jiù)是佛之法门、佛教之门。在《三论(lùn)玄义(yì)》这本(běn)书里(lǐ)，《三论玄义》是隋释吉藏(cáng)撰佛学著(zhù)作，知菩萨之造论，即为开显诸(zhū)佛之教门，此教门即法(fǎ)门之意。后(hòu)代‘佛门’一语(yǔ)，主(zhǔ)要(yào)为佛教对于(yú)儒(rú)、道二(èr)教之自称。如信仰佛教者，称(chēng)为佛门弟子；舍离世(shì)事而修行(xíng)佛道，即(j淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀í)称为入佛门。

皈依佛门(mén)可以分为两部分，一个(gè)是(shì)皈(guī)依，一个(gè)是佛门(mén)，想要做到皈(guī)依(yī)佛门(mén)，皈依是(shì)非常(cháng)重(zhòng)要的。皈依(yī)指的是(shì)全身心的(de)投入(rù)到一种(zhǒng)信仰当中(zhōng)。能够做(zuò)成有一件事(shì)情，往往(wǎng)有着(zhe)强烈的(de)愿望(wàng)，有强烈(liè)的向(xiàng)佛之心，要有遵守佛家戒律的(de)觉悟(wù)，要有持(chí)之以恒的恒心，要有(yǒu)勇往直前，冲破重(zhòng)重阻难，修成正果的决心。佛教是释迦牟尼创立(lì)的，佛是佛教徒对修行圆满的人(rén)的称呼。

皈(guī)依佛(fú)门指正式成为佛教(jiào)信徒(tú)的一个手续，具体包括参加皈依三宝仪式，然(rán)后(hòu)领(lǐng)取皈依证书，此(cǐ)后就可以居士身份自愿(yuàn)参加定期的佛事活动了(le)。皈依三宝指(zhǐ)佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而(ér)能教导他(tā)人的教主，泛(fàn)指一切诸(zhū)佛。法宝，指诸(zhū)佛为教导(dǎo)众生，使其脱离苦(kǔ)海而宣说的(de)教法。僧宝，指修(xiū)学佛法(fǎ)的清净和合的教团。

皈依佛门(mén)

佛宝、法宝、僧宝代表(biǎo)着(zhe)三(sān)方面(miàn)品(pǐn)质的顶(dǐng)端，佛(fú)，是觉悟(wù)，具足无限的慈悲和(hé)智慧；法，是(shì)空性(xìng)及趣(qù)入空性(xìng)的中道；僧，是圣贤(xián)僧的品质，即无漏慧及解脱德。由此可见，皈依佛门的(de)最终目标是(shì)非常难(nán)以(yǐ)达到(dào)的，但也因此(cǐ)更让人想要得到最(zuì)高(gāo)的目标。不(bù)管有没有舍俗出家，只要达到了自身(shēn)圆满(mǎn)成就三宝(bǎo)具备的品(pǐn)质(zhì)和功(gōng)德都是完成了皈依三(sān)宝(bǎo)。

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