不积跬步(bù)到底(dǐ)读gui还(hái)是kui,日(rì)积跬步以至(zhì)千里是啥意(yì)思是每天半(bàn)步半步的积累起来,一段时(shí)间后就(jiù)是一千里(lǐ)路的。
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不积跬步到(dào)底(dǐ)读gui还(hái)是kui,日积跬步(bù)以至千里是啥意思(sī)
每天半(bàn)步(bù)半步(bù)的积累起来,一段(duàn)时间(jiān)后就是一千里(lǐ)路。比喻学(xué)习应(yīng)该有恒心,要坚(jiān)持下去,不(bù)要半(bàn)途(tú)而废。
出自《荀子·劝学》:“不(bù)积(jī)跬步,无(wú)以(yǐ)至千里;
不积小流(liú),无以(yǐ)成江(jiāng)海。
”
《劝学》节选(xuǎn)积(jī)土成(chéng)山(shān),风雨(yǔ)兴焉;
积水成渊(yuān),蛟龙生焉;
积善成(chéng)德,而神明自(zì)得,圣(shèng)心(xīn)备焉。
故不积跬(kuǐ)步,无(wú)以至(zhì)千里;
不积小流,无以成江海。
骐骥一跃,不能(néng)十步(bù);
驽(nú)马十驾,功在不舍。
锲(qiè)而(ér)舍之,朽木不折;
锲(qiè)而(ér)不(bù)舍,金石可镂(lòu)。
蚓无爪牙之利(lì),筋(jīn)骨之强,上食埃土,下饮黄泉(quán),用心一(yī)也。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托(tuō)者,用心躁也。
翻译堆积土石成了高山(shān),风雨从这里(lǐ)兴起;
汇积水流成为深渊(yuān),蛟龙从这儿(ér)产生;
积(jī)累(lèi)善行养成高尚的道德(dé),精神得到提升,圣人的心境(jìng)由此具备。
所以不积累(lèi)一步半(bàn)步的(de)行程,就(jiù)没有办(bàn)法达到千里之远;
不积累细小(xiǎo)的(de)流水,就没有(yǒu)办(bàn)法汇成江(jiāng)河大海。
骏马一跨跃(yuè),也(yě)不足十步远;
劣马连走十天,它(tā)的(de)成功在于不停止。
如果(guǒ)刻几(jǐ)下(xià)就停(tíng)下来了,那么(me)腐朽(xiǔ)的木头也刻不断日本男生姓名大全霸气,日本男生的姓名。
如果不停地刻下(xià)去(qù),那么金(jīn)石也能雕刻(kè)成(chéng)功(gōng)。
蚯蚓(yǐn)没(méi)有锐(ruì)利的爪(zhǎo)子和牙齿,强健(jiàn)的(de)筋骨,却能(néng)向上吃(chī)到(dào)泥土,向(xiàng)下(xià)喝到地下的(de)泉(quán)水,这是由于它用心(xīn)专一(yī)。
螃蟹(xiè)有(yǒu)六条腿,两个蟹钳,但(dàn)是没(méi)有蛇、鳝的(de)洞穴它就无处藏身(shēn),这(zhè)是(shì)因为(wèi)它用心浮躁。
不积跬步(bù)读音(yīn)kui还是gui?
kuǐ
不积跬步绝旅,是(shì)一个(gè)汉语(yǔ)成语。
跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步(bù)”。
指一步半步。
常与(yǔ)后句“无(wú)以至(zhì)千里(lǐ)”连用,意为做事情不一点(diǎn)一点积累,就永远(yuǎn)无法达成目的。
荀子《劝学篇》:
故不(bù)积跬步,无(wú)以至日本男生姓名大全霸气,日本男生的姓名千(qiān)里;不积小流,无以成江海(hǎi)。
意义
全(quán)句(jù)液咐的意思是:没有一(yī)步半步(bù)的累计,就(jiù)没有(yǒu)办法到达千(qiān)里的地方(fāng);不(bù)积累小河流,就没(méi)有办法(fǎ)汇成江海(hǎi)。
比喻积累的作用(yòng),可以(yǐ)充(chōng)实、丰富、完(wán)善自己。
可(kě)用来论说(shuō)学(xué)习工作贵在不断积累。
扩展资料
荀子(约公(gōng)元前313-前238),名况,字卿,汉族,因避西汉宣(xuān)帝刘(liú)询(xún)讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又(yòu)称孙(sūn)卿(qīng)。
周(zhōu)朝战国末期赵(zhào)国人。
著名思想家、文(wén)学(xué)家(jiā)、政治(zhì)家(jiā),儒家代表人物之(zhī)一,时人尊称“荀卿”。
曾并埋凳三次出齐国稷(jì)下学宫的祭酒(jiǔ),后(hòu)为楚兰陵(今山(shān)东兰陵)令。
荀子(zi)对儒家思想有所发展,提倡性恶论,常被(bèi)与孟子的性善论比(bǐ)较(jiào)。
对重整儒(rú)家典籍(jí)也有相当的贡献。
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最新评论
非常不错
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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