吾妻(qī)之美我者(zhě)的(de)美是什(shén)么意(yì)思，吾妻之美我者的美(měi)是什么用法(fǎ)是意思：美丽的。

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吾妻之美我者的美是(shì)什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法

　　出处：战国时期刘向《邹(zōu)一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有余，而(ér)形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其(qí)妻曰：“君美甚，徐公何(hé)能及(jí)君也？”城北徐公(gōng)，齐国(guó)之美丽者也。

　　忌不自信(xìn)，而复问其妾(qiè)曰：“吾(wú)孰与徐公美(měi)？”妾曰：“徐公(gōng)何(hé)能及君也？”旦日(rì)，客从外来，与坐谈(tán)，问(wèn)之客(kè)曰：“吾与徐公(gōng)孰美(měi)？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日(rì)徐(xú)公来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而自视，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我(wǒ)也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美(měi)我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长(zhǎng)五十(shí)四·寸左(zuǒ)右，而且形象外貌光艳美丽(lì)。

　　有一天早(zǎo)晨他穿戴(dài)好衣帽，照着镜子，对他的(de)妻子说：“我(wǒ)与城北的(de)徐公相比，谁(shuí)更美丽呢？”他的妻(qī)子(zi)说：“您美极(jí)了，徐(xú)公怎么能比(bǐ)得上您呢？城北的徐公齐国(guó)的最美的(de)男子。

　　邹忌不相信自己（比徐公(gōng)美），于是又问他的小妾(qiè)说：“我和徐公相比(bǐ)，谁更美丽(lì)？”妾说(shuō)：徐公怎么能(néng)比得上您呢？第二(èr)天，有客(kè)人从(cóng)外面(miàn)来拜(bài)访(fǎng)，邹忌和他坐着(zhe)谈话，邹忌问客人道：“我和徐公相比(bǐ)，谁更美丽？”客人说：“徐(xú)公不(bù)如您(nín)美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地(dì)端详他，自己觉(jué)得不如他美丽；

　　看着镜子(zi)里(lǐ)的自己，更是觉得一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟自己与徐公相差(chà)甚远。

　　傍(bàng)晚(wǎn)，他(tā)躺在床(chuáng)上(shàng)休息时(shí)想(xiǎng)这(zhè)件事，说：“我(wǒ)的妻子认为我美，是偏(piān)爱我(wǒ)；

　　我的(de)小(xiǎo)妾认为(wèi)我美，是惧怕我；

　　客人赞美(měi)我美，是(shì)有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称(chēng)“驺子(zi)”，中国战国时期齐(qí)国人。

　　《史记》亦(yì)作驺(zōu)忌，齐桓公(gōng)田(tián)午时的(de)大臣;齐威(wēi)王田因(yīn)齐时期(qī)，以鼓琴(qín)游说齐威王，被任相(xiāng)国，封于下邳(今(jīn)江苏睢(suī)宁古邳镇(zhèn))，号成(chéng)侯(hóu);后(hòu)又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖(jiǎng)励群臣吏民(mín)进谏，主张革(gé)新政治，修订(dìng)法(fǎ)律，选拔人(rén)才，奖励贤臣，处罚奸吏，并(bìng)选荐得(dé)力大臣(chén)坚守四境，从此齐国渐强。

　　前360年(nián)前(qián)后，齐威王起(qǐ)用邹忌(jì)实(shí)行(xíng)改(gǎi)革，“谨修法律(lǜ)而督奸吏”。

吾妻之美我者(zhě) 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公(gōng)来，孰视(shì)之，自以(yǐ)为(wèi)不(bù)如；窥镜而(ér)自视，又(yòu)弗如远甚(shèn)。

　　暮(mù)寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美我者，私我(wǒ)也(yě)；妾之美我者，畏(wèi)我也；客之美我者(zhě)，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　译(yì)文：又过了一天(tiān)，徐公(gōng)前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地(dì)端详他，自己觉得不如他(tā)美丽；照着镜(jìng)子里的自(zì)己，更是觉(jué)得自己(jǐ)与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺(tǎng)在床上休息(xī)时想这件事，说：“我的妻子(zi)认斗举为(wèi)我美，是偏爱(ài)我；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人赞美我美，是有事(shì)情要求于我。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文章塑(sù)造了邹忌这样有(yǒu)自知之明，善于思考，勇(yǒng)于进(jìn)谏的贤士形象。

　　又表现(xiàn)了齐威(wēi)王知错能(néng)改，从谏如流的明君形象，和革除弊端，改(gǎi)良政(zhèng)治的迫切愿望和巨(jù)大决(jué)心。

　　告(gào)诉读者(zhě)居上(shàng)者只有广空中碧开言(yán)路(lù)，采纳(nà)群言，虚心接受批评意见并积(jī)极加(jiā)以改(gǎi)正(zhèng)才(cái)有(yǒu)可能(néng)成功。

　　文章以(yǐ)“孰美”的问答(dá)开篇，继写邹忌暮寝自思(sī)，寻(xún)找妻、妾、客人赞美自(zì)己的因为(wèi)，并因小悟大，将生活(huó)小事与国大(dà)事有(yǒu)机地(dì)联系起(qǐ)来。

　　由(yóu)自己的(de)“敝”，用类比培瞎推理(lǐ)的方法(fǎ)婉讽(fěng)“王之(zhī)敝甚”，充分(fēn)显示(shì)了(le)邹忌巧妙的讽(fěng)谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以自身的生活体(tǐ)悟，委婉(wǎn)地劝谏齐(qí)威王广开言(yán)路，改革弊政(zhèng)，整(zhěng)顿(dùn)吏治，从而收到很好的效果。

　　创(chuàng)作背景：春秋战国(guó)之(zhī)际，七雄并立，各国间的(de)兼(jiān)并战争，各统治集团(tuán)内部新旧(jiù)势力的斗争(zhēng)，以(yǐ)及民(mín)众风起(qǐ)云涌的反(fǎn)抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士(shì)”作为一(yī)种最(zuì)活跃的(de)阶(jiē)层出现在政治(zhì)舞台(tái)上。

　　他们以自己的才能(néng)和学识(shí)，游说于各国之间，有的主张连横，有的主张合一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟纵(zòng)，所以，史称(chēng)这些人为策士或纵横(héng)家。

　　他(tā)们提(tí)出(chū)一(yī)定的(de)政治主张或斗争策(cè)略(lüè)，为某(mǒu)些统治集(jí)团服务，并且往(wǎng)往利用当时错综(zōng)复杂的斗(dòu)争形势(shì)游说(shuō)使诸(zhū)侯采纳(nà)，施(shī)展(zhǎn)着自己治国安邦的才干。

　　各国统治者(zhě)也(yě)认识到，人(rén)心的向背，是国家政(zhèng)权能否巩固的决(jué)定性因(yīn)素(sù)。

　　失去了民心，国家的统治就难以维持。

　　所以(yǐ)，他们(men)争相招(zhāo)揽人才，虚心纳谏，争(zhēng)取“士”的支(zhī)持。

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