十五夜(yè)望月古诗意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言(yán)绝(jué)句的。

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十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗(shī)意思

　　全诗四句(jù)二(èr)十(shí)八(bā)字，以每(měi)两句(jù)为一层(céng)意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声(shēng)无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们(men)都仰望当(dāng)空明月，不(bù)知道这秋思(sī)46oz爆米花多大万达影城 爆米花会吃胖吗之情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名(míng)杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情(qíng)思，这里指怀人(rén)的思绪(xù)。

　　落(luò)：在，到。

　　此(cǐ)诗具(jù)体(tǐ)创作(zuò)时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗(shī)人在中秋佳节(jié)与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中(zhōng)秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但(dàn)写(xiě)法(fǎ)与其他中秋咏月(yuè)诗(shī)完(wán)全不同(tóng)，很(hěn)有创造(zào)性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一(yī)个“月”字(zì)；

　　第三(sān)句才点明望月(yuè)，而且推己(jǐ)及人(rén)，扩大了(le)望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情，却(què)是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨的相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗(shī)意境很美，首(shǒu)先(xiān)予人的印象是情(qíng)景(jǐng)如(rú)画，用苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以(yǐ)这(zhè)首诗为题(tí)材的版画，但这幅版画(huà)仅是画家(jiā)别出心裁构(gòu)想出(chū)的意境，和王建(jiàn)原作并不(bù)一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言(yán)艺术(shù)显示了它(tā)的不可代替(tì)性。

　　诗人运用(yòng)形象的语(yǔ)言，丰美(měi)的想象，渲(xuàn)染了中秋(qiū)望(wàng)月的(de)特定的环境气氛，把读者带进一个月明(míng)人远、思深(shēn)情长的意境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别(bié)离思聚(jù)的情(qíng)意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三(sān)年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下(xià)僚，任县丞、司马之(zhī)类，世(shì)称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜(yè)望月的(de)大(dà)概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人(rén)都仰望，不知道这(zhè)秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月(yuè)寄(jì)杜郎中》是唐(táng)代(dài)诗(shī)人王建创作的一(yī)首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意(yì)思，分别(bié)写中秋月色和(hé)望(wàng)月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰(fēng)美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜(yè)月明人尽(jǐn)望(wàng)，不(bù)知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了(le)忽(hū)然(rán)宕开的写(xiě)法(fǎ)，从作者的一(yī)群(qún)人的(de)望月联想(xiǎng)到天下人的望月，又由赏月的活(huó)动升华到思人怀(huái)远(yuǎn)，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人(rén)在望月思亲：在家乡的人思念(niàn)远(yuǎn)离的亲(qīn)人，离(lí)乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成(chéng)，吟出了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两(liǎng)句写景，不带(dài)一个(gè)“月(yuè)”字；第三句才(cái)点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人(rén)离(lí)散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了(le)入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的(de)时候，诗(shī)人(rén)却并不采用正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是用了(le)一种委婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫(máng)的秋(qiū)思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁(chóu)绪如(rú)绵绵秋(qiū)草(cǎo)，逐(zhú)处丛(cóng)生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说(shuō)“不(bù)知秋(qiū)思落谁家”并非真不知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵(hán)，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美(měi)。

　　明明(míng)是(shì)自(zì)己(jǐ)在怀人(rén)，偏偏(piān)说“秋思(sī)落(luò)谁家”，这就将诗(shī)人对(duì)月怀(huái)远的情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人尽管也在望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是(shì)无理之极，高纳然而愈显出(chū)诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人(rén)以(yǐ)生动形(xíng)象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗(shī)意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗(shī)意(yì)思是(shì)《十(shí)五夜望月》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望(wàng)月(yuè)思远的七言绝句的。

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十(shí)五夜(yè)望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两(liǎng)句为一层意思(sī)，分(fēn)别写中秋(qiū)月色和望月怀人的(de)心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当(dāng)空明月(yuè)，不知道这秋思之情落(luò)在(zài)了谁(shuí)家？

　　中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思(sī)，这里指怀人(rén)的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相(xiāng)聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注(zhù)云：“时会琴客”，说(shuō)明(míng)佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是(shì)一(yī)首中秋之夜望(wàng)月思(sī)远的七言绝句。

　　在(zài)民俗(sú)中(zhōng)，中秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其他中(zhōng)秋咏(yǒng)月(yuè)诗(shī)完全不同，很有(yǒu)创造性(xìng)，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带(dài)一个“月”字(zì)；

　　第(dì)三(sān)句(jù)才(cái)点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各(gè)不(bù)同的(de)。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家人(rén)离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境(jìng)很美，首先(xiān)予人的印象(xiàng)是情景如(rú)画(huà)，用苏轼的(de)话(huà)来说就是(shì)“诗中有画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以(yǐ)这(zhè)首诗为题材(cái)的(de)版画，但这幅版(bǎn)画仅是画家别出(chū)心裁(cái)构想出的意境，和王建原作并不一一吻合，而且(qiě)它对全诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一(yī)点(diǎn)上，诗歌语言(yán)艺术显(xiǎn)示了它的不可代替(tì)性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加(jiā)上一个唱叹有(yǒu)神(shén)、悠然不尽(jǐn)的结尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居(jū)乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞(chéng)、司马之类，世称(chēng)王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐(qí)名。

十五夜望(wàng)月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译(yì)文：庭院地(dì)面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露(lù)点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间(jiān)人(rén)人都仰望(wàng)，不知道(dào)这秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄(jì)杜郎中(zhōng)》是(shì)唐代诗人王建(jiàn)创作(zuò)的一首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四(sì)句二十(shí)八字，以每(měi)两句(jù)为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　此诗以(yǐ)写景(jǐng)起(qǐ)，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　“今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的写法，从作者的(de)一群人(rén)的(de)望(wàng)月(yuè)联(lián)想到(dào)天(tiān)下人的(de)望月(yuè)，又由赏月的活(huó)动升华(huá)到思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望月思亲：在家(jiā)乡的人思(sī)念远离(lí)的亲人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；第三句才点明望月，而(46oz爆米花多大万达影城 爆米花会吃胖吗ér)且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之(zhī)情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的(de)凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而(ér)，在(zài)表现的(de)时候，诗人却(què)并(bìng)不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切(qiè)；而是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边(biān)。

　　天下离人(rén)千千(qiān)万万，怀(huái)人愁(chóu)绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说(shuō)“不知秋(qiū)思(sī)落谁家”并非(fēi)真不(bù)知，而(ér)是极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得(dé)诗(shī)歌含蓄(xù)之美(měi)。

　　明(míng)明是(shì)自己(jǐ)在怀人，偏(piān)偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深(shēn)沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗(shī)人(rén)独有，别人尽管(guǎn)也(yě)在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极(jí)，高纳然而愈显出诗(shī)人(rén)痴情，手法(fǎ)高(gāo)妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感(gǎn)觉，仿佛(fú)那(nà)秋思随着(zhe)银月的清辉(huī)，一齐洒落人间。

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