不积跬步到底读(dú)gui还(hái)是kui，日(rì)积(jī)跬步以(yǐ)至千(qiān)里是啥意思是(shì)每(měi)天半步半步的积累起来，一段时间后就是一千(qiān)里路的(de)。

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不(bù)积跬步到底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至千里是(shì)啥意思

　　比喻学习(xí)应该有(yǒu)恒心，要坚持(chí)下(xià)去(qù)，不要半(bàn)途(tú)而(ér)废。

　　出自《荀子·劝学》：“不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小流，无以成(chéng)江海(hǎi)。

　　”

　　积土成(chéng)山，风雨兴焉(yān)；

　　积(jī)水(shuǐ)成渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善成德(dé)，而神(shén)明自得(dé)，圣(shèng)心(xīn)备焉。

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不(bù)积(jī)小流，无(wú)以成江(jiāng)海。

　　骐(qí)骥(jì)一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍(shě)，金石可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋骨之强(qiáng)，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝(shàn)之(zhī)穴无可(kě)寄(jì)托者，用心躁也。

　　堆积土石成了高山，风雨从(cóng)这里兴起；

　　汇积水流(liú)成为深(shēn)渊(yuān)，蛟龙(lóng)从这儿(ér)产生；

　　积(jī)累(lèi)善行(xíng)养成高尚的道(dào)德，精神(shén)得(dé)到提升，圣人的(de)心境(jìng)由此具备。

　　所以(yǐ)不(bù)积(jī)累一步半步的行程，就没有办法(fǎ)达到千里之远；

　　不积累细(xì)小的流水，就没有办法(fǎ)汇(huì)成江河(hé)大(dà)海。

　　骏(jùn)马(mǎ)一跨跃(yuè)，也不足十(shí)步远；

　　劣马连走十天，它(tā)的(de)成(chéng)功在于不停(tíng)止(zhǐ)。

　　如果刻几下就停下来了(le)，那么(me)腐朽的(de)木头也(yě)刻不断。

　　如果不停(tíng)地刻下去，那么金石也能雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没有锐利(lì)的爪子和牙事竟成的前面一句是什么二年级，成功金句名言短句齿，强(qiáng)健(jiàn)的筋骨，却(què)能向上吃(chī)到泥土，向下喝到地(dì)下的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是(shì)没(méi)有蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无处藏身(shēn)，这是因为它用心浮躁。

不(bù)积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅，是一(yī)个(gè)汉(hàn)语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一(yī)步半步。

　　常与(yǔ)后句“无以至千(qiān)里”连用，意为(wèi)做事情不一点一点积累，就永远(yuǎn)无法达成目的。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故不积跬步(bù)，无以(yǐ)至千(qiān)里；不积小(xiǎo)流(liú)，无以成(chéng)江海。

　　意(yì)义

　　全(quán)句(jù)液咐的意思(sī)是：没有一步半(bàn)步的累计(jì)，就(jiù)没有办法到达千(qiān)里的地方；不积累小河流，就没有办法汇成(chéng)江海(hǎi)。

　　比喻(yù)积累的(de)作用，可(kě)以充实、丰富、完善自己。

　　可(kě)用来论说学习(xí)工作贵(guì)在不(bù)断积(jī)累(lèi)。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约(yuē)公元前313－前238），名(míng)况，字卿，汉族，因(yīn)避西汉宣帝刘(liú)询(xún)讳，因“荀”与“孙(sūn)”二(èr)字古音(yīn)相通，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国末期(qī)赵国人。

　　著(zhù)名思想家(jiā)、文学家、政治(zhì)家，儒家(jiā)代表人(rén)物(wù)之一，时人(rén)尊称“荀(xún)卿(qīng)”。

　　曾(céng)并埋凳(dèng)三次(cì)出齐(qí)国(guó)稷下(xià)学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀(xún)子对儒(rú)家思(sī)想有所发展，提倡性恶论，常事竟成的前面一句是什么二年级，成功金句名言短句被与孟子的性善论比较(jiào)。

　　对(duì)重整儒家典籍也(yě)有相当的(de)贡(gòng)献。

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