高山流(liú)水是什么(me)意思服务项目(mù)，服务里面高(gāo)山流水是什么意思是高山流水比喻知音难遇(yù)或乐曲(qū)高妙的。

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高山流水是什么意(yì)思(sī)服(fú)务项(xiàng)目(mù)，服务里面高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯(bó)牙鼓琴，志(zhì)在高(gāo)山，钟子期(qī)曰：‘善(shàn)哉，峨(é)峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋(yáng)兮(xī)若(ruò)江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春(chūn)秋时伯牙(yá)善弹琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴(qín)声时若高山，时若流水(shuǐ)，只有钟子期能领会其中(zhōng)的含意。

　　后来(lái)就用“高(gāo)山流水”比(bǐ)喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴家张孔山(shān)弹奏的《流水》是近代流传最广的(de)曲目之一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟子(zi)期擅长(zhǎng)于(yú)听音辨(biàn)意。

　　有(yǒu)次，伯牙(yá)来到泰山（今武汉市汉(hàn)阳(yáng)龟山）北面(miàn)游览时，突(tū)然遇到了暴雨，只好滞留(liú)在(zài)岩石之下(xià)，心(xīn)里寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身带的古琴弹了起来(lái)。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反(fǎn)映(yìng)连绵大(dà)雨的琴曲(qū)；

　　接(jiē)着，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍(rěn)不住(zhù)在临近(jìn)的一丛野(yě)菊后叫(jiào)道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴的钟子期(qī)也正在附近(jìn)躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不觉(jué)心旷神怡，在(zài)一(yī)旁早已聆(líng)听多时(shí)了(le)，听(tīng)到高潮(cháo)时(shí)便情(qíng)不自(zì)禁地(dì)发出了由衷的(de)赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语(yǔ)，赶紧起(qǐ)身和钟子期(qī)打(dǎ)过招呼(hū)，便又继(jì)续弹了(le)起来。

　　伯牙凝神于高山(shān)，赋意(yì)在曲(qū)调之中，钟子期在一旁听后频频点(diǎn)头(tóu)：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯(bó)牙又沉思于流水，隐情在旋(xuán)律之外，钟子期(qī)听后，又(yòu中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗)在一旁击(jī)掌称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡(dàng)，就如同江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟(zhōng)子期(qī)就能(néng)完全听(tīng)出它的(de)意旨和情趣，这使得伯牙惊(jīng)喜异(yì)常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好呵！您的听(tīng)音、辨(biàn)向、明义的功夫实(shí)在是太高明了(le)，您所说的(de)跟我中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗心里(lǐ)想的真是完全(quán)一(yī)样(yàng)，我的琴声怎能逃(táo)过您的(de)耳朵呢(ne)？”

　　二(èr)人于是结(jié)为(wèi)知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第二(èr)年伯牙来会钟子(zi)期时(shí)，得知(zhī)钟子(zi)期不(bù)久前已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔(shuāi)破了自己从不离身(shēn)的古琴(qín)，从此不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生难得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高(gāo)山流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚(fǔ)琴(qín)高山流水余音(yīn)绕梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流(liú)水之乐(lè)，真是人间难得几回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充斥(chì)，这(zhè)种乐曲恐怕是高(gāo)山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的乐曲，有如高山流水，听得人如(rú)痴如(rú)醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高(gāo)山流水是：是酒吧的特色的倒酒方(fāng)式。

　　指的是上面一个杯子底下会有很多杯子，然后从杯(bēi)子流露杯子从上面(miàn)到酒的一个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸引顾(gù)袜扰码(mǎ)客(kè)的一(yī)种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭店也(yě)好他们会推出自己店里的特色(sè)然后给这个特色其(qí)一(yī)个优雅的名字，来吸引更多的顾客到自己的店里来(lái)消费。

　　高(gāo)山流水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳，采耳是(shì)一个(gè)专业术语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民间，民间的掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋(lòu)，一般都是就地取材，一支竹签(qiān)，一根细棍子，就是(shì)简单的掏耳工(gōng)具。

　　采(cǎi)耳古(gǔ)代流行于川蜀(shǔ)发达的地区，越是有社会地位的群体，在巨大的工作压力下，似乎越(yuè)容易缺乏(fá)，只有达官贵(guì)人才能享受。

　　随着社(shè)会的(de)不断发(fā)展，采耳无论在技告哪术延深方面，还是在兴起李和领域方面，都有(yǒu)了实质性(xìng)的突(tū)破。

　　尤其是在明末清初时，采(cǎi)耳开始流入民间，并融(róng)入到了传统理发(fā)行业，在战火纷(fēn)飞的年代(dài)里亦不被湮没，得到了保(bǎo)存与发(fā)展。

　　一(yī)度成为皇室宫廷的必备(bèi)项目，由技术高超(chāo)的掏耳朵师傅，常年服(fú)侍(shì)那些王公大臣，至此，掏耳朵成为许多人人生(shēng)的一大享受。

　　而今重庆(qìng)成都更是大街小巷比比皆(jiē)是。

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